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“Ooooooooooooooooooooooooo——!”
奇美拉的嚎叫化作漆黑的風浪,在整個咒練場上捲動。
漆黑的風浪的正體全部都是瘴氣,讓陰陽塾內的靈氣接連的被扭曲,逐漸的形成新的靈災。
被稱為鵺的動靈災便完全進化到Phase4的級別,奇美拉般的身形頂天立地似的站在咒練場的中央,頂著黑風咆哮,讓瘴氣形成的衝擊不停的卷向四周。
面對這股漆黑的瘴氣颶風,兩名獨立祓魔官是各顯神通。
“不過是進化了而已,別太囂張。”
鏡伶路的雙手依舊插在口袋裡,看著成長為Phase4的鵺也完全沒有展現出一絲一毫的鄭重,臉上滿是瞧不起人的表情,身上的咒力則鼓動了起來。
“哞!”
鏡伶路便豁然唱出了一個如同哼聲般的文字。
使用這個文字的時間不到一秒,使用者本人更是連動彈都沒有動彈一下。
可是,這個文字卻是喚出了強大的力量。
“嘭!”
猶如閃電般的一股衝擊便以鏡伶路為中心向著四周擴充套件,將來襲的瘴氣給全部擊碎、碾壓、吹飛,展現出異常的威力。
無論是魔術還是咒術,其本身的性質因為是殊途同歸的關係,兩者自然有著許多的共同點。
其中一個共同點就是詠唱的文字本身即為力量。
不管是魔術還是咒術,行使其力量時,詠唱咒文都是最基本的一種方式。
但是,在咒術中,還有一些文字本身在詠唱出來的瞬間就會變成力量。
其中,最有名的無外乎為兩種。
一種是言靈。
一種是種字。
前者是讓自己的言語具有強制力,可以用來影響對方的精神,讓對方根據自己說出的話來強制行動的咒術。
後者是讓最簡短的文字具有力量,從口中唱出的同時就能干涉現實,形成效果的咒術。
要比喻的話,言靈就跟催眠術差不多,能夠強制物件做出自己示意的行為,種字則是言語化作的武器,能夠給予敵人傷害,或者能夠做出防禦。
由於霸道的效果與實施的難度,這兩種咒術系統都被歸類於帝式之中,乃是〈帝式陰陽術〉中非常有名的兩個型別。
現在,鏡伶路使用的就是種字,並且是象徵攘除外敵的軍荼利明王的真言,具有非常強力的擊退效果。
而與鏡伶路比起來,面對來襲的驚人瘴氣,木暮禪次郎的態度同樣非常的輕鬆。
“嗆……”
清脆的響聲中,木暮禪次郎將腰間的刀給拔了出來。
——〈神通劍〉。
這是木暮禪次郎的外號。
和將各種各樣的咒術當做武器的陰陽師一樣,木暮禪次郎的武器就是手中的這把刀。
將刀當做武器,並不代表著木暮禪次郎不是一名陰陽師。
就算再擅長刀劍,面對靈災和咒術,人類都是極為脆弱不堪的。
所以,木暮禪次郎身為一名劍士的同時也是一名強大的陰陽師。
“——唵·侄灑吶擘悉囉·摩拿也摩訶囉灑曳藥·侄縛他拿呴縛皅帝摩吒囉頗吒呢·娑婆訶——”
木暮禪次郎就詠唱出充滿沙場氛圍的咒文。
那是向四天王之一的軍神毗沙門天希求的調伏真言。
唱出軍神真言的木暮禪次郎便得到了軍神的加護,全身冒起強大且濃密的靈氣,讓木暮禪次郎的靈力有了飛躍性的提升。
在這股來自於軍神的靈力的加持下,木暮禪次郎不僅身體能力暴漲,全身強大的靈力更是通通轉化為咒力,收斂於其手中的刀上。
這就是〈神通劍〉的由來。
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