第二百三十九章 三科三甲

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九月初五，所有試卷批閱完畢，李斯三人將評完名次的名冊呈我審閱。

三科各取百人，我著重看了前三名，依次為：

甲等第一，學正科邯鄲趙善本、百家一科臨淄田季、百家二科長沙張立；

甲等第二，學正科南陽聞明翰、百家一科內史衛成蔭、百家二科河東魏封；

甲等第三，學正科會稽蘇間、百家一科潁川範文思、百家二科三川鄭洛。

我抬頭看著李斯，疑惑道：“李相，這九人在各郡分佈的如此均勻？閱卷時沒有其他顧慮吧？”

李斯面色凜然，鄭重道：“回陛下，閱卷全是都按照陛下的吩咐謄錄批閱，有陛下挑選的禁軍把守，不會出現問題，臣同左丞相、御史大夫仔細核對過，並無差錯！”

我點點頭，第一次科考，他們還沒摸清楚狀況，不至於敢直接舞弊。雖然這九人都不是同一郡，但基本上集中在韓魏齊舊地，也符合黃河沿岸歷史人文最為厚重的情況。

我又仔細看了剩下的人，都是有名有姓的學生，家裡肯定是非富即貴，還特意留意了一下杜善，在學正科第八十名才看到他。我微微一笑，雖然不是名列前茅，總歸是上了榜，肚子裡還是有點墨水的。

“行了。”我將名冊遞給李斯：“你們去準備明日張榜的事吧。”

三人躬身告退。

九月初六，咸陽宮門張榜公佈三科前百人姓名。

除了參加科考的學子，無數咸陽百姓也聚集在宮門前，爭相檢視誰能上榜。

擠到前面的高聲叫喊：“學正科，邯鄲趙善本、南陽聞明翰、會稽蘇間、三川……”

及至唸完所有的名字，有人興奮高呼：“我上榜了！祖宗保佑！”

有人悲痛大喊：“完了，沒有上榜，回去怎麼跟父親交代啊！”

有人傷心欲絕：“啊呀，家裡賣了耕牛才供我進入學宮，如今沒有上榜，不如一死了之！”

……

一時間人生百態、喜怒哀樂在這張秦仕榜前展現得淋漓盡致。

外圍一名俊朗的青年對旁邊黑壯的青年拱手道：“恭喜聞兄榮登秦仕榜，南陽自古人傑地靈，聞兄實乃大才也！”

黑壯青年正是聞明翰，聞言呵呵一笑，回禮道：“趙兄客氣了，邯鄲亦是人才輩出之地，這秦仕榜雖未公佈名次，不過想來先後順序也是有講究的，看來趙兄甲等第一的位置穩坐了！”

趙善本連忙擺手道：“聞兄莫要害我，這城中有兩千多同窗在此，哪個不是飽讀詩書，此時妄言第一所屬，趙某豈不是要被群起攻之？”

聞明翰哈哈大笑道：“趙兄謙遜過人。不談其他，聽說西坊市有個鐘鼎閣，其中的酒菜頗為美味奇特，今日高興，聞某做客，請！”

趙善本微微點頭，笑道：“那趙某卻之不恭了！請！”

言罷兩人離開宮門向坊市中走去。兩人在進城時遇見，又在同一家客棧下榻，很快便熟稔了起來。

————

四海殿中，我正在翻閱三百人的試卷，著重點還是在案例和策論上面，這兩者分值佔了6o%，也是最能考驗學生才能的部分。

正科兩道案例題是：何以實現國為大秦人為秦人、列舉五條自元年以來新政之弊端，策論則是生於憂患而死於安樂。

甲等第三蘇間的中心主旨是加強對臣服之異族的防範。大意是如今大秦周邊已無強敵環伺，但周邊都是剛剛平定的蠻夷，仍然需要提防他們假意臣服，伺機反叛，並列舉了臥薪嚐膽的案例作證。解決方法提出了兩個，一是效仿嬴政遷人過去，二是採取高壓政策。

我抬手看向李斯四人：“你們以為此策可行否？”

他們是主考官，都看過這些策論。

李斯沒看出我的態度，拱手道：“回陛下，蘇間所說的危險確實存在，匈奴、東胡、西域不同於百越，那裡要麼是草原，要麼是綠洲，朝廷很難掌控，如果皇帝在世或許會採用這個方法。”

馮劫、餘禾和章邯也持同樣的態度。

我頗有些憂慮地說出了我的擔憂：“對待匈奴可以採用高壓政策，朕並不反對。可東胡和西域，前者要給北胡做榜樣，後者現在還有4o多個國王和完整的朝廷體系，恐怕不適合採用太過嚴厲的法令。”

“至於遷人過去，如今秦律已經寬鬆了很多，哪裡來的那麼多刑徒遷過去呢？遷黔是自掘墳墓！再者，西域可以如此，但匈奴和東胡都是遊牧民族，我曾聽烏氏牧說，秦人也有向匈奴叛逃的。”

“從吳劍的軍報來看，其中叛逃過去的秦人與匈奴人的生活方式已經沒有什麼兩樣。也就是說，在這片草原上，不管生活的是秦人還是匈奴人，最終都會變成遊牧民族，而遊牧民族與農耕文明是天然的敵人，所以遷人過去只會搬起石頭砸自己的腳。”

聽完我的一席話四人陷入了沉思，餘禾拱手道：“陛下英明，臣等此前確實沒有考慮到，但匈奴之事遲早是要解決的。大秦僅僅佔領了匈奴人的草原一年，去冬就已經耗費了四十萬石糧草，雖然我們收繳了他們的馬匹和鐵器，但臣總擔心會養虎為患！”

我皺眉思考了一會兒：“關於匈奴的事朕也一直在考慮，相比胡人，匈奴人的侵略性更強，西域那裡有商貿牽制，可以逐漸控制他們的經濟，倒是不用太過擔心。唯獨匈奴，確實存在反叛的風險。”

良久，我緩緩道：“此事再議吧，現在的確沒有好的辦法！”

如何徹底掃除遊牧民族的威脅，無論是對於華夏還是對於西方，都是一個歷史性的難題，除非大秦能夠擁有後世的後勤保障體系。

接著我翻看了甲等第二聞明翰的策論，他主要是論述了國家及君王應該有憂患意識，其中引用了《韓非子·喻老》中：紂為象箸而箕子怖的故事。其中也明確提出了威脅不只來自周邊強大的國家，也來自內部的隱患，君主和為官者必須要關心國計民生。