第七十七章 高貴的女客人

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黃色仙籙，其名為百無禁忌籙。

據往生堂客卿鍾離所言，在魔神戰爭時期，巖王帝君築此符籙，注入仙力，助凡人征戰...遺留至今，仍有仙力殘存者，方有功效。

即使被那位來自至冬的武夫拿走一枚，亦無關輕重。

鍾離是這麼說的。

聽他談起往事，彷彿親身經歷般，顧白洲有一種他即是歷史的感覺，更堅定這位平日裡遛鳥、散步、聽戲、品茶...樣樣精通的鐘離先生，和荻花洲的魈同樣是一位仙人的念頭。

符籙到手，商鋪的展一帆風順，日鬥進金。

日子漸漸變成他所期待的形狀。

然而，在這怠惰的生活裡，顧白洲並未忘記初心，他所做一切，都是為提高自己的公信力以及話語權。

他顧白洲，對錢真沒有興趣。

困擾著他的，是如何處理人與非人即丘丘人的關係。

這是一個無法解決，但必須有處理或緩和兩者關係的方法的問題。

否則，

等他回到絕雲間，丘丘人們展出城鎮，欣欣向榮，只離開一陣，那群丘丘人被人類現，因非法叢集，涉嫌未來可能會危害璃月生民，被一舉全殲......

誰又能說，這是錯誤的決定？

除非利益一致，否則兩個截然不同的智慧種族，能和平共存的機率實在微乎其微。

這些天，顧白洲都在深思熟慮著，要如何解決這個嚴肅的問題。

他想出三種解法，

第一種是和平共存型的，透過天涯明月劍塑造出被‘馴化’的丘丘人和野生丘丘人的不同，來淡化民眾對這些傢伙的牴觸心理。

與此同時，亦不會因這本書，讓民眾誤以為野生丘丘人好相處，被誤傷。

這種手段，挺卑鄙的，效果也不一定會有。

畢竟丘丘人搶劫貨車、佔領倉庫、破壞農田......這類事層出不窮，城中人對它們的觀念，早已固化。

第二種實現比較困難，又或許是最容易的。

璃月除開身為非人的帝君，由七家大商會把持著，商人的地位並不低。

等到顧白洲的地位，升高到能和七星談話，就能把丘丘人作為他的‘勞動力’，擺上明面，令眾人默許他手中有這一支勢力。

這樣，高層不會覺得丘丘人侵害到他們的利益，也不會覺得顧白洲偏向非人一方，一旦默許，千巖軍這類有能力的組織，就不會做什麼。

不過，這還可能會催化出一個惡果分支，那就是丘丘人奴隸貿易，但這點，還是有可能解決的。

第三種則是劍走偏鋒型的，

找到丘丘人的進化規則，將部落培養到璃月不出仙人，單憑軍隊遠征就無力消滅的地步。

比如讓數十隻丘丘巖盔王齊聚一個部落。

但顧白洲雖是異鄉人，卻同樣是人類，不會做這種事情。

“同丘丘人約法三章，再於部落周圍立起告示牌，告示它們不會傷人，行得通麼？”

顧白洲接著想，但很快將這個念頭否定。

“這容易暴露，絕不能把選擇的權力交給別人。”

......

妄圖在經商上，更進幾步的顧白洲，即日開始新一輪零售計劃。

他作為總經銷商，向各家雜貨商鋪，售賣研出來的‘白洲’碳酸飲料，2oo摩拉一瓶。

當其衝要解決的，就是保質期問題。

只是真空儲存計劃宣告失敗，但他嘗試改造機器，抽掉部分空氣時，因為瓶內低壓的緣故，液體直接沸騰。