第七〇八章 本座手下有臥龍

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那幾個傳教的鎮民都看到了孫大人，卻都十分自然的略過了他，將手裡的紙張遞給其他人。孫大人的目光從那些紙上掃過，內容便在心中流淌：

五元聚火術。

服焰法……

心念淬魂刀。

每一種秘法，都直接印刷了前三層，任何人拿到手，甚至多偷看兩眼就可以直接修行。這些教徒對這些“秘法”也是毫無防範之心，不管眼前這些人是否願意入教，就那麼直接的展示給他們看。

孫大人只是略微推演，便發現這些秘法上手簡單，完全沒有資質門檻。比如那《五元聚火術》，便只是將人的天資簡單的分為五行，不論哪一種都可以選擇相應的入門方法。更出人意料的是，這法門甚至不需要參悟，按部就班的修煉就可以獲得提升。

孫大人抬眼望去：此時的槐井鎮中，除了鎮子口這些傳教的信徒之外，竟然見不到幾個在外面閒逛的，將視線升高，以靈覺感應，便可以進一步發現，鎮子中幾乎所有人，都在靜室中修行《五元聚火術》！其中最強的，已經是第五大境！

孫大人估算了一下，從柯火道和七尺上人離開，到現在不到十天！不論什麼樣的秘法，也不可能讓人在這麼短的時間內修到第五大境，也就是說這《五元聚火術》可以順暢的融合原本的功法。

那些穿教的信徒發了功法，又跟他們反覆的講述了三遍精火教的一應好處，就各自坐了回去。也不像一般的村鎮一樣，坐在鎮子口戳是非、傳八卦，而是就地盤腿打坐，開始修行那《五元聚火術》！

大家面面相覷，申繚子大生感嘆：“柯火道和七尺上人……果真是有些本事啊。”孫大人沒說什麼，帶著大家繞著五龍火山外圍轉了千里左右，探查了是一座城池，一百多個村鎮，這裡的人已經全部轉化為精火教信徒，都在修行《五元聚火術》。

這幾天的時間裡，之前那幾個嚮導對孫大人的忠心越來越牢固，其中一位名叫邵康的，跪拜在孫大人腳下，請命道：“小人願意轉修《五元聚火術》，打入精火教內，為大人刺探虛實。”

其他四人也立刻跪倒，表達了同樣的意願。

孫大人卻說道：“且再等候幾日。”

孫大人卻在山腳下的一塊四四方方的巨石上坐了下來，然後一坐三天！申繚子大喜過望：大人又有感悟？本座便可以趁機觀摩，參悟大道。

可是這一次孫大人身上沒有任何道韻、神光波動，就那麼一動不動的枯坐著。申繚子不死心，寸步不離的守著孫大人：萬一自己離開了，大人恰恰在這個時間內釋放道韻，豈不是錯失了一次感悟的機會？

小公主和魅魃看到這一幕，都覺得申繚子這人能處，認識才幾天啊，就對孫大人忠心耿耿，寸步不離的護法。小公主卻沒什麼耐性，等了小半日，就毛躁的四處亂竄，然後自己飛進五龍火山，去獵殺那些妖獸吃了。

小公主要在哥哥面前，偽裝自己“乖巧”“柔弱”“美麗”的假象，所以這樣血腥刺激的捕獵，絕不能讓哥哥看見。現在哥哥枯坐閉關，正給了小公主徹底釋放自身野性的機會，五龍火山裡的那些妖獸就倒了黴。

申繚子等啊等，直等了三天，孫大人身上還是毫無變化。這天忽然孫大人動了，抬起手來在身下的巨石上，畫下了一條條縱橫交錯的直線，巨石變得好像一張棋盤。在這一過程中，申繚子感覺到孫大人身上，似乎有一種說不清道不明的意味。

不是道韻，似乎也並不蘊含什麼規則……可是申繚子偏偏對這些動作心有感悟，一時間難以準確把握，但可以牢牢的烙印在腦海中，每日回想感悟。

申繚子興奮，沒白等，這三天值得了。

孫大人盯著那巨石棋盤，忽然露出了一個笑容，對邵康一招手：“你過來。”邵康立刻上前，孫大人在他的頭頂上撫摸了一下。

邵康立刻便感覺自己和以前不同了，但具體有什麼不一樣……他自己的審視自身，卻又什麼都找不出來！但是邵康就是知道，我變了。

孫大人對邵康說道：“本大人有一道秘法，賜你參悟，你這便去吧。”有一道暖流融入了邵康的腦海中，裡面乃是孫大人所說的秘法，以及孫大人對他的指令。

孫大人讓他融入精火教，盡全力幫助精火教壯大，儘快引起大周教的重視，務必要讓大周教剿滅失敗，引他們派出一位護教將神。

只要護教將神出現，孫大人就能判斷他們是否由陸上神祇轉化而來。如果真是如此……孫大人會立刻稟報上尊。這麼大的事兒，我們可沒能力處理。想讓我們解決這個麻煩，上尊是不是再賜下幾件真正的仙器相助？

孫大人自己不能出手，小公主和魅魃實力不足——倒是可以讓申繚子去總壇或是神荒原叫戰，想必一位第九大境，也能引出護教將神，但那樣的話，申繚子多半就要隕落了。這傢伙最近很乖巧，孫大人使喚的順手了，就不派他去送死了。

而孫大人枯坐著三天時間，乃是因為隨著獲得了“勢力”的力量，和之前的第二種力量“工具”不斷產生感應，孫大人有了許多關於次級延伸力量的想法，用了三天時間，將這些次級眼神力量整合成了一套正適合大隱境使用的法門：棋盤。

以天下圍棋盤，每一枚棋子都是孫大人勢力中的一員，也是孫大人手中的工具。這樣一來，大隱也並不直接出手，可以規避掉最大的風險。棋子對於天下大勢的參與程度可深可淺，全看棋手的技巧。

太深了同樣會遭受反噬，一定要掌握好力道。

邵康便是孫大人的第一枚棋子，孫大人用他來影響精火教和大周教之間的較量。然後孫大人隱身暗處，靜觀其變。

邵康本身乃是第四大境，轉修了《五元聚火術》之後，竟然是隻用了一日一夜，就把自己一身修為全部轉變為《五元聚火術》的修為。

作為棋子，邵康的一切變化，孫大人瞭如指掌。邵康轉修《五元聚火術》的第二天，孫大人便明白了五龍火山周圍的這些信徒，為何一個個無比勤奮刻苦，拋棄了一切消遣，一有時間便用來修煉，因為這法門修行起來，十分的舒爽，只要修行了一次就會上癮。甚至偷看一眼法門，留在記憶中，都會一直心裡癢癢，想要找個機會嘗試一下。

孫大人暗暗吃驚：“柯火道竟然掌握著這種可怕的功法！不對勁……這功法一定什麼缺陷，否則精火教早就一統天下了。”

可是用來傳教的《五元聚火術》只有前面三層，至少這三層看不出有什麼問題。

除了《五元聚火術》之外，那紙上還印著另外兩種秘法，服焰法和心念淬魂刀。其中《服焰法》乃是採食一切和火焰有關的事物，以增強自身的修為。這法門修煉到了極致，只要有一絲熱量，就可以採食。

而《心念淬魂刀》是用來溫養法器的手段。精火教的信徒們，不管你貧窮還是富貴，都可以擁有自己的強大法器。比如你家裡只有一把豁了口的破菜刀，也沒關係，用《心念淬魂刀》，不斷激發心中的怒火，用來淬鍊這把菜刀，持之以恆就能得到一件威力強大的法器！