帶著農科院和爺爺一起穿了 第38節

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時知選擇低調聽大佬們的講座,這讓王釗很滿意，他其實也不願意時知太過引人注意,畢竟崔氏大祖房身後的知微書院在江南有那麼一絲絲尷尬,尤其這次它的老對家英才書院也會來,只希望大家都消停些吧。

寧江書院這次文會準備很充分,各個大佬講座時間都安排得有間隔，書院有準備慶典的院子,這次場地就選在空曠的翠微居。

時知一行人來的比較早，進了書院就跟著王釗安排的人走小道進了翠微居，倆人的座位有一層竹簾隔著,旁人看到這個情形就知道這是女客不會冒昧上前。

開講第一位是寧江書院的山長，畢竟人家是主人，這次開篇是《大學》的內容,時知雖然對四書五經學的不深，但不妨礙她聽一聽。

只是這講座和她想的有些出入，時知沒上過古代學堂，她沒想到這會兒的老師都這麼“開明”了嗎？

這哪裡是“講座”明明就是“研討會”，底下聽學的學子各種提問還不算，有好多都能提出相反的觀點，看著山長不緊不慢的回答各種問題，被反駁了也不氣惱而是丟擲更多觀點和理論跟人辯駁，時知都想給這種學術氛圍鼓掌了！

這是哪位神仙大佬想出這種文會的點子啊？她幻想中春秋時期的“百家爭鳴”辦場文會大概也就如此了！這不就是“文化交流會”嘛！

聽了第一場後時知很是興奮，她好久沒有體會到這種氛圍了，雖然和她專業不同但還是很過癮，要是寧江書院的學術氛圍是這樣那她綁也會把崔氏子弟綁過來上學的。

七娘顯然是不明白時知在興奮什麼，但她同樣很高興，今日聽學的確受益良多，王氏家學雖然也不差但到底講東西沒有書院這麼深。

第一日三場“授講”都是討論四書五經的“文理”，後面兩場是別的書院大儒開堂，時知這才發現來聽學的學子有大半是庶族出身，從他們的問題就能感覺出來，世家子弟應該都是寧江書院的學生，外來的世家子弟似乎很少。

第二日是英才書院的主場，三場“授講”主講人都是他們的大儒，寧江書院真的是給足了對方面子，五日文會英才就獨佔一日。

時知聽了一日感覺英才書院的風格比寧江書院的大儒講課更“務實”，換句話說它是偏“應試風”，這也難怪寒門學子科舉本來就艱難，英才書院能代表寒門庶族跟知微書院打擂臺，不多弄些“乾貨”不行啊。

到了第三日畫風卻不一樣了，時知這才發現前兩天的氣氛真的是很“溫和不刺激”了，今天第一場一上來就是三位大儒同時到場，然後就扔出一句“選材之先為何”。

時知：這是要打辯論賽？

看了一眼學子們的氛圍，想來他們是有準備的，時知又看了一眼七娘，這也沒提前說一聲啊。

七娘表示：這大概是臨時變陣，她也不知道啊！

這問題一拋不用猜也知道底下學子馬上會自動分出正反方了，沒辦法是世家子弟和寒門學子從出生起立場就劃分好了。

果然，這場“辯論賽”沒多久就聽出立場來了，大多世家學子支援選德為先，庶族學子幾乎都支援選才為先。

能做辯題的問題本身就沒有標準答案，不同角度討論而已，可問題今天這個辯題和選官扯在一起了，那就不是單純的“德才”問題，而是選官問題，這必須得列出個具體一二三的標準。

“德才兼備，德為何在才之前，古之先賢早已給出答案，有才無德是為下品，比之庸才更能危害社稷生民。”

“德為先自是先賢至理然，然君子小人以何為判？出仕為官難不成還能量仁心有無二丈？故考評才智為主，測探德性為輔方為選材取官正途。”

“選才為官固然可取，然弊端禍患卻也埋下，以智取私利比無才之人所圖更深，吾以為當德才兼備才是選官正途。”

聽著學子們激情討論，時知也開始發散起思維，這個問題其實是儒家文化討論的常見問題。

人品和才華哪個是選官最應該看的標準，這問題討論了上千年也沒個標準答案，但儒家正統思想是認為不管什麼事都是“道德為先”的。

所以今天這話題不新但很尖銳，舉薦做官的行跡在大良並沒有完全消失，科舉成為主流但舉薦為官的也不少。

科舉制考得是“才”，舉薦用得是“德才兼備”但大多明目上還是用“德”做幌子，這是世家努力留存下來的東西，畢竟並不是家裡所有子弟都愛讀書都會讀書。

“呵，諸位也莫要爭了，如今你我寒門德才取一都成難事，哪裡來的德才為官？依我看出身才是正途！”

這話一出整個會場靜默了瞬間，好吧，剛才的爭論看樣子只是開胃菜，這會兒才是正菜呢！

時·吃瓜群眾·知眼睛一下子就亮了，她隔著竹簾開始找剛才發言的人，這位“勇士”可真敢說啊，這會兒科舉制也好舉薦制也罷其實還是世家佔大頭兒呢。

眾世家子弟原本還挺剋制發言的，這會兒卻一個個卻坐不住了，這傢伙誰啊？這話說的誰能忍，出身好又不是我們的錯，要你在這裡陰陽怪氣說我們無才無德？

“出身也的確是個問題，聞先賢之言久了品行自然端正，畢竟窮人乍富更顯貪婪，且無家族長輩約束為禍起來怕是不小，從引出冀州之亂的賊子游明方可看出，這出身低微者剛學兩天聖賢道理就敢大放厥詞、妖言惑眾行大逆不道之事了。”開口的學子穿著寧江書院統一的服飾，不出意外應該是個世家子弟。

時知的位置離得有些遠，隔著竹簾看不太清那人的長相，但聽著聲音溫和可一點兒不像能說出這麼毒舌的話的。

這話一出真就是“炸場子”了，時知感覺要不是考慮場合問題，那些寒門學子都能擼起袖子和開口的世家子打起來。

而且寧江書院裡可不止世家子弟，寒門學子也是有的，聽了這話如何能忍，場面一時有些混亂，寒門學子攻擊那世家子，其他世家子自然也要幫忙回擊，時知第一次感覺文化人吵架真的也挺“有失斯文”。

七娘的臉色已經很不好了，她擔心今日再發展下去，就要給寧江書院埋下禍事了。

好在幾位大儒顯然也不想眾人真打起來，如今火氣出來了，他就得滅滅火。

“肅靜，爾等都是向學之士，日後朝廷棟樑難保就不出在你們之中，不過是一句辯題就讓你等如此赤白臉色、出言不遜，他日如何擔得起大任？”

“先生莫怪。”諸學子聽了這話一個個起身行禮請罪。

“前日開篇主講為何？爾等怕是一個字都沒聽進去，回去默十遍靜思己身！”

“是。”

時知聽了這話，心裡感嘆罰抄寫果然是每個時代老師都不曾放棄的法寶，所以說辯論切忌急眼啊。

這場辯論不會有真正的結果，討論差不多了，最後總結髮言的是大儒，不過在場的能冷靜下來聽課的估計沒幾個。

等到第二場時果然新的辯題又來了，只是這次火藥味兒沒那麼重了。

聽著學子們激情澎湃的辯論，時知有些感慨，今日今日他們能這樣高談闊論其實有一大部分原因是皇權不穩，可當皇權登上巔峰時這樣的場景怕是再也不會有了。

連聽了三日，時知有些明白這次文會的套路了，“學術討論”加“命題辯論”，第四天大概是想給眾人鬆鬆神經，安排的是君子六藝“交流會”，受邀的各地文人今日都露臉了。

時知和七娘一起在一處亭臺看著遠處的活動場，她們並沒有想要過去，活動場所大多是外男，兩個小女郎獨自過去有些突兀。

“明天是要文試吧？”

時知馬上考慮自己要不要提前回去，萬一被抓住一起考試，和古代文科生學霸比文言文研究，這不是公開處刑嗎？

“稟兩位女郎，郎君有請。”