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鄭居中動容道:「光是聽,已令我想先嗅為快。」

龍鷹道:「坐言起行,是幹活的時候哩!」

忙至夜深,「春雨」、「夏雪」、「秋月」和「冬陽」,四香終告面世。

龍鷹心忖自己肯定是辛苦命,舒舒服服的船程變成忙至天昏地暗,卻忘了別的香匠或許費盡一生精力,仍沒法調校出一種獨特出色的合香。就像畫匠窮畢生的努力,仍沒法繪出傳

世的傑作,他卻首次拿筆,便成至少自己認為是曠世的作品。

龍鷹的優點,除超級靈鼻外,就是對草本植物的深切認識,荒谷的五年生活,伴著他除風、晴、雨、露的大自然變化外,其後還有胖公公師父的《萬毒寶典》和千黛的《行醫實錄》,使他博通山草藥的特性,又清楚配合的原理,故由他創制出來的香料,除芬芳迷人外另具療效,非同一般貨色。希望抵西京後,可立即動手炮製,四香製成後,才出來活動。靜休期間閱讀符太《實錄》的〈西京篇〉,掌握情況。

沐浴後返回艙房,有種辛苦努力後的鬆弛和寫意,事實上過去幾天心情之暢美,難以言表。

女帝的「生死之謎」,似若壓在心頭的萬斤重擔。龜息功只可令女帝在那樣氣悶的環境活上一段時間,如超過她能力的極限,會給活活悶死。

幹陵地震加楊清仁的大六壬卦,挪走了心頭大石,使他對未來更是滿懷希望,充盈鬥志。

在艙窗旁的椅子坐下後,腦海又泛起鄭居中和一眾手下來試嗅的情景,個個如痴如醉,龍鷹同時憑掌握他們的波動,再加微調,以保證最後成品擁有最高的品質和香效。

香文化源遠流長,始於秦漢時期,發展到今天,由於政治穩定、經濟繁榮、交通便利,特別在對外政策上採寬鬆睦鄰之策,大量香料從域外輸來中土,令薰香風氣盛極一時,成為

生活上不可缺的常用物,廣泛用於菜餚酒釀、美容裝扮、衣服被褥、家居庭院,至乎療病醫

方。

佛教和道教更不用說,修煉、祭祀、法事等等,已到了無香不歡的地步,與各類形而上的精神活動,緊密契合。

以西京長安般古老悠久的都城論之,一個武林高手絕及不上出色的香料師般受歡迎。在那種地方,仗武橫行肯定死得很慘,持香亂闖,卻是廣結善緣。

符太的《實錄》果然有用,勾出他的靈感,忽然間釐定了到西京的策略和方向。

想到這裡,掏出《實錄》的第二卷厚冊巨著。

這小子應付安樂的手段很絕,儘管安樂認為他胡謅,可是不怕一萬,卻怕萬一,如果是眞的怎辦,這樣的險,安樂怎敢嘗試?

對高力士這個太監,龍鷹亦感興趣,僅看他能爭得符太的好感,便知此人的不簡單。是逢迎捧拍的高手中的高手,出神入化,不著痕跡。若然不過如此,也沒有甚麼好說的,偏是他在沒有強硬靠山下,如女帝之於胖公公,卻能處處逢春,訊息靈通,活動能力之強,教人對他另眼相看。

在現今禁宮小人當道的情況下,一個太監竟不選邊站。精確點說,是選擇最不該選的第四代醜神醫符太,足顯示高力士非尋常者流。

高力士看到些甚麼呢?

他明言佩服的是女帝、胖公公和自己,竟不怕被符太拽露,當知他認定了「醜神醫」為女帝后著的關鍵人物。如此眼力,使他成為禁宮內這方面的第一人。

龍鷹判斷高力士有一定的誠意,符太乃他大志所棲的良木,因若要害符太,不但白費心機,且浪費時間,以李顯護短的性格,對其有龐大影響力的韋后和武三思,亦要「耗子拉龜,無從埋手」,何況區區一個侍臣?

誰來找符太?

例行的施禮問安後,符太和宇文朔隔幾靠窗坐下。此為符太細心之處,宇文朔不比一般高手,具有敏銳的直覺,超乎常人的觀察力,如面對面坐著,天才曉得他能否從眼神認出他是符太。

兩人尙是首次接觸,當然說的是「醜神醫」的身分。以宮廷禮節論,宇文朔雖貴為地位超然的御前劍士,然而不經引介,直接尋上門,實嫌冒昧,不過宇文朔自然而然有種風範和氣魄,可令任何莽撞之舉變得理所當然,中節合度。

小敏兒奉上香茗。

兩人以茶當酒,對碰一杯。

宇文朔開啟話匣,言懇詞切的道:「今次在下來拜候太醫大人,實有一事求教。」

符太肯定他從宇文破處,曉得自己說過的所有胡說八道,忙嚴陣以待。道:「劍士大人……噢!他奶奶的……這個稱呼似有點問題,稱御劍又如何?不對!太劍拔弩張了。唉!鄙人恃長几歲,就喚宇文大人為老弟,這樣說起話來可親切點。」

龍鷹差些兒笑破肚皮。這小子這邊說嚴陣以待,轉過頭又口不擇言,然後果確好壞難料。一般的手段,對宇文朔起不到作用。符太的「插科打譯」,說不定反可收「欲彰彌蓋」之效。

符太或許想不到宇文朔專誠來訪所為何事,他卻隱隱猜得多少與晚宴有關係。

宇文朔已成關中區世家的領袖人物之一,乃田上淵不得不給面子的人,理應為翠翹夜宴的席上客。

可肯定宇文朔不明白符太為何竟在被邀之列。依禮數,凡出席者,均由主家早一步告知被邀者的名單,否則碰著對頭人時怎辦?鬧個不歡而散便非常掃興。

沒有了李重潤的宇文朔,會作出怎樣的新取向?如果沒有「範輕舟」與楊清仁令人撲朔迷離的關係,身為李氏皇族的楊清仁,該是上上之選。

宇文朔會選當時最有機會成為太子的李重俊嗎?不選他又選誰?

另一個選擇,當然是李顯之弟「相王」李旦。

這個念頭升起,龍鷹再埋首《實錄》。

宇文朔啞言失笑,道:「難怪人傳神醫不單沒有架子,且談笑風生,領教哩!不過神醫喚在下為老弟,就須眞的當宇文朔為老弟,不吝賜教。」

符太欣然道:「王某粗人一個,從不知愼言為何事,老弟勿見怪。言歸正傳,老弟今次來找我究為何事?若問的是醫藥外的東西,老弟須另覓高明。」

宇文朔神色自若的道:「在下問的,正是關乎藥物的問題。清楚點說,是有關用毒的手法。」

符太心忖小子你問得好,老子正是用毒的大行家,當然不可就這方面自誇,還皺起眉頭,現出個大惑難解的神情。

這傢伙言無虛發,忽來問這方面的事,確是古怪。

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