第11章

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御三家裡的人雖然大多都是出自同一脈祖先，但內部並非一塊鐵板。

只在乎自己利益的、出賣家族訊息給外人的叛徒，不管是哪家都有。

禪院鶴衣在訓練時將自己的教習長老打得失去意識的事情，因為沒有被家主勒令封口，很快就傳了出去。

知道這個訊息的五條悟非要來看看，再加上五條家主也對這個一直說是病秧子的十種影法術十分好奇，於是在某一天五條家往禪院家遞來了拜訪的帖子。

只是這些家主們之間習慣了繞繞彎彎的說話方式，五條家主並未在拜帖中說明自己的真正來意。而禪院直毘人雖然心裡清楚他們是來幹嘛的，也早在收到拜帖時就告訴了鶴衣五條家的目的，但禪院直毘人硬是當做什麼都不知道的一般陪著五條家主聊一些沒營養的場面話，大有一種他不開口就不叫鶴衣來的意思。

不過，五條悟可就沒有這麼好的耐心了，他來這裡可不是想聽兩個老頭子打啞謎的。

五條悟在他們聊天停頓的間隙中插話道：“禪院家主，我想見見十種影法術的擁有者。”

禪院直毘人對五條悟的插話並不意外，從去年的生日宴和之後探聽到的一些訊息中他就知道，五條家的這位六眼神子，似乎在性格上跑歪了。

當然了，這個歪並不是說他品行不端之類，是指他的性格應當和五條家一開始的打算相去甚遠。

六眼是一雙特殊的眼睛，生來就會顯露特徵，不像術式那樣要等到小孩子成長個幾年才能看出來。而擁有六眼的人必定會覺醒祖傳的術式——無下限，這是註定要成為最強的人。

所以，在看到擁有六眼的孩子降生時，五條家就對他未來的一切做好了安排。

五條家試圖將五條悟塑造成他們心中所期盼的模樣——俯瞰眾生的強大，一切以家族為先、以他們的利益為先，並且被他們所掌控，是五條家最鋒利的刀。

這種想法不止五條家有，任何一家都是一樣的。禪院家現在就有不少人心裡也想將鶴衣打磨成乖順的人形武器。

只是從現在的情況看來，五條家的打算大概是要落空了，這個孩子明顯不是個聽話的性格。

禪院直毘人掃了一眼表情完美不變的五條家主，語氣悠然地說：“這個時候鶴衣應當還在自己的院子裡休息，我讓人去叫她過來。”

“不用了，直接帶我過去吧。”

說著，五條悟就已經站起來，準備朝外走了。

五條家主的眼角頓時細微地抽動了一下：他也想看看十種影法術啊！你這直接過去是什麼意思，難道我也要這麼失禮地去一個小輩的院子嗎？！

看著面前這個淡漠不羈的白髮男孩，禪院直毘人忽然就覺得鶴衣的性格其實還挺不錯的嘛。

禪院直毘人看著似乎有點牙疼的五條家主，有些幸災樂禍地讓在和室外等候的管家領著五條悟去禪院鶴衣的院子。

禪院家的院子佈置得很漂亮，一花一木、一山一水都是名家精心設計，但也因為這分精心少了一些生機勃勃之感。

在前往禪院鶴衣院子的途中，五條悟見到了不少禪院家的族人。感受著身邊與五條家相差無幾的腐朽沉悶，再看看那些神情刻板的臉，五條悟忽然想，那個十種影法術不會也這麼無趣吧？

有僕從來告知五條家的六眼正在過來這邊的路上，禪院鶴衣聽完只是點頭表示知道了。

率先過來通知的僕從看著一臉漫不經心的鶴衣欲言又止，但還是什麼都不敢說的離開了。

旁邊的理穗看著僕從離開後，小聲地和鶴衣說：“鶴衣大人，我們要準備茶點來招待那位悟大人嗎？”

自從禪院鶴衣在訓練場把教習長老打成重傷後，她在禪院家的稱呼就從鶴衣小姐變成了鶴衣大人，這是一種訊號，一種代表著實力的象徵，幾乎奠定了她下一任家主的位置。

其他人看她的眼神愈發的恭敬，不管內心裡怎麼樣，至少不再像以前那樣赤.裸地表達出對她是女性的傲慢和輕視。

禪院鶴衣雖然因為小時候的事情對隔壁家六眼沒什麼好感，但是別人上門來拜訪時，主人家的禮數還是要有的。她想了想，然後看著面前還在燃燒著樹葉的火坑說：“把茶端到這邊的廊道上來吧。”

招待歸招待，但是她的紅薯馬上就要烤好了，她才不要因為一個陌生人耽誤自己吃甜滋滋的烤紅薯！

禪院鶴衣住的院子不大，五條悟進去的第一眼就看到了那個坐在火堆旁的人。