第十九章 不準贖刑

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朱祁鎮對這一件事情，也是非常關注的。

很快，朱祁鎮也發現報紙的確有好處，那就是將一切都擺在檯面上了。說實話，文官很多小心思，朱祁鎮也未必能全部清楚。

很多的時候，朱祁鎮都是根據直覺揣測。

他從利益所得的角度去分析他們的心思，其實表現出來，就是越發嚴重的猜忌之心。

而徐有貞弄出來這一場論戰，徐有貞近乎也舌戰群儒的姿態，將他們的心思點破，很快陳綱的罪行就確定了。

縱然陳綱自稱沒有受到錢，但是依舊是坐“貪汙已著，聽許財物。”

但是怎麼判，卻分歧重大。

想判最輕的，就是革職。甚至還冠帶閒居。

也就是說他的功名沒有革除，還有罷官官員的待遇。什麼差役卻不用承擔。

徐有貞很快將這個觀點，給駁倒了。此不足為大明官員戒。

如此情形之下，只能將塵封大明律給搬出來了，在大明律之中，官員受贓，有十一條之多，但是陳綱貪汙金額也太少了一點，即便在大明律之中也不夠成死刑。

大家或許有些奇怪了。

為什麼洪武年間有很多貪汙一點就被殺了，但是同樣修在洪武年間的大明律，卻不判陳綱死刑。

首先大明律在洪武年間修過三次，總體上來說，是由嚴到寬，天下方定，自然要從嚴治國，但是越到後來，就越是寬鬆。

洪武三十年的大明律，比之前的大明律已經減少了很多懲罰。

另外一個原因，就是太祖他老人家喜歡法外加刑，就好像是剝皮充草一刑，大明律裡面可是沒有的。

最後確定的是，陳綱奪回一切功名，杖責九十，徒刑兩年半。

其實如果將洪宣以來的官員貪贓枉法案相比，陳綱的案子判得很重，無他，就是因為在眾目睽睽之下，很多潛規則都沒有辦法了。

這一切都沒有異議，唯一有異議的一點，是否准許官員贖刑。

這個問題說起來就長了。

贖刑可以理解為繳納罰金來代替某些刑罰。

一般都是比較輕的刑罰，至於能不能適用於官員貪汙，就是各執一辭。相持不下。

最後這個問題就交到了朱祁鎮的手中。

朱祁鎮的傾向性很明顯。

因為朱祁鎮知道，在正常的歷史演變之中，肯定是准許的贖刑的，原因很簡單，因為清代的贖罪銀製度。

清承明制，或許有所變更，但是大體不差多少的。清代大規模推行贖罪銀，定然是明代的制度之中就有苗頭。

朱祁鎮在大明律之中，這種官員坐贓罪。只有輕罪，才能贖刑。但是在之後的案例之中，或者說司法事件之中，這種贖刑的適應範圍，似乎在擴大之中。

當然了。議罪的時候，用得是大明律，至於執行之中，大明律所不準的東西，也都被允許了。

如此一想，朱祁鎮的決斷再清晰不過了。

如果可以贖刑的話，那麼懲罰貪贓枉法，就會成為一門生意。

只要貪到的錢，比贖刑所罰的錢多，就是一門賺錢的生意，想想就知道，以這個時代的刑偵水平，這是絕對可能的事情。

即便是後世，很多貪汙犯查到的貪汙金額，也不是他們貪汙金額的全部。

在明代更不要說了。

甚至可以說，有太多的東西是查不出來的。

朱祁鎮決斷自然是很簡單了。

朱祁鎮批准了徐有貞的意見。

徐有貞代表刑部發表的意見，就是決計不允許官員贖刑，重申祖宗從嚴治吏之法。

朱祁鎮更是規定官員犯罪一律不適應贖刑。並將這一條歸入《大明會典》之中。