第186章 孤怎能區別對待呢

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秦的軍功制已經徹底的崩塌。

可謂成也軍功制，敗也軍功制。

就好比你們一群小老弟跟著老闆創業，說好了創業成功以後，股份，豪車，豪宅，美女的。

可創業成功以後，說好的待遇都沒了，就給你個一百平的三居室。

雖然不服氣，但大家或多或少的也真的得到了一些好處，加上老闆還在，沒人敢去反對。

現在老闆的兒子上位了，一上來就變著花樣的想把老闆分給你們的好處拿回去，還想讓你們免費來打工。

這還能忍？

現在的秦朝，基本上就是這種情況。

所以，不論是歷史上的劉邦，還是現在的王不餓。

當軍隊進入關中之後，關中各地百姓紛紛夾道相迎。

關中百姓與劉邦結緣在於約法三章之後，但是跟王不餓的漢軍，卻沒有這麼多的條條框框。

因為漢軍跟歷史上的劉邦不一樣，劉邦在歷史上此刻是背靠楚國，而漢軍則是背靠漢國，擁有自己的國家，擁有自己的一套體系。

關中百姓用自己的熱情來迎接漢軍，所求無他，只希望漢王能夠同意，將漢國的相關政策，也能照搬到關中就行了。

而最令人諷刺的是，當關中的一些百姓第一次聽到漢國的政策的時候，第一反應竟然是不敢相信。

漢軍暫時在鄭縣駐紮了下來，為期三天。

第二天，周邊數十縣的三老紛紛敢來鄭縣。

王不餓就在軍營中接待了這些前來會面的各地三老。

三老並不是指三個老人，而是一個人。

三老其實就是個官名，掌一鄉教化，其硬性條件為德高望重，年紀夠大。

有沒有文化不重要，重要的是鄰里之間鬧矛盾，你去勸說的時候，人家要願意聽你的話。

所以，別看三老都是一些老胳膊老腿，甚至走路都需要人攙扶的老傢伙們。

但是在各鄉，這些人說一句話，要比縣令還要管用。

今日王不餓請來的便是各鄉三老，人數足足五六十人。

“列位請坐！”王不餓滿臉笑意的看著這些三老，透過一些細節，體現出了自己的細心。

例如，命人特意打造了凳子，雖然看著簡陋，但對於這些上了年紀的三老來說，卻是一項很好的人文關懷。

“王上，萬萬使不得……”一名老的連直起身子都困難的三老，在後輩的攙扶下稍顯吃力的回覆著王不餓。

三老雖然也有一些特殊的待遇，但是在這個時期，三老還遠遠沒有達到幾十年後的那種皇帝見了也要相迎的待遇。

三老的騰飛，源自於獨尊儒術之後。

獨尊儒術雖然極大的影響了華夏曆史的多元化發展，但是卻增加了百姓心中的皇權意識，以及很多思想方面的限制。

也就是說，儒術大行之後，華夏的百姓更懂規矩了，更好管教了，也比以往更加團結了。

也正是因為這個原因，所以很多事情，在這個世界上，只有華夏以及另一個劍走偏鋒的國家能夠做到，而在華夏自身來看本就應該的事情，卻在外部被看作是不可思議，是對他們巨大的侮辱這種戛然相反的觀點。

所以，王不餓的這一番態度，著實讓這些三老們不太適應。

王不餓微微一笑，道：“《論語》有言，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，諸位能被百姓推舉為三老，必然備受百姓尊重，所以，列位受得起孤這一禮！”

王不餓此言一出，瞬間取得不少三老的好感。