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印銀票!

那不跟印寶鈔差不多嗎?

印到最後,那就會印成一個笑話啊!

戶部尚書畢自嚴忍不住提醒道:“皇上,微臣斗膽說一句,寶鈔已經讓民間對朝廷印的錢十分反感了,這銀票印出來恐怕沒人會用啊!”

泰昌微微搖頭道:“這銀票和寶鈔不一樣,因為當初發行寶鈔的時候朝廷沒有承諾通存通兌,也就是說,寶鈔換不到相應面額的銅錢。這銀票就不一樣了,面額是多少,直接拿到大明錢莊換,就能換取相應面額的銀兩。古有立木賞金,我們只要保證立時換銀,相信慢慢的大家就會習慣用銀票了,畢竟,揣著幾十兩甚至幾百兩銀子走路都累死個人不是。”

呃,好吧,這的確跟立木賞金是一個道理。

如果能保證銀票能兌換到相應面額的銀子,那銀票就跟銀子差不多了,民間的確會慢慢習慣用銀票。

畢自嚴連忙拱手道:“皇上英明。”

行了,還是商議一下怎麼防止民間仿製銀票吧。

泰昌緊接著便鄭重道:“要防止民間有人仿製銀票,這做銀票的紙最好是民間罕見的,或者根本就買不到的,而這種紙最好能防水、防腐、耐磨,你們誰知道有這種紙嗎?”

呃,這個問題還真把人難到了。

這防水、防腐、耐磨還好說,以前印大明寶鈔用的桑皮紙就防水、防腐、耐磨。

問題,這桑皮紙在民間並不罕見啊,因為民間製造高檔扇子和傘具用的就是桑皮紙,甚至很多高檔書畫、高檔典籍用的都是桑皮紙,這桑皮紙太常見了啊!

一眾親信大臣聞言,皆是皺眉沉思起來。

囯丈吳養春卻是小心的拱手道:“皇上,要說這種紙,還真有,不過,就算是在徽州,會造這種紙的匠戶也不多,而且,不是有人定製的話,根本就沒人去造這種金貴的紙。”

這造紙之術已經發明瞭千餘年之久,各種各樣的紙那是層出不窮。

要說宋朝之前,造紙最為出名的當屬巴蜀,像謝公箋、薛濤箋等名紙皆出自巴蜀。

而宋朝之後,造紙技術最為發達的就是徽州了。

這會兒的徽州不但紙造得好,文房四寶樣樣皆好,而當今徽州最有名的除了徽商就是徽州產的文房四寶了。

像舉世聞名的宣紙發源地就在徽州府旁邊的寧國府,而當世最好的澄心堂宣紙就產自徽州。

當然,吳養春說的並非澄心堂宣紙,因為澄心堂宣紙也很常見,只要有錢就能買得到。

那麼,他說的到底是什麼紙呢?

泰昌忍不住好奇道:“囯丈,你說的是什麼紙啊,別賣關子啊!”

吳養春連忙解釋道:“微臣說的是金粟箋紙,這種紙乃我們歙縣獨有,專門用來印製佛經,防水、防腐、耐磨,據說能儲存千年之久。不過,這種紙造起來特別麻煩,需得專用的藥水炮製,金貴的很,自宋朝之後就很少有人用這種紙來印製佛經了,所以,這會兒市面上根本就沒有這種紙賣的。”

好啊,要的就是這種市面上買不到的。

泰昌聞言,不由饒有興致道:“這種紙現在還有很多人會造嗎?”

吳養春遺憾的搖頭道:“這種紙太難造了,就算在我們歙縣也沒有幾家會造了。”

那簡直太好了!

泰昌毫不猶豫道:“景會,立刻派個可靠的主事去徽州,馬上組建官營造紙作坊,就在十三樓附近圈塊地,把所有會造金粟箋紙的匠戶聚集到一起,俸祿開高點,讓他們專門為朝廷造金粟箋紙。對了,去跟駱思恭說一下,讓他派一隊錦衣衛過去嚴密看守,這造金粟箋紙的技術絕對不能傳出去。”

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