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等票卷流行起來之後,就可以悄悄加印一些票卷,用來購物。

只要不發生集中的擠兌事件,印刷的票卷就可以當錢來使用了!

這一套割韭菜的做法,安寧是從美利堅合眾國老師身上學到的,他準備在米蘭實踐一下。

其實安寧在法國就像用,但是法國人本來就牴觸紙筆,之前王國時代有做過紙幣改革,結果很糟糕,導致法國人對紙幣的印象就是不靠譜。

再加上現在國民議會玩了命的印指券,導致法國人對紙幣的印象已經完蛋了。

法國人後來逐漸接受紙幣,還是工業革命在法國國內徹底完成之後的事情。

那時候國內的商品交易過於頻繁了,使用金幣實在太麻煩,大家受不了了才接受了紙幣。

而義大利不一樣,首先義大利這邊銀行業本身就發達,本來就有用銀行存票當貨幣流通的傳統。

第二義大利本來是各種商業共和國扎堆的地方,商業活動頻繁,本來就需要一種可以信任的紙幣。

只是義大利長期以來四分五裂,不是被神羅統治,就是分裂成一塊一塊的商業共和國和王國。

分散的共和國和王國本身自己沒有足夠的信用來支援推廣一種統一的紙幣。

就算在自己國家內可以被接受,出了國家別人就不認了。

其實神羅如果願意在義大利地區發行一種紙幣的話,以神羅的體量和威望,是可以支援這個紙幣被各國接受的。

但是神羅畢竟是個封建國家,雖然經過特蕾莎女王的改革,變成了開明封建制,但封建制再開明他也是封建制。

結果就是義大利地區玩到現在,沒有統一的紙幣,導致交易的過程中各種貨幣的兌換非常麻煩。

也正因為這樣,才有了猶太貨幣商人的生存空間。

就算是這種一盤散沙的狀態,義大利人還是搞出了很多替代手段,用商業合同來取代繁瑣的貨幣交易流程。

安寧的想法就是,我,法國大革命的使者,義大利獨立的保護者,要在義大利推行一種所有人都接受的紙幣。

有法國和義大利獨立做背書,這個紙幣肯定槓槓的。

就算一開始只有米蘭接受也沒關係,反正以後機會到了,安寧會把撒丁王國、威尼斯和教皇國都納入到這個紙幣系統裡來的。

只是他需要一點點時間。

不管怎麼樣,一切都要在米蘭開始了。

首先,他要去米蘭市中心,發表一個演說,號召義大利人全都站起來。

然後他要控制義大利所有的印刷機,把義大利獨立的口號印得滿街都是,告訴義大利人,法國解放者來了,義大利的獨立就來了!

緊接著,他要把神羅在米蘭的總督吊死。

安寧對拿破崙說:“走,我們進城去,讓義大利人看看經過革命的、公民的軍隊是多麼的威武雄壯!”

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