第一章

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這是為我自己而寫的小說，本來我沒有意識到它讓別人看見。 不過，既然以這樣的形式出現，就不得不考慮到被別人看到的可能性。因此，為了我自己，我必須說明，這是一本既可以做為遺書，又具有事實根據的真相報導“小說”。萬一，在我死後，我的創作可以和梵谷的遺作一樣，帶來可觀的財富，那麼，是否正確的從“小說”讀懂我個人心聲，並且將此做適當的處理，則由讀者自己決定。

昭和十一年（一九三六年）二月二十一日（星期五）梅澤平吉我被惡魔附身了。

我體內顯然存在著和我的意志背道而馳的物體。我的身體只是受這個物體差遣的傀儡罷了。這個東西實在太邪惡了。它一再地凌辱我，利用各式各樣的方法，讓我感到不寒而慄。有一天晚上，我看見一隻如小牛般巨大的蝸牛，伸出觸鬚，一面分泌出黏稠的唾液，一面穿越過我的房間。它慢吞吞地從桌子底下探出身子，然後以極其緩慢的速度，在地板上蠕動前進。某一天的黃昏，黑暗沿著房間的四角和窗戶的鐵格子，慢慢地瀰漫開來。我很清楚地知道：在那些黑暗的角落裡，靜悄悄地潛藏著三兩隻壁虎……種種景象，都是我體內的那個物體，有意讓我看到的。在一個春天的清晨，我差點被刺骨的寒風凍死，那也是附身於體內的惡魔的傑作。隨著我的青春消逝、體力漸衰，體內的惡魔也開始肆無忌憚地發揮魔力。

根據克魯斯斯（棒槌學堂注：KELSUSU羅馬帝國的副執政官）的說法，要驅除附著於病人體內的惡魔，必須先給病人面包和水，然後再用棍子毆打病人。

《馬可福音》上也記載著：“夫子，我帶著我的兒子到您這裡來，他被啞巴鬼附身，無論在哪裡，鬼都會捉弄他，把他摔倒，讓他口吐白沫，咬牙切齒，讓他的身體愈來愈衰弱。我請您的門徒把鬼趕出去，可是他們卻不能做到。”

自幼時起，我就一再為了驅逐體內的惡魔，而忍受了許多常人無法忍受的痛苦。因為，我從小就發現了它的存在,我也曾在一本書上，見過這樣的一段文字：“中世紀時，有人在被惡魔附身的患者面前點燃一大炷香，等對方發作而倒地時，立刻拔下患者的一束頭髮，放入事先預備的瓶子裡，然後蓋緊瓶蓋。這樣一來，惡魔就被關在瓶子裡，而患者也隨之恢復正常。”當我自己發作時，也曾央求身邊的人如法炮製一番。然而，受託的人往往不是嗤之以鼻，就是說：你怎麼不自己先試試看呢？然而自己是不可能做到的，而且有時候我也會變成一個瘋狂的人，所以大家便把我歸類為癲癇症這個可怕又平常的名字。

沒有親身體驗的人，大概絕對無法理解吧！那種痛苦已經超過生理現象的領域，也超越了羞恥心或榮譽感等微妙的精神層次，就像在莊重的儀式之前，人就會不由自主地俯首叩拜一般。那種時候，我領悟到：在這個世界上，我為自己所做的一切努力，只不過是虛幻。在我的身體裡面，很顯然地，寄生著一個和我唱反調的惡魔。因為它是球狀的，所以也許應該像中世紀時所說的，稱它為歇斯底里球吧！

平常，它都盤據在我的下腹部或骨盤附近，不過，有時候也會撥開胃和食道，竄升至咽喉。這是每週一次的例行工作，而且一定在星期五進行。那時，正如聖居里洛斯所描寫的，我會癱倒於地面，舌頭痙攣，嘴唇也不停地顫抖，同時口吐白沫。在那時，我耳邊清晰地傳來惡魔們淒厲的笑聲，同時也感覺到它們用鐵槌，把無數根尖銳的鐵釘，釘進我的身體裡。

蛆、蛇、蟾蛛等，是後來才出現的，人或動物的屍骸也會出現於房間，還有噁心的爬蟲類會靠近我的身邊，啃噬我的鼻子、耳朵、嘴唇，同時發出“咻——咻——”的吐氣聲，散發出濃濁的惡臭。所以，我對於在巫術的祭祀或儀式上，多半會準備很多爬蟲的事，一點兒也不感到奇怪！

另外，最近我不曾口吐白沫（近來幾乎不曾昏倒過），但是每到星期五，就會感到胸中的聖痕在流血。在某種意義上，這是比昏倒更艱苦的考驗。當時的心境，就像自己變成了十七世紀的卡達莉娜·伽莉娜修女，或威爾賽·畢卻利那樣因得道而喜悅。那都是體內的惡魔在逼迫我。因此，我才會做出種種令人厭惡的行為，我不得不採取行動。那個行動，就是藉惡魔之助，創造出一個完全符合惡魔的要求的完美女性。在某種意義上，這位完美的女性也可以說是神，按照通俗的說法是魔女。總之，那是全知全能的女人。

最近我常常作那個夢。一而再、再而三地作同一個夢。夢境往往是一切妖術的起源。我把蜥蜴的肉燒成灰，然後和上等葡萄酒混合，塗在身上，然後入睡。如今已變成惡魔傀儡的我，不，已經成為惡魔的化身的我，每個夜晚，都在幻境中，見到那個利用合成技術創造出來、完美無瑕的女人。她所擁有的美，不是我這支禿筆所能描繪的，除了虛幻的美感之外，她也具有真實的精神、力量以及美妙的體態。因此，我再也無法剋制自己想在現實中見她一面的強烈慾望。只要能親眼看到她，我覺得死而無憾。

這個女人就是“阿索德”。哲學家的阿桑德。我把她叫做阿索德。而她正是我花了三十年以上的時間，在畫布上追求的理想女性，也就是我的夢想。

我認為人類身體可以分為六個部分，那就是頭、胸、腹、腰、大腿以及小腿。 ※棒槌學堂の精校E書※

在西洋占星術裡，人體這種袋狀物，正是宇宙的投影，也是縮小體。因此，這六個部分都各有各守護的行星。

頭部是由牧羊座的守護星♂（火星）來支配的。換句話說，就是：人體的頭部，是牧羊座的支配領域，而因為牧羊座是由♂加以守護的，所以可以說：頭部是從♂獲得力量的。

至於胸部，則同時是雙子座及獅子座的支配領域。因此是由雙子座的守護星Ю（水星），與獅子座的⊙（太陽）共同守護。又，如果這個人體是女性，則胸部的範圍也包含了乳房。這麼一來，這個部位就又屬於巨蟹座的支配領域，因此也受到巨蟹座守護星Э（月亮）的守護範圍。

因為腹部屬於處女座，故由處女座的守護星Ю（水星）來統治。

腰部是屬於天秤座，應該受天秤座的♀（金星）支配。只是，若是女性的話，必須考慮到子宮，亦即有生殖機能的部分，這麼一來就成了天蠍座的統治領域。換言之，這裡是由天蠍座的守護星Б（冥王星）統治的。

大腿部相當於射手座的範圍，故而由射手座的Ч（木星）來支配。

小腿部屬於水瓶座，順理成章地在水瓶座Ж（天王星）的統治之下。

人類的肉體即如上所述，根據行星之特性，而各自擁有優於別人的部分。舉例來說，牧羊座的人頭腦比較發達，天秤座的人腰部比別人強。這些部位，是根據太陽在其出生時那一瞬間的位置而決定的，不過，若反過來說，也可以說每個人的特質都是由單一部位決定的。由於這些星座的祝福，只能及於身體的某一部分，因此，每個人終其一生都無法超凡脫俗，凌駕他人之上。

有人頭腦比較發達，有人腹部比較健壯，每個人身上都擁有一個優於別人的部位，四散在這個世界上生活。但是，如果從這些人當中，抽取其中的精華部分，如頭腦發達者的頭部、胸部飽滿者的胸部、腰部結實強健者的腰部……試想一下集合了六種人的精華後，所組合成的肉體，將會呈現出何種能量呢？那將是一個集合各行星的祝福於一身，渾身散發著無數光芒的Newtype。這樣的人，如果不是超完美的人，那會是什麼呢？

大體上說來，具有力量的東西，多半兼具美感。如果這個散發光芒的肉體，是由六位處女組合而成的，那麼，她應該成為擁有一切完美特質的“女人”。對一個不斷地從畫布裡追求完美女性的人而言，面對即將展現於眼前的完美傑作時，我當然會情不自禁地產生一種近乎恐懼的憧憬。說起來真是何其幸運，最近在一次偶然的機會里，我竟然發現了這六名處女的存在。不，如果說得更正確一點，是我偶然發現了和我住在同一個屋簷下的六位少女，她們分別屬於不同的星座，身體也各自擁有不同的行星之祝福；這個發現，激發了我創作阿索德的靈感。

說起來也許會令人驚訝，我是五個少女的父親。

我的女兒依序為和榮、友子、亞紀子、登紀子、夕紀子。不過，和榮、友子、亞紀子等三人，是我第二任妻子勝子與前夫所生的。夕紀子是我和勝子的親生女兒，而登紀子則是我和前妻阿妙所生的女兒。夕紀子和登紀子正巧是同年。

由於勝子曾經學過芭蕾，於是她便利用閒暇，教這些女孩子芭蕾與鋼琴。除了我的五個女兒外，這個房子裡還有兩名少女，她們是我弟弟良雄的女兒冷子與野風子。我的這兩位侄女，因為良雄所租的房子太小，所以晚上的時候就睡在這裡的主屋的房間裡。就這樣，我們家經常有一群少女。

不過，勝子所帶過來的長女和榮，此時已經出嫁了。所以住在家裡的女孩子其實只有六人，那就是友子、亞紀子、夕紀子、登紀子、冷子、野風子。至於她們各自所屬的星座為：和榮是明治三十七年（一九零四）生的山羊座，友子是明治四十三年（一九一零）的水瓶座，亞紀子是明治四十四年（一九一一）生的天蠍座，夕紀子是大正二年（一九一三）生的巨蟹座，登紀子是同一年生的牧羊座。另外兩位侄女，冷子也是大正二年（一九一三）生的處女座，野風子是大正四年（一九一五）生的射手座。

我家有三個已滿二十二歲的少女，這六位少女如同定做一般地碰巧湊在一起。從頭部到小腿部，分別受到各個行星眷顧，在星座上完全沒有重複。我逐漸地感到這件事並非偶然，這是特地為我而收集的材料。惡魔命令我利用這些材料創造貢品，這是毋庸置疑的事實。

長女和榮現年三十一歲，因為她的年紀太大，而且體驗過婚姻生活，況且現在的住處也離此甚遠，故不列入考慮。由上至下，依序為頭部：牧羊座的登紀子，胸部——巨蟹座的夕紀子，腹部——處女座的冷子，腰部——天蠍座的亞紀子，大腿部——射手座的野風子，小腿部——水瓶座的友子，依照追個順序，各取一個部位加以組合。雖說腰部屬於天秤座、胸部屬於雙子座的處女更合乎理想，然而，目前還無法達到那種理想。

再者，由於阿索德是“女性”，故胸部應視作乳房，腰部應視作子宮，從這個觀點更能印證這件工作的意義。對於這份幸運，我不知道應該感謝上天？還是感謝魔鬼？

這個阿索德的製作過程，必須完全依照純粹的鍊金術之處方，否則她就無法得到永恆的生命。這六名處女都是金屬元素，雖說目前仍是卑金屬，不過，不久之後經過提煉，就能昇華為黃金，也就是阿索德；就像撥開烏雲，現出清朗的藍空。這是何等美妙的現實啊！

啊！一想到這裡，我就渾身顫抖，無論如何我都想親眼目睹自己創造出來的阿索德。只要能見到阿索德，我也就死而無憾了：我之所以耗費了三十幾年的時間，不斷地在畫布上惡戰苦鬥，完全是因為我內心深處有一個完美的女性影像——阿索德。試想，要是能夠不用畫筆，親手創造出一個活生生的女人，那該是多麼美妙的事呢！世界上所有藝術家的夢想，恐怕沒有比這個更大的了。這是有史以來，誰也不曾想過的事情，是具有完美意義之創作。不論是黑魔術的彌撒，鍊金術的賢者之石，抑或追求女性肉體美的雕刻，和這個阿索德的創造比較起來，都變得毫無意義了。

做為這個藝術品素材之少女們，不得不提早結束世俗的生命。她們的肉體大致上都需經過兩次的橫切處理，然後取出需要的一部分，剩下的二部分殘軀就丟棄（但是登紀子和友子提供頭部及小腿部，所以她們只須做一次橫切處理，所以剩下的只有一部分）。她們雖然保不住凡俗的生命，可是，她們的肉體經過精煉，進而昇華為永恆的生命，想必她們也不會反對吧！

作業的開始，必須遵循鍊金術第一原質的原則，也就是必須從太陽在牧羊座時著手。

擔任頭部的登紀子之肉體，由於是牧羊座，故必須利用♂來奪取她的生命。（♂是火星的符號，在鍊金術中則代表鐵的意思。）

擔任胸部的夕紀子是巨蟹座。所以必須用Э加以殺害。（Э是月亮的標識，在鍊金術中則代表銀。）

擔任腹部的冷子是處女座，因此須嚥下Ю而死。（Ю是水星的符號，在鍊金術中代表水銀。）

擔任腰部的亞紀子是天蠍座，天蠍座的支配星現在雖是Б（冥王星）。不過若以尚未發現冥王星的中世紀為基準，則應利用♂來奪取她的性命。

至於大腿部的野風子則是射手座。故須利用Ч使其喪命。（Ч是木星的意思，在鍊金術中則是錫的記號。）

擔任小腿部的友子是水瓶座，水瓶座現在的支配星雖然是Ж（天王星），不過在中世紀時尚未被發現，故由ｈ代替。所以最好利用ｈ使其面對死神。（ｈ是土星，在鍊金術中則代表鉛。）

如前所述，順利得到這六塊肉體之後，首先要做的事，就是清潔那些肉塊的完整身體，以及我本身的肉體。這件工作必須使用由葡萄酒與某種灰混合而成的材料。

其次，用♂的鋸子把所需求的各部位肉體一一切下，然後把十字架組合在浮雕板上，再加以組合這些肉塊。雖然也可以像把基督釘在十字架上似地，用釘子固定這些肉塊，但是，我不希望在這個完美的“作品”上面留下皺紋及傷痕，所以，我會希望阿索德能如同魔術女神海克提的神諭一般，事先做成木雕像，並且以小蜥蜴來裝飾。

接下來就進入準備隱形火的階段了。就像宏達奴斯一樣，許多鍊金術師都以為這個隱形火，是真正的火焰，於是實驗一再地失敗，真是愚蠢。其實，所謂不會沾溼手的隱形水，或不會發出火焰的隱形火，都是某種特殊的日鹽及香料。

然後就是尋找構成黃道（十二星座）的各要素。亦即在羊、牛、乳兒、蟹、獅子、處女、蠍子、山羊、魚等動物之中，儘可能地取出可以到手的動物肉片與血水，然後加上蟾蜍與蜥蜴的肉片，放在鍋裡煮熟。這一鍋東西就叫“阿達諾魯”，也就是所謂的黃金爐。

煮“阿達諾魯”時，心中必須默唸的巫術咒語，也最我費盡一番心思，才從巫術室日籍裡找出來的。那是一本由奧利蓋里斯，或聖希波留多斯所寫的書。

“來吧！來自地獄、地上，以及天上的邪魔，還有街道、四方的女神啊！帶來光明、徘徊於午夜，成為光之敵、夜之友的你啊！聽到犬吠及見到血腥就興奮莫名的你，徘徊於墳場，與鬼魂為伴的你啊！嗜食人血，為人間製造恐怖的你啊！戈嚕戈、摩路諾（棒槌學堂注：咒語)千變萬化的月神啊！請您用仁慈的眼，來為我所獻上的真品作見證吧！”

煮好以後的“阿達諾魯”必須密封於“哲學之蛋”中。而且，這顆蛋，必須一直保持和孵蛋時的母雞同樣的溫度。這顆蛋在不久之後，就會升華為“帕那滋”（巫術中的萬能藥——棒槌學堂注）。

藉著帕那滋的藥力，六個部分的肉塊終於組合而成一個肉體，這就是阿索德—一個全知全能、擁有永恆神力之肉體，是與光同盟的女性生命。成就了附有光環的肉體、在將永垂不朽的阿索德之後，我也會變成阿迪普德（洞悉宇宙奧秘的人）。

人們經常以為使卑金屬變為黃金的法術，就是瑪格奴斯歐普斯（MAGNUS OPUS偉大的傑作之意，一般稱之為鍊金術——棒槌學堂注），這種觀念簡直荒謬無稽！也許，就像天文學是脫胎於占星術，然後再逐步進展一般，鍊金術在化學發展的初期，也有過極大的貢獻，不過，現代的化學家雖然明知此一事實，卻由於自卑感作祟，竟然把鍊金術說成低俗的法術。這種情形就像成名之後的學者，為了顧及顏面，居然公然說酗酒的父親並非自己的父親一樣。