妖女哪裡逃 第606節

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這份奏章原本是秘而不宣，由幾位輔政大臣密議。

可在汾陽郡王回京之後不到兩日，這份奏章的內容就已洩露出來，在朝中掀起了軒然大波，輿情鼎沸。

不但百官為此譁然震動，京城中的各家茶館，也同樣議論紛紛。

大晉太祖雖然出身於僧門，可太祖對於佛家一直痛恨之至。

所以太祖擬定的僧法，無比的嚴苛，以至於天下佛門全面衰微。

直到黑衣宰相姚廣孝助太宗起兵靖難，奪得天下，太祖時代的僧法才全數敗壞，甚至是實質上的罷廢。

之後姚廣孝遁入空門，法號‘道衍’，並寫就《道餘錄》一文，專為佛門辯護。

據說這位‘道衍’大師已在異域天外成就羅漢果，即將入菩薩果業。

商弘不知此事是真是假，也懶得關心。

道衍的餘脈，在宣宗與正統年間還有很強的影響力。

可土木堡之變以後，朝中的軍政大員都整體換了一輪，早就不復仁宣時期的面目了。

不過朝中依然有許多心向佛門的儒生，認為太祖僧法過於嚴苛，許多條文值得商榷。

這幾日當中，京城中更有無數的佛門說客在奔走遊說，試圖串連群臣，駁斥汾陽郡王的滅佛之議。

即便商弘這個地位尷尬的內閣大學士也沒能倖免，他昨日在家中，被兩位往日裡交情篤厚的佛門大師堵了半日。

這就是商弘後悔的根源。他若早知朝中即將掀起一場風暴，那麼他寧願自己晚回來幾天，也不願搭李軒的那輛便車。

商弘有預感，今日的朔望大朝只怕不會太平靜。

汾陽郡王一定不會讓步，佛門也不可能洗頸就戮。

時間很快就到卯時四刻，群臣匯聚於朝堂。當司禮監太監錢隆揮鞭，示意朝會開始，整個朝堂卻是一片死寂，無人開口，無人出列。

這與商弘想象中，群臣爭相啟奏上書，攻訐汾陽郡王的場面截然不同。

他微微錯愕，回頭看向了身後的群臣，尤其是那幾位曾當眾高聲闊論，認為汾陽郡王清查佛門之議不妥的大臣。

這幾人也察覺到商弘的視線，都同時回以無辜的視線。

商弘一看他們的神色，就已猜知大概了。

這多半是因李軒上的另一份奏章，請在草原設立四大都指揮使司有關。

那漠南漠北仍有八百萬人口，朝廷還準備往北面遷徙四百萬漢民，還有廣達萬里的龐大疆域——如果朝廷不搭配個上千人的官僚隊伍，那是無論如何都沒法進行有效治理的。

關鍵是在四大指揮使司改設行省之前，都在李軒這個五軍大都督轄下。

之前朝中指斥汾陽郡王，反對北伐之人，只怕都得被調往北方。

他們即將被汾陽王委以重任，在地方上歷練。

可這些人遠遠沒法填上這個窟窿，官員缺口多達六百餘人。

所以此刻的朝堂，試問誰敢胡亂吱聲？

能在京城裡舒舒服服的待著，誰願去北面苦寒之地？

這些個心向佛門的朝臣，在口頭上為佛門搖旗吶喊可以，可要讓他們真為佛門拼上性命身家，怕是無此勇氣。

關鍵是繡衣衛也在盯著，這些朝臣如果只是出於公義，反對汾陽郡王打壓佛門也就罷了。

可如果他們接受了佛門的賄賂，那一定是身敗名裂，甚至是抄家滅門。

這既沒好處，又得承擔極大風險的事，怕是無人肯幹。

果然下一瞬，商弘就聽監國長公主虞紅裳開口道：“今日大朝，有兩件政務需詔告群臣。第一件，是汾陽郡王請設‘寧遠都指揮使司’，‘鎮北行都指揮使司’，‘龍城都指揮使司’，‘燕然行都指揮使司’，並在漠南漠北編戶齊民，劃分府縣一事，本宮與八位輔政大臣都已允准。著內閣與吏部及早從朝中選拔官員前往草原任職，以教化撫理草原之民。”

於是整個朝堂，更加的安靜平和。

商弘見狀，就直接將袖中準備好的一份奏章，直接震為齏粉。

商弘對佛門的看法，與李軒相同。

只要是真正的理學大儒，心繫天下蒼生的朝廷大臣，都不會否決李軒的滅佛之議。

商弘今日原準備親自下場，與反對之人正面對壘，可現在看來是無此必要了。

接下來，監國長公主虞紅裳又開口道：“第二件，汾陽郡王請復太祖僧法之議，本宮與八位輔政大臣也已允准。

著戶部合同督察院，即刻起組織精幹吏員，清查天下所有佛寺，寺田！並嚴令地方，以一月為期，未得朝廷允准的蘭若野寺，一概搗毀。所有超出太祖僧法的寺田全數沒收，改為官田。

著僧錄寺重勘僧籍，度牒數量必須恢復到太祖年間。此外一個月內，所有未在僧籍的和尚，必須全數還俗！否則處以逃籍之罪，發配北海充軍。

即日起，所有僧寺不得接受信徒銀錢捐獻，必須交出所有的佛經，由朝廷釐定真假。並著繡衣衛與內緝事監，糾察審理佛門諸寺與三大反王勾連謀逆案，糾查天下僧侶不法事，務必從嚴從重！

除此之外，經朝天宮與欽天監勘定，當今佛門供奉的所謂‘心月蓮菩薩'，實為邪魔一類。著天下佛寺即刻搗毀其像，所有經文中，也不得再有與心月蓮有關的文字，否則以邪教論處！”

商弘的身軀微震，虞紅裳丟擲的方案，遠比他想象的更加嚴苛。

還有那心月蓮菩薩，可是佛門的十大菩薩之一，就這樣被定為邪魔？

商弘不由側目，往上方的幾位輔政大臣看了一眼。

據他所知，佛門八宗近日以來除了串聯群臣之外，主要的發力點，還是在幾位輔政大臣。