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陳頌甚至懷疑,是不是這位被稱為“影子”的偉大神明就是趁著大災變的時候在世界各地吸收種種痛苦、絕望、瘋狂、暴戾的負面情緒,讓自己越來越強,最後才變成了“偉大的神明”?

這個想法在他的腦中一閃即逝,不敢仔細揣摩。

如果真的是這樣,那我現在到底是什麼階段?

費迪南德對陳頌充滿了崇拜。

他倒是沒有把陳頌當成偉大的神明,卻認為陳頌是一位偉大的神眷者,是執行神的意志,帶領這片土地走出荒蠻的關鍵。

這樣的人物肯指點自己,他當然要按照他的思路好好執行。

陳頌哭笑不得,但還是勉強認下了這個神眷之人的身份。

“對了,阿里諾難道也是教團的兄弟?他曾經給了我一把神杖,但是我不小心弄斷了……”

“他?”費迪南德眼中露出一絲兇光,“他對影子先生的忠誠多半是出於恐懼。”

費迪南德說,阿里諾一家當年躲到了西方聯盟。

他們沒有見過影子先生的真身,卻也去過影子先生展露神蹟的村莊城鎮。

阿里諾瞭解西方聯盟對影子的狂熱,回國後也自稱信眾,與他國的惡念教團保持了密切的交往,還從他們的手上得到了影子先生用過的神杖複製品。

但阿里諾一直對影子頗為畏懼,甚至不允許教堂搬進岷拉城內。

說不定他就是惡念教團中最大的二五仔。

勉強了解了一下惡念教團的運作模式,陳頌對這個在北方聯盟中宛如一個邪教組織的團體有了個大概的認識。

這麼說,有空得去教堂看看,看看裡面供奉的影子先生到底是怎樣的造型。

他跟費迪南德又聊了幾句,正要告辭離開,楊凱民火急火燎的跑了進來。

“總長先生,貴國要採購一大批的伐木機是真的嗎?”

“伐木機?”費迪南德有點懵,“買這東西做什麼?”

楊凱民晃了晃手上的單據,嚴肅地道

“我們國內的武器研企業最近要向貴國出口一批最新型號的伐木機,這是一批民用裝置,不屬於武器貿易的範疇,我們本來不應該多多過問。

但夜鴉重灌的負責人告訴我,收穫地點雖然是貴國境內,可買方似乎不是貴國的軍方,我擔心他被用於其他的破壞性目的,所以才來問問。”

買一堆伐木機能用於什麼破壞性的目的?

陳頌狐疑地從楊凱民的手上接過那張出口清單,上面密密麻麻的有關引數看得陳頌頭都大了。

但這玩意的照片卻非常清楚,照片顯示,這似乎是一個沒有裝備完整的機器人,座艙和四肢都清晰可見,手臂上巨大的鋸盤更是看得人毛骨悚然。

“你管這叫伐木機?”陳頌有點驚奇,“誰家伐木開這玩意?”

楊凱民苦笑道

“說明上確實是這樣寫的,而且它沒有裝備火力系統,應該不能算是戰鬥裝備吧?

對了,這是姜恬小姐家的企業,陳先生要是有什麼疑問,不如親自問問她?”

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