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6恆和少林方丈的辯論,自然所有人都聽到了,任誰也沒想到,這位年輕的國師居然辯得少林方丈啞口無語。

而在6恆看來只不過是抬槓的詭辯術,在場之人卻直呼神乎其神。

皇帝身邊的史官奮筆疾書,將剛才這番辯論記載下來。

這是道門中第一次有人面對佛門詰問,做出如此精彩答辯,道門中人自然振奮莫名,而原本勝券在握的和尚們則各個都表情認真了幾分。

由於6恆的答案少林方丈說不出什麼不對來,答辯雙方轉換。

6恆笑眯眯上下打量著對面的老和尚,良久才悠悠問道“什麼是佛?”

剛少林方丈才問了什麼是道,現在6恆轉口就問什麼是佛,要說這其中沒什麼陷阱,任誰也不會相信。

一時間,群僧各個眉頭緊皺,思索著該如何不留下任何把柄來回答這個問題。

少林方丈如臨大敵,斟酌著用詞,良久才謹慎答道“成就等正覺之大聖者,謂之佛。”

此話一出,所有和尚眼睛都是一亮,在心裡為少林方丈暗讚一聲。

在他們看來,國師攻訐的方向無非是“眾生皆可成佛”、“即心即佛”等方向,來汙衊佛祖,或者貶低佛陀真諦。

但少林方丈這回答簡潔而精準,且進退皆有餘地,無論接下來6恆怎麼問,他都能立刻組織起理論反駁。

“這麼說,想要成佛,還需修行,是不是?”6恆問道。

這不廢話嗎?不修行怎麼成佛?

少林方丈只答了一個字“是。”

多說多錯,少說少錯,他打定主意,儘量不給6恆留下把柄。

6恆看著老和尚笑了,道“道乃天地萬物之母,佛乃修行而成,道以天稱,佛在人列,這麼說來,大師也承認,是道先佛後了?”

“這……”少林方丈頓時瞪大了眼睛。

他連一個字都說不出!

誰能想到國師的彎轉得這麼急?

前一刻還在問什麼是佛的問題,下一刻便成了道先,還是佛先的問題了!

而最讓少林方丈抓狂的是,道先還是佛先這個問題若是單獨摘出來,他有無數種方法辯駁,可偏偏國師是根據他之前的回答,以天人之論來得出道先佛後的結論,這種另闢蹊徑的刁鑽問題簡直就是見血封口,一擊必殺!

“大師,是也不是?”6恆追問。

少林方丈滿頭冷汗,他囁嚅良久,又左右看看,終於頹然道“老衲答不出。”

讓他承認道在佛先是不可能的,所以他只能認輸。

佛門辯敗一人!

雖然佛門人多勢眾,且還有十一個回合在等著6恆和李淳風一一闖過,但所有和尚心中,竟蒙起一層陰霾。

這位國師,辯起經來比他們更像和尚。

第二回合緊接著開始,6恆贏了一場,獲得先問的權利。

他環視一週,淡然開口“敢問各位大師,何為此岸,何為彼岸?”

沉默良久,才有和尚開口“以生死為此岸,涅盤為彼岸。”

6恆皺眉“難道它們不一樣嗎?”

和尚愕然“當然不一樣。”

6恆道“《金剛般若波羅蜜多經》雲,非彼非此,亦彼亦此,既然彼此亦是亦非,則此岸即彼岸,彼岸即此岸,此也不用離,彼也不必到。”

這和尚眼睛瞪了半天,終於頹然敗下陣來。

佛門辯敗二人!

答辯再換。

有僧問“道既有生,可有滅?”

6恆答曰“有滅。”

“何時滅?”僧追問。

“無德時滅。”

僧再問“如此說來,若道門不修德,道不就滅了嗎?”

6恆笑道“道是天下之道,非是道門之道。就算道門不修德,不還有佛門修德嗎?”

“這……”僧一時語結。

6恆反問“難道佛門會不修德嗎?“

“自然不會。”僧艱難答道。

“那麼道就不會滅。”6恆笑呵呵道。

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