275.一靜一動，機緣天成（二合一章節）

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“純陽法界？”

許元貞最近在山上，忙著自己煉化什麼。

聽唐曉棠出關後如此叫囂，她無可無不可：“好，試試。”

雷俊頗感興趣地觀戰。

道家符籙派八重天稱神庭境界，有神庭四景，從低到高依次為內景、中景、外景和上景，也可稱神庭一到四層境界。

如果說七重天的通天之境是一條人天相通的道路，那麼成功跨過七重天到八重天之間的天塹劫難，才算是真正登臨天上。

如符籙派修士五重天時構建道宮，他們在八重天時便是構建神庭。

符籙派修士以體悟溝通自然為修行之道，不斷加深自身同寰宇自然的溝通和理解，神庭便是修士對寰宇自然理解的一重具體呈現和架構再造。

初時只在自己體內，故稱內景，某種程度上，亦可稱之為一重內宇宙。

如果就實戰鬥法而言，最明顯的表現，就是以內宇宙或者說內景，來容納一尊以上法象，並可同時立起兩尊法象對敵。

雷俊和唐曉棠根骨體質特殊，可以憑藉體質之利，提前在通天境界時就凝立一尊以上法象。

但缺乏內景容納和支撐的情況下，雷俊、唐曉棠平日裡修煉雖然有雙龍、雙虎並立之相，但實戰中同一時間只能維持一尊法象。

動用另一尊法象，需要散而復聚，亦或者更換變化。

修成神庭內景，便不再受類似限制。

而修成更上一層的神庭中景，內宇宙繼續壯大，同外宇宙已經開始共鳴，互相影響。

雖然還無法完全外放，但與敵鬥法時，神庭中景可護持自身，為符籙派修士提供防禦，只是外觀上看不出多少端倪。

如果更進一步修成神庭外景，那內宇宙便再次壯大，徹底彰顯於外，在外觀上也將形成一方獨立於天地間的小世界。

符籙派八重天神庭三層外景境界的修士，張開自己的神庭外景，就等於一重域外天地。

雖然還有諸多不成熟處，但這方天地內諸多道理意境，皆是修士自身神通法力所化，亦隨其心意變動，修士身處其中，如居主場地利，舉手投足間莫不有巨大威力。

因為秉承修士自身參悟天地道理的諸般理解，故而即便是修持完全相同道法的八重天修士，神庭外景亦可能有或多或少的不同。

某種程度上來說，每一個神庭外景，皆獨一無二。

例如上代天師李清風的神庭外景，稱為龍虎道宮。

許元貞的神庭外景，稱終焉深空。

而如今唐曉棠的神庭外景，則被她自己命名為純陽法界。

她此刻同許元貞交手，雷俊旁觀，就見以唐曉棠為中心，大片純金光輝擴充套件開來，佔據巨大範圍，彷彿形成一片完全純金的世界。

在那片世界中，金色的雷電與烈焰一起交織。

而對面的許元貞身邊則再現烏黑雷雲。

雷雲擴充套件變大，頓時像是浮在半空但凍結的烏黑冰川。

但這冰川般的巨大黑雲同唐曉棠的純陽法界接觸時，方才再起變化。

烏黑雷雲內裡深處，像是化作無邊無際深邃寂寥的宇宙深空。

一切光與熱都在遠離，只有無邊的孤寂和深寒。

一純金一黑暗，一熾烈一寂寥，兩方小世界的邊緣在半空接觸，然後便開始互相擠壓起來。

對抗激烈，但悄無聲息。

到得最後，雷俊視野中剩下一個半金半黑的巨大圓球，金色和黑色各佔據一半，並不斷激盪，互不相讓。

雙方修為境界，當前始終存在客觀差距。

誠如許元貞所言，即便她有心控制，有些路她已走過而唐曉棠沒有走過，無形差別便實實在在。

神庭四景，第三層外景之境繼續前進，可得上景。

至神庭上景，修士營造獨屬於自己的小世界，方算初步成熟。

相較於神庭外景，神庭上景不僅更加穩固範圍更大，同時在實戰鬥法中也更加主動，攻守兼備的同時，更可以嘗試強行攝拿敵人入自己的神庭上景。

而有朝一日，修士更進一步修成道家九重天大乘之境，則神庭上景化大乘道景，各方面威能都將更進一步提升，謂之曰神通近乎道。

半金半黑的球體在半空中激盪良久，其後開始漸漸分離。

一金一黑兩方小世界重新分立兩斷對峙。

金色的神庭外景漸漸收斂，及至最後消失，只剩下眉皆金的唐曉棠。