356雷天師制陣圖（二合一章節）

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

珠玉所化流光如水，其中道理意境玄妙，彷彿同時兼具九天之高渺與九泉之幽寂。

水流不息，疑似自九天而落，直入地下九泉，貫天動地。

金剛部主平靜抬手，捏一個手印立在胸前。

被他先前埋入金剛寺周圍地下的九支金剛杵，開始一起震動。

有剔透而又璀璨的佛光，交匯於金剛部主的面前，共同匯聚成一座不大但凝練的佛光寶塔，立在金剛寺內。

佛塔內部，寶燈、經輪、蓮花、金剛杵等佛門法器眾多，起起伏伏，介於虛幻同真實之間。

受此影響，以構成佛塔的佛光作為分界，塔內塔外似是化作兩重天地。

塔內的時空自成一格，獨立於世，卻令人不可捉摸。

在金剛部主身後，一眾須彌金剛部高手6續到齊，聚攏在一起，齊齊默誦佛經，禮拜面前佛塔內獨立存在的世界。

此謂之曰，九識迷轉時空。

金剛部主這時再一分，那珠玉所化的如水光輝，綿綿延展，彷彿一條沒有盡頭的長河，從天而降，來到人間。

長河去向，流入那佛塔模樣的九識迷轉時空內。

而長河源頭一端，則系在金剛部主伽羅陀本人身上。

做完這一切後，他轉頭對一個高瘦中年僧人交代道：“嘉盛隨孤鷹汗同行，次松師兄將留在須彌，貢布，金剛寺這邊，交予你了。”

名為貢布的高瘦僧人肅容道：“是，上師。”

須彌金剛部此前為免大唐人間本土勢力忌憚，故而少有主動展現自身實力。

但此番事關重大，他們終於開始力，不說傾巢出動，但6續有頂尖高手自須彌降臨大唐人間。

除幾位九重天的佛門手印一脈強者外，貢布上人八重天圓滿的實力，乃是八重天須彌高僧中的佼佼者。

嘉盛上人作為代表前往同孤鷹汗國匯合，另一位年事漸高的前輩高手次松上人留守須彌的情況下，貢布上人被金剛部主委以留守金剛寺的重任。

除他之外，另一位八重天境界的老僧格洛上人，以及金剛寺當代方丈索央，也同樣留在金剛寺。

格洛上人和索央，都是大唐人間生人，須彌迴歸，金剛部降臨之前，便主持金剛寺。

金剛部主對他們倒無懷疑，否則不會留他們在重要的九識迷轉時空之側。

不過留熟悉環境的他們協助貢布上人鎮守金剛寺，更便於主持這裡接下來將要展開的妙喜國土。

不過為免驚動外界，貢布上人、格洛上人和索央暫時沒有動作，待晚些時候，方才開始力。

“上師，次松長老留居須彌，那要否召羅赤師弟過來？”另一位八重天境界的須彌金剛部高僧東達上人輕聲問道。

他所言羅赤上人，同為佛門手印一脈八重天境界，但卻是當前須彌金剛部最年輕的一位，年齡甚至小於金剛寺方丈索央。

對方乃是須彌金剛部在這個時代最重點培養，同時也是天賦最高的佛門天才。

其恩師正是當前金剛部部主伽羅陀。

“羅赤和多培，聽從次松師兄調遣，暫不出須彌。”

金剛部主吩咐道：“東達，旦增，西熱，巴慶，旺朗，你們點選弟子，做好出山準備，餘者留在金剛寺，聽貢布、格洛吩咐。”

一眾須彌金剛部僧人齊聲應諾，聲勢浩大。

藏在水底的龐然大物，開始漸漸浮上水面。

一眾須彌金剛部高僧跟隨金剛部主，來到一面石壁前。

石壁上四個孔洞，一個空缺，餘下三個，各插一支法鈴。

“上師，請出幾支？”東達上人輕聲請示道。

金剛部主：“一支便好，能確保一位預期中的護法成功皈依便好，勿要貪多務得。”

東達上人：“是，上師。”

他上前，從石壁上剩餘的三支法鈴中，摘下一支。

金剛部主點頭：“聯絡北邊吧。”

…………………

唐廷帝室，以及正在西邊關隴、巴蜀一帶的純陽宮、蜀山派，近年來都一直沒有放鬆對四方的查探。

原因在於，此前孤鷹汗國二次入寇時，雖然基本全軍覆沒，但有一條大魚漏網。

九重天境界的武聖，孤鷹汗國落日部族長伯木格。

這樣一個武道高手，如果肆無忌憚行動起來，破壞力將極為驚人。

而自對方失去行蹤後，卻再未現身。

如果這孤鷹汗國高手透過未知途徑輾轉返回大宋人間倒還罷了。

如果他一直留在大唐人間卻蟄伏不出，反而更令人不安。

對方，可能在謀劃重開虛空之門，為孤鷹汗國第三次入寇做準備。

令人在意的另一方面，則是當初伯木格之所以能逃出生天，極可能是因為大唐人間本土有人幫助他。

是以唐廷帝室這段時間以來，都在仔細篩查。