卷五十六 第四章 南北之爭

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來者不善、善者不來。

徐子陵向陰顯鶴低聲道：“四個人！”

房門和兩窗同時粉碎。

陰顯鶴長劍出鞘，豹子般從椅內彈起，迎往破門而入的敵人。

徐子陵看似從容從椅上站起，兩窗左右應手拍去，同時發出兩段高度集中，灼熱迫人的寶瓶勁氣痛擊穿窗而入的兩敵。

來人全身夜行勁裝，頭包黑罩，只露出眼鼻口，可是怎瞞得過徐子陵。

由正門攻來的是大明尊教的大尊許開山，從窗臺攻入的分別為段玉成和辛娜婭，唯一猜不到的是闖入鄰房，誤以為陰顯鶴仍在其中的敵人，此人武功不在許開山之下。

與石之軒的正面衝突，令大明尊教損兵折將，元氣大傷，但剩下來這幾個人，無一不是經得起嚴峻考驗的高手，絕不可輕忽視之。

到此刻，他始明白美豔夫人要逃避的是大明尊教，她從塞外攜來的五采石是隨光明使者拉摩由波斯東來大草原，建立大明尊教。五采石乃大明尊教至高無上的聖物，故許開山等絕不容其落在外人手上。

悶哼和嬌呼同時響起，段玉成和辛娜婭尚未有機會越過窗臺，被徐子陵的寶瓶真氣硬生生震得倒跌回去。

徐子陵實戰經驗何等豐富，豈肯讓敵人入房纏戰，何況鄰房的敵人高深莫測，許開山更是接近石之軒那般級數的高手。

倏地前衝。

勁氣交擊之聲不絕於耳，在眨眼的光景中，陰顯鶴使盡渾身解數，仍著著被許開山封死，迫得節節後退，回到房間中央處。

徐子陵低喝一聲，與陰顯鶴錯肩而過，前方的空氣有若變成實質，換過在幽林小谷與許開山交手前那時的徐子陵，必如陰顯鶴般有力難施，此刻卻是智珠在握，一指點出，迎向許開山疾推而來的雙掌。

“右牆！”

陰顯鶴會意過來，長劍挽出朵朵劍花時，右方板間牆四分五裂，尚未現身的神秘敵人破壁而至，手上長劍挾著森厲的寒氣，閃電般直擊而來，既狠辣又凌厲無匹。

段玉成和辛娜婭重整陣腳，二度穿窗而入，使徐陰兩人所處形勢更是危急。

“霍”的一聲，徐子陵高度集中，卸強攻弱的指勁，透過許開山雙掌形成的氣牆，無孔不入的朝許開山攻去。

底下飛出一腳，疾踢許開山腹下要害。此兩著凌厲之極、以許開山之能，亦不得不往後退開。

“當！”

陰顯鶴絞擊敵劍，發出有如龍吟的激響，但他顯然在內勁上遜對方一籌，吃不住力，往後面的徐子陵撞去。

徐子陵放過許開山，施展逆轉真氣的看家本領，硬生生把攻勢改贈從鄰房破壁來襲的可怕敵人，哈哈笑道：“烈暇兄不是陪尚大家到高麗去嗎？”

身被黑布包裹的敵人聞言一震，劍勢略緩，被徐子陵點中劍鋒，觸電般退後。

辛娜婭的短劍、段玉成的長劍，組成排山倒海的攻勢，猛攻兩人。

徐子陵不敢戀戰，探手抓著退勢未止的陰顯鶴，騰空而起，撞破屋頂，揚長而去。

寇仲問道：“閥主以之作開場白的詩，必是能使任何女子傾倒，小子就欠缺這方面的本領。”

宋缺唇角逸出一絲溫柔的笑意，目注大雪降落、融人河水，像重演當年情景的輕吟道：“水底有明月，水上明月浮；水流月不去，月去水還流。”

寇仲聽得忘掉決戰，叫絕道：“因景生情，因情寫景，情景交融，背後又隱含人事變遷的深意，沒可能有更切合當時情況的詩哩！”

宋缺往他望來，雙目奇光大盛，道：“說來你或許不相信，我第一眼看到她，便肯定她是從慈航靜齋來的弟子，踏足塵世進行師門指定的入世修行，那時陳朝尚未被楊堅消滅，清惠曉得我是嶺南宋家的新一代，遂問我南北朝盛衰的情況。”

寇仲再次給宋缺惹起興趣，問道：“當時楊堅坐上北朝皇帝寶座嗎？”

宋缺點頭道：“是時楊堅剛受美其名的所謂‘禪讓’，成為北朝之主，此人在軍事上是罕見的人材，由登上帝位至大舉南征，中間相隔九年之久，準備充足，計劃周詳，無論在政治上或軍事上均遠超南朝陳叔寶那個昏君。可是其為人有一大缺點，就是獨斷多疑，不肯信人，終導致魔門有機可乘，令楊廣登臺，敗盡家當。如今李淵正重蹈楊堅的覆轍，比之更為不堪。”

寇仲大感與宋缺說話不但是種享受，且可擴闊襟胸眼界，明白治亂興衰和做人的道理。宋缺隱伏嶺南，何嘗不是像楊堅般謀定後動，直至勝利的機會來臨，始大舉北上。

道：“我向她分析南弱北強的關鍵，在於人民的安定富足，南方之所以能長期偏安，皆因南方土地肥沃，資源豐富，可惜治者無能、貧富不均，致土地兼併日益嚴重，良田均集中到土豪權貴手上，貪汙腐敗隨之而來，官豪勾結，封略山湖、妨民害治，令百姓流離、餓屍蔽野，民不聊生。反之楊堅則自強不息，高下之別，一目瞭然。”

寇仲點頭道：“這是一針見血的見解，清惠齋主不同意嗎？”

宋缺平靜的道：“她是回到民族融和的大問題上，她指出北方在楊堅登上寶座之際，亂我中土入侵的北方諸族早融和同化，合而成一個新的民族，既有北塞外族的強悍，又不離我漢統根源深厚、廣博優美的文化。兼且北方漢族長期對抗塞外各族，養成刻苦悍勇的民風。這是生於憂患而死於安樂的寫照，即使楊堅失敗，南方終不敵北方，以北統南，將是歷史發展的必然路向。”

寇仲道：“閥主同意嗎？”

宋缺微笑道：“我身為南人，當然聽得不是滋味，卻不得不承認她的看法高瞻遠矚，深具至理。而我則指出若現時出現北方的不是楊堅而是另一個昏君，南方嗣位者不是腐朽透頂的陳後主，歷史會否改寫？說到底誰統一誰，始終是個此盛彼衰的問題，我宋缺從不肯承認歷史的發展有其不可逆改的必然性，政治、武功和手段是決定歷史的直接因素。目下的南北對峙，在某一程度上是當年形勢的重現，我要以事實證明給所有人看，歷史是由人創造出來的。”

寇仲愈來愈清楚宋缺和梵清惠的分歧，皆因立場角度有異，如果宋缺是北人，那爭議將無立足之所。

以宋缺的才情志氣，絕不會甘心裡服於胡化的北方漢族之下，而他亦不信任北方的人，認為他們不能與胡人劃清界線，而劉武周、梁師都之輩的所為更強化他的定見。說到底李淵起兵曾藉助突厥之力，到現在仍與突厥關係密切，可達志的突厥兵且是李建成長林軍的骨幹，凡此種種，宋缺起兵北上，是理所當然的事。

趙德言成為東突厥國師，也為魔門與外族劃上等號。不論魔門或慈航靜齋，均屬北方文化系統，而宋缺的宋家，正是南方文化的中流砥柱，堅持漢統的鮮明旗幟，宋缺與李閥的不咬弦，至乎正面交鋒，正體現南北的因異生爭。

宋缺說得對，歷史是由人創造出來的，若沒有宋缺、寇仲，那誰勝誰敗？幾可說是無待筮龜，也可預見。

寇仲道：“閥主既知陳後主無能，當時何不取而代之，以抗楊堅？”

宋缺啞然失笑道：“我當時仍是藉藉無名之輩，直至擊敗被譽為天下第一刀的‘霸刀’嶽山，始聲名鵲起，登上閥主之位。我那時立即整頓嶺南，先平夷患，聯結南方諸雄，此時楊堅以狂風掃落葉之勢蕩平南方，欲要進軍嶺南，被我以一萬精兵，抵其十多萬大軍於蒼梧。我宋缺十戰十勝，令楊堅難作寸進，迫得求和。我知時不我予，進受封為鎮南公，大家河水不犯井水，我從沒向楊堅敬半個禮，所以楊堅駕崩前，仍為不能收服我宋缺耿耿於懷。”

接著冷哼道：“北人統南又如何，只出個楊廣，天下又重陷四分五裂的亂局，其中原因不但因楊廣苛政擾民，好大喜功，耗盡國力，更證明我不看好胡化後的漢人是正確的。民族的融和非是一賦可就的事，殺楊廣者正是宇文化及這徹頭徹尾的胡人。欲要中土振興，百姓有安樂日子，必須堅持漢統，始有希望。少帥須謹記我宋缺這番話。”