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為了表示自己的虔誠,每當獲得食物時,他都會偷偷在固定的地區,獻祭三分之一,以獻給心目中的“海神”。
每隔幾天,他會在沙灘上挖一個坑,然後將食物放入坑中。每當潮水上漲後,食物就會消失,沙坑也會被填回去。
他認為是“海神”將這部分東西收走了,海神接受了他的禮物!
有一天,他再次來到沙灘上,忽然發現,這個小沙坑變成了一個大沙坑!裡面……竟然放了幾條活蹦亂跳的魚!
【神從來不會拋棄任何人,只是人拋棄了神!】
這個故事最後,還以這段話結尾。告訴大家要當一個虔誠的信徒……
好吧,非常典型地宗教式寫作,相當的無厘頭,讓人看了一頭霧水。
於易峰也是跟著皺了皺眉頭,如果這個故事出現在地球上,他會認為是在鬼扯,或者是熊孩子的搗亂。
但放在迪格114行星,而且是那種原始時代……那就有了一定的可能性。因為這顆星球畢竟不一樣,還有一個藻類群體意識……
蓋亞生物是否真的這樣做了,為什麼?同情?憐憫?
“我想問一下,蓋亞生物從古到今,與土著的交流多麼?”於易峰站起來問道。
主持人回答:“實際上極其稀少,一直以來都極其稀少!圖拉丁的故事,是文字記載的第一例,被稱作‘神蹟’……也就是在這個時候,神靈在他們心目中,由虛轉實,變得真正的存在!”
“難道它具有自我意識,真的想當神靈?它具有很大的同情心?”有位生物學家揣測道,“也說不定這個故事只是杜撰出來的……一個胡編亂造的故事而已。”
既然沒有討論出結果,緊接著,螢幕上播放第二個故事:
自從圖拉丁開始,愈來愈多的人開始效仿著祭祀。而圖拉丁本人,也成為了“海神之子”,擺脫了奴隸的命運。
但海神“烏摩魯”性情難以捉摸,很少回應這種祭祀,也從來沒有人見過海神的真正樣子。
他們只知道,海神……會饋贈!
海神的性格難以捉摸,出手卻非常慷慨,往往只需要一點點食物的代價,就能換回許多魚!
有時候只有幾條,有時候卻是……一個池塘!一池塘的魚……這簡直就是天大的恩賜啊!
雖然這種“神蹟”,幾年甚至幾十年才會出現一次,但迪格人還是孜孜不倦地祈禱著,乞求神靈的幫助。
失敗的次數,只能說是自己不夠虔誠,偶爾萬中無一成功一次,立馬就會成為人上人!誰也不敢與“海神之子”作對!
於是,這片沙灘成為了“神靈”的恩澤之地……
越來越多的部落聽聞這個傳言,搬遷到這裡,嘗試著祭祀。
他們大打出手,戰爭也越來越頻繁,每個部落都想獨佔這個地盤,把其他部落打出去,以證明……自己才是“海神真正的兒子”!
這就是最初關於國家的思想,經過常年的征戰後,一個不大的國家就這麼形成了。
“非常奇特啊,國家的形成,竟然和神靈有關。不得不說,這個蓋亞生物一定程度推動了原始人的發展。”
好在,因為國家的形成,各個分工職能變得更加具體,這麼多人口竟然被神奇地養活了……
但是在圖拉丁逝去的第三十八年,產生了一次巨大的海嘯,將周邊的眾多的村落全部淹沒,海邊的迪格人損傷慘重。
在這本宗教典籍中如此寫道:
【人們的祭祀,只是想從神靈那裡獲得饋贈,獲得地位,而不是關於虔誠……由於人們的貪婪,神發怒了,此後萬年,再也沒有人能獲得神的饋贈。】
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