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誰也不知道的是，在各種思維浪潮的狂轟濫炸下，神學家李圖，竟然是一位極其稀少的“無神論”者！
甚至，是一個“無神論組織”的領導者！
或許每個文明都有過“特立獨行”個體的出現，這些個體，企圖改變這個混亂而又無助的世界。
其中不乏成功者，他們成為了真正的英雄。
但大多數卻是失敗者……
改變一個世界，何其困難？
需要機遇，需要幸運，需要天時，需要地利。
但現在，科學家李圖認為，機遇……終於出現了！
機遇……就是科學的發展！
隨著時間的慢慢流逝，迪格人在各個科學分支越來越深入，卻發現宗教解釋的漏洞也越來越多，有一種格格不入的傾向。
雖然現在的宗教也一直在改革，一直在變化以適應時代潮流，但這種本身不真實的東西，再怎麼覆蓋上謊言，也還是有漏洞存在……
所以，越來越多的科學家逐漸懷疑“神靈”的真實性……李圖率領的“無神組織”開始逐漸壯大。
當然了，在“神靈”思想根深蒂固的情況下，這種人也只是少數。
這種組織，比黑社會還見不得光，一旦被發現，裡邊的成員必死無疑。
李圖最大的目標是……
將“神靈”推翻！
因為神靈，大幅阻礙了科學的發展，“不推翻，就沒有新世界，就沒有未來！”
宗教和科學有相似的一面，也有截然不同的地方。
宗教和科學都是人類為了解釋世界而建立的東西。
但是，宗教是自上而下建立的，科學，則是自下而上的，這是根本的矛盾所在，發展到深處，就會變得格格不入。
為了解釋世界，宗教先給出了一個結論——一切都是因為“神”！
因為神，世界上的一切也因此有了解釋。
這種做法，無疑給了智慧生命安定的力量，給他們信仰，讓他們期待著神的降臨……但是，這種粗暴的思想也造成了很多問題。不單只是讓人處於一種被動的狀態，只能期待神的降臨，期待神的幫助；而且還造成了一種無知的局面，淹沒了許多值得思考的問題，不能做出進一步的思考。
這是一種惰性、原始的思考方式，智慧生命總是傾向於用一種簡單粗暴的方式來儘快結束思考，達到快速自我安慰，反而容易放棄另一種艱澀但有效的思考方式。
這種艱澀但有效的思考方式……就是科學。
科學，試圖以簡潔來概括複雜。
雖然科學亦有許多不能解釋的東西，但絕對不會把未知，粗暴地歸結為“神靈”身上……
李圖在他的組織中如是說道：“所以，迪格人的愚昧狀態，一直持續了十幾萬年。直到漫漫時間長河中的一次次偶然，才艱難誕生了現代科學，如同一個難產兒！”
“但科學雖然誕生，卻依舊被神靈阻礙著。”
李圖相信“模仿學說”，他認為，“神靈”，只是一種隱藏在海洋中的強大生物罷了。
但他沒有證據，也不敢亂說。
想要擊敗神靈，必須要決定性的證據！
最好的辦法莫過於……找出神的本體！
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