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“唉呀媽呀,用豬拉爬犁,簡直是豬腦袋才能想出來的好招!”包二懶一邊磨叨著,一邊和路過的協力,扯腿兒把田小胖拽出來,好傢伙,臉上全都被雪給糊住了。

使勁胡擼兩把臉之後,田小胖蹦起來就準備找豬不戒算賬,這夯貨肯定是故意的!

“主要還是你自個不靠譜,哪有用豬拉爬犁的。”包二懶還護著豬不戒呢。

想想也是這個理兒,田小胖也就暫且饒過豬不戒,到飼養場那邊牽過來一匹馬,套到爬犁前面,坐著遛了一圈,簡直美滋滋。

不少村民聽了包大吵吵的廣播之後,都把自家的爬犁拉出來,送到大榆樹那邊。除了大爬犁之外,還有小孩玩的小爬犁,或者叫小爬遛。

上面只夠坐一個小孩,可以從上坡往下坡出溜;也可以輪流推著滑行;高階點的還可以做兩個鐵釺子,一手攥著一個,在冰雪上一撐一撐的,滑得也挺快。

妥妥的,等遊客來了,大人坐爬犁,小孩玩爬遛,這就是極好的室外活動。

至於那些比較高大上的東西,比如說建滑雪場之類,這個還得等等,以黑瞎子屯的實力,現在是真整不起。

第二天是週六,學校放假,田小胖就套上一副馬拉爬犁,準備去林子那邊瞧瞧,雖然有護林員每天都溜達,但是他還是有點不放心,不知道林子裡面那些野牲口,下雪之後過得都咋樣?

另外,還得給野人拉點吃的過去,大雪封山,就不好打食兒了。

沒等走呢,就被一大群小娃娃給圍住了。這麼新奇的東西,不嘗試一下怎麼行呢?

尤其是那些康復的小孩子,即將離開黑瞎子屯,更是捨不得走,恨不得玩個夠呢。

“雪橇,雪橇,我們要坐雪橇!”小蘿蔔頭別看人小,嗓門還挺大,聖誕老人乘坐馴鹿拉的雪橇,是所有孩子們心目中最美妙的夢想啊,尤其是這些小洋孩兒。

離別在即,田小胖當然也不會叫這些小傢伙掃興,又叫來薩日根和包大明白他們,把村裡僅有的十匹馬都套上爬犁。反正小孩子不佔地方,算是勉強擠下了。還剩下幾個,乾脆都坐著小爬遛,拴在爬犁後邊。

“黑瞎子屯爬犁大隊,出發!”田小胖一揮胳膊,爬犁就紛紛啟動,他在最前面掌控速度,免得跑太快,把娃子們甩下去摔著。

嘎吱嘎吱,馬踩著積雪,發出清脆的響聲,脖子下面的鈴鐺,也譁鈴譁鈴地想著,伴著娃子們的歡呼聲,打破了冬日寂靜的雪原。

那些小洋孩兒,齊聲唱起了歡快的歌曲:“叮叮噹,叮叮噹,鈴兒響叮噹,我們滑雪多快樂,我們坐在雪橇上——”

村裡的小娃子們也都跟著唱,一會用中文,一會用英文,好不壯觀。

雖然村裡的小學沒有開展雙語教學,但是孩子們天天混在一起玩,簡單的口語都說得挺溜。同理,那些小洋孩也回說普通話,就是帶著濃濃的東北味兒。

那些陪同的家長和醫護人員是實在沒地方坐了,只能步行跟著,紛紛給孩子們拍照。他們要儘可量多的,給那些孩子們留下歡樂的回憶,以此來紀念在這個小山村裡永遠值得珍惜的日子。

還真別說,像小蘿蔔頭這樣的,頭上扣著個小狗皮帽子,身上捂得嚴嚴實實的,腳上還蹬著一雙小靰鞡,真挺帥的。

所謂的靰鞡,是當地一種特殊的靴子,又高腰的和矮腰的之分。用牛皮或者其它獸皮製成,通常情況下,鞋面上都拿著不少褶子。

冬天穿的一般都是長筒的大靰鞡,為了保暖,裡面還要塞上一種經過鞣製的草,這種草,就是東北三寶裡面有名的靰鞡草啦。

什麼人參貂皮啥的,窮苦老百姓享用不起,唯獨這靰鞡草,是老百姓的寶兒。

當然,沒有靰鞡草的話,找點苞米葉子續到大靰鞡裡面也湊合。這個苞米葉子,不是苞米杆子上的葉子,而是苞米棒子外面那幾層比較柔軟的皮子。

現在,生活水平提高了,靰鞡草也退出了歷史舞臺,現在再說東北三寶,通常都是“人參貂皮鹿茸角”嘍。

大人們甩著鞭子,嘴裡吆喝著拉爬犁的大馬,小娃子們不明白那些口令都是啥意思,也跟著瞎喊。

一般說來,車老闆子和拉車的牲口之間,有幾種簡單的口令來交流:“籲”是停的意思;“喔喔”就是轉彎;“嘚兒”是往前走,但是允許牲口慢慢溜達;“駕”也是前進,不過是快速前進的意思。

時間長了,彼此形成默契,牲口就比較聽擺弄。可是這些小孩子不懂啊,尤其是像小蘿蔔頭這種小洋孩,扯著嗓子瞎喊“籲喔嘚兒駕”。

他都給連成一串了,拉爬犁的大馬都蒙圈了:你這是幾個意思啊,是往前跑還是拐彎啊?拐彎的話,旁邊就是溝了?

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