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土魯是來自祖魯族的一名薩滿,他性子最是耿直,早就瞧不慣田小胖的做派,終於忍無可忍,發起挑戰。

有土魯帶頭,立刻又有十多個人都蹦出來,嘴裡哇啦哇啦的,都朝著田小胖使勁。翻譯們都忙壞了,七嘴八舌一說,原來,都是向田小胖下戰書的。

搞得小胖子直抓後腦勺:俺到底做了啥天怒人怨的事兒啊?

包大明白一瞧不好,連忙湊過來護駕:“小胖呀,要不,這幾天你先找個地方躲躲涅,俺瞧著這些老外都挺兇滴——”

往哪躲?再說了,逃避絕對不是俺的風格!田小胖晃晃腦袋:是騾子是馬拉出來遛遛,俺還不信邪了呢,治不了你們這些小巫師?

以德服人和以力服人,一直就是中西方觀念衝突之所在,老外大多信奉叢林法則,講究的就是弱肉強食,所以,他們只尊重強者。

想要贏得這些薩滿的尊重,田小胖就必須拿出點真本事來,否則的話,不僅僅混不到能量值,還會貽笑天下,也有損黑瞎子屯的名頭。

於是,田小胖往前邁出幾步,和土魯幾乎面對面,對方身高接近兩米,膀大腰圓,顯得田小胖愈發渺小。

“你想怎麼比,俺都接著。”田小胖氣勢卻一點不弱。

土魯還有那十幾名身後的後援團都摩拳擦掌,一個個爭搶起來,都要先上手,結果,自己人差點先打起來。

最後,還是田小胖上去拉架,給他們按照個頭大小排成號,依次出戰。

別看他們一個個擼胳膊挽袖子的,但是薩滿之間的較量,當然不能用拳頭說話。只見土魯把自己帶來的大行李包開啟,捯飭起來。

很快,他腦袋上就戴上雙角頭飾,脖子也套上了花豹皮的“圍脖”。之所以叫圍脖,是因為這護具比較短,只能罩住脖子和肩膀,大部分的胸膛和肚皮都坦露在外邊。

腰上則圍著一圈獸皮條兒組成的裙子,一手持棍,一手持獸皮盾牌,棍子將盾牌敲得砰砰作響,富於節奏,就跟敲鼓似的。

土魯大跳戰舞,雄壯豪邁,引得周圍數百名觀眾都感覺到一陣陣熱血沸騰,大有衝上去揮舞老拳,痛痛快快打一架的強烈慾望。

他所在的祖魯族,是一個崇尚戰鬥的民族,每次出征之前,部族的巫師都要領著戰士跳戰舞,以此激勵士氣。

等到土魯跳完了,整個人的精氣神都為之一變,現在,就算面對一隻獅子,他都有信心赤手空拳地跟獅子搏鬥——當然,打過打不過的兩說著。

“乾爹,加油啊,這人好凶的!”小囡囡扯起小嗓子,給乾爹助威,不過呢,在土魯強大的聲勢面前,田小胖顯得實在是不堪一擊,就像是獅子對弱雞。

田小胖則不急不躁:在俺跟前玩這套,就好比魯班門前耍斧子,關公門前耍大刀,象人族面前耍小雞雞。

於是兩個胳膊扇呼幾下:“孩兒們,把俺的行頭也拿出來!”

很快,小丫抱著羽毛冠,小囡囡拎著骨頭項鍊,小光光捧著鼉龍鼓,龍小妹提著手腳串,走起來,譁鈴鈴作響。小胖墩童麟閣沒啥拿的,就把剛才小猴子扔掉的墨鏡給小胖叔叔拿了過來。

你看過戴著墨鏡跳舞的巫師嘛?田小胖恨不得一腳把小胖墩踹回去。

一樣一樣都武裝起來,結果,聽到觀眾之中發出陣陣竊笑,低頭瞧瞧,連忙吼了一聲:“小白,虎皮裙呢!”

挺好的一身行頭,穿著一個褲頭,顯得實在是不倫不類。

嘎猴子這次也知道事關重大,立刻跑過來,乖乖獻上虎皮裙;那隻黑猩猩阿馬尼也跟了過來,只不過兩手空空,被田小胖給虛踹一腳:“啥也沒有你湊啥熱鬧!”

阿馬尼將爪子放在大嘴上,然後手臂一揚,給田小胖來個飛吻,估計是祝他旗開得勝呢。

你剛才跳戰舞是吧,那俺也跳一個豔舞——跳一個戰舞!

田小胖嘭嘭嘭,敲響了手裡的鼉鼓,手串腳串也配合著發聲,整個身子都舞動起來。看樣子,他也準備來了開場的熱身舞。

鼓聲響起,每個人心頭都是一震。俗話說,行家一伸手,就知有沒有,這鼓聲彷彿不是從耳朵傳入,而是直入人心,彷彿在你的心底深處敲響,徹底將你喚醒。

土魯剛才敲著戰鼓,足以叫人熱血沸騰,戰意澎湃,可以說是從外而內,對人施加影響,這也是巫師最常見的手段。

這個小胖子則不同,他的層次明顯更高,是由內而外,使人不知不覺就受到影響。

這裡面涉及到一個被動和主動的問題,被動接受,程度有限;主動為之,不可限量,雙方當然是高下立判。

方才還得意洋洋的土魯,魁偉的身軀不由得一震,心裡竟然也湧起一股強烈的念頭:想要跟著這個小胖子一起舞蹈……

撐住,不能收到蠱惑!土魯咬咬舌頭,強行挺住,一張大黑臉,憋得都黑中透紫。

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