第132章
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神算吃瓜吃到自己頭上，當即吃飯的傢伙事都不要了，就想要跑路。
雲破軍見狀，哪裡還有心思和蕭虎京白話？連忙帥氣地一揮手，周邊衝出一群人把神算圍了起來。
評估了一下敵我的武力差距，神算苦了臉問姚芹和雲破軍：“小將軍、姚少爺，我可是老老實實做生意，沒偷稅沒漏稅的，算的更是真人真事，也沒顧客投訴我，你們怎麼能不分青紅皂白就抓人呢？”
神算這些天算是在新城經營出了一些名聲，有人覺得他就是有通天的本事，聽到神算的話，邊上有人壯著膽子幫他說話道：“就是啊，小將軍和姚少爺明鑑，神算他沒有違反規定的地方啊。”
姚芹立馬和周邊的人解釋道：“我們抓他不是因為他做生意的問題。”
有人立馬聯想道：“那是因為他是匈奴人的算命攤嗎？”
聽到這話，原本暫緩說話想看看會發生什麼的蕭虎京立馬跳了起來：“他是匈奴人的算命攤子？一個算命的匈奴人？！”
聽到蕭虎京的疑惑，邊上有人立馬解釋道：“神算本人不是匈奴人啦！他是搞道教的，算的是紫微斗數和周易八卦，怎麼可能是匈奴人？匈奴人那邊搞宗教的不都是喇嘛教嗎？什麼紅教黃教的，好像還有內部的區別，但是都是和尚啊！哪有和尚不剃頭髮的。”
聽到這番解釋，蕭虎京恍然道：“我就說嘛，怎麼可能是匈奴人。”
對於蕭虎京來說，印象裡所有的宗教人士，都是穿著喇嘛衣的喇嘛，或者穿著巫衣跳大神的薩滿。
雖然他不知道神算是怎麼算命的，但是就憑藉他測字（漢字）、看手相面相、扔銅錢、扔六爻等等算命手段，怎麼都不可能是蕭虎京熟識的兩種宗教人士。
換句話說，這兩個封建迷信小團體因為長期活躍在人均沒那麼機靈的少數民族地區，還沒有發展出中原道教那層出不窮的忽悠人的手段。
畢竟從古至今道教走的都是上層人士的方向，想要忽悠受過教育的人群，那必須是要有點玄之又玄的本事在身上的。
蕭虎京一直以來都學習漢文化，自然也是讀過易經的，易經這玩意蕭虎京確實是看不懂，不過神算的算命手法蕭虎京還是能夠看出來一二的。
周邊人解釋過後，蕭虎京才覺得理所當然：這人怎麼可能是匈奴人呢？！咱們匈奴人，哪裡有這種可以熟讀易經的人？
聽到蕭虎京的話，邊上人補充道：“我們說了這是匈奴人的攤子，沒有說神算是匈奴人啊！”
蕭虎京聽聞這話，好奇了：“不是匈奴人，為什麼要給匈奴人擺攤賺錢？”
“因為神算是被匈奴一個部落抓過去了，他和部落的人說好了，給他們賺夠錢了，他們就放神算回來。”邊上的人解釋道。
聽到這話，蕭虎京放肆大笑，對著神算說：“看來你算命也不怎麼準嘛！不然怎麼都沒算到自己會被抓住？”
對於草原部落抓奴隸的事情，蕭虎京顯然也是知道的。
聽了蕭虎京的話，神算不由說道：“善算者，不能為自己算。”
“那你們這個有點沒用了。”蕭虎京笑道：“連自己的命都算不出來，不過你們也沒找個算命的，大家互相算一算對方？”
“我們是修道中人，未來如何，天機均被天道遮蔽……”
神算話還沒說完，就被蕭虎京“嘖嘖嘖”地聲音給打斷了：“這話術，真是厲害了，還天機被天道遮蔽。”
姚芹和雲破軍相視一笑：別的不說，這點蕭虎京算是和兩人想到一起去了。
算不出來就是算不出來唄！承認自己是依靠心理學、機率學和微表情解讀算命又怎麼了，非要說什麼修道中人不能被算，假不假啊！
三個走在破除封建迷信第一線的人的信仰辦法就是：見佛就拜、有願就許，好的都對，壞的不信。
非常有後世廣大人民群眾的氣質在了。
姚芹對著蕭虎京說：“你看他在我們來之前都沒算到自己會被抓，就知道他算命的水平了。”
聽到姚芹這話，蕭虎京立馬主張道：“還錢！”
神算連忙說道：“算命這事不能不給錢的，不然會有因果！”
蕭虎京是會在意因果的人，立馬吩咐身邊的手下：“趕緊把錢給我拿回來。”
手下雖然遵守蕭虎京的命令，但是終歸還是敬仰神佛，勸說蕭虎京道：“既然他都這麼說了，寧可信其有，不可信其無，您看要不要還是給他留一點錢？”
“他個騙子說的話，哪有……”剛想說騙子的話不需要聽，看到叔叔輩手下的眼神，想到對方與其說是自己手下不如說是自己親爹的手下，是擁有“告狀權”這一權利的人，蕭虎京終於還是改了口：“那就給他留一文錢，當作算卦錢好了！他剛剛的表現最多值一文，不能更多了！”
手下怕蕭虎京改變主意，連忙收回算命的酬勞，給了神算一文錢。
神算見狀，只能認栽，問雲破軍和姚芹道：“兩位還未說，究竟為什麼要抓我呢。”
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