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她不知道他在外面過的是什麼日子,只能想像那官場是如何的摧殘人心,肯定是比996、oo7都更可怕的無間地獄。

未家這種大家族,只要未起寧不出去做官,躺著花錢也花不完。

她沒有那麼長遠的目光,對未家能不能延續在官場上的勢力也不怎麼在乎,她只知道未起寧不能早死,楚氏和她也要過得比上週目更好!

這就是她的人生目標。

楚氏的愁腸被未起寧的哭泣給嚇回去了,她摟著這個十歲就不在家的孩子,心疼心軟不知如何是好。他出門時還沒有櫃子高,回來時就已經長成了一個大人樣。

她時常覺得自己沒有盡到母親的責任。

她錯失了許多他成長的時光。可是這個孩子絲毫也沒有怨她,還對她這麼孝順。

楚氏哄著未起寧起來,兩人一起洗了臉、重新換了衣服,索性便三人一同坐在床上,半靠著被子說話。

楚氏這邊是未起寧,那邊摟著楚顏,只覺得人生沒有比今天更好的一天了。

三個在一起,倒是把許多話都說開了。

未起寧心裡最放不下的就是老太太對楚氏和楚顏的折磨。

他不是小孩子了,書院裡什麼人、什麼事都聽過見過。他是知道長輩欺負小輩,小輩是沒辦法反抗的。

他也不能出主意去對付老太太。

他說:“媽,我想過了,袁家有許多道館,有一些是坤道主持的,我覺得你去那邊借宿的話,老太太就夠不到你了。”

坤道,就是女道長。

袁家在這方面確實是有許多人脈,袁家自己就出了不少道士和尚,自家捐建的寺廟也有許多座,投身入寺修行的也不少。

所以袁祭道去當道士也算家學淵源,唯一不好的是他拋下了袁家不管。

未起寧的這個方法,楚顏也想過。她在上週目的時候就想過這個辦法,多次想把楚氏從未家帶出去。

但成功的次數不多,楚氏也不願意在寺廟久住,住上幾天就回來了。

後來她就明白了,楚氏是為了未起寧。

未家並沒有崇佛修道的傳統,跟袁家不同,未家對佛道的態度很普通,就是把它當成一個社交去做,人人都崇佛敬道,未家也敬,但多的一分不做。

其實這也是此地的風俗,可能也是這個時代的風俗吧。寺廟傳教很少,主動傳教,敲門傳教都很少,大多數是會在某些節日,寺廟會主動舉辦祭典,熱熱鬧鬧的,也會擺一些送經送符的攤位,總之,就是營造歡樂的氣氛,把百姓吸引過去,久而久之,百姓就把寺廟當成了過年過節遊樂的地方了。

這個氣氛還是比較詳和的,沒有爭相拉信徒,或是互相攀比捐獻金額這種事。

老太太要送寺廟衣服鞋帽,純粹是為了折騰人。她不是真的信,只是用來折磨楚氏和劉氏的手段。

這種家族氣氛下,楚氏就不好大張旗鼓的去信,因為她沒有理由啊。雖然丈夫不在身邊,兒子也不在身邊,但丈夫是做官,兒子是求學,都是正經事。未家老太太在外面的名聲還很好,未家的家聲也一直不錯。

她信到要住到廟裡,外人要麼懷疑是楚氏生病了,是她有問題,要麼就該懷疑是不是未家有問題。

這是一個鄰人可以見到不平事就告官的時代。告者無罪。

楚氏要保護未家,保護未起寧,就不會在未起寧沒成親前去寺廟掛單長住,更加不會在他和楚顏成親後跑去寺廟長住。前者,可能會有風言風語說未家家風不好;後者,別人就該懷疑是不是楚顏不孝順了。

這就是當時楚氏不願意聽她的在寺廟掛單避開老太太的原因了。

因為楚顏當時無子,這就是一項大罪過。

楚氏根本不會怪她,未起寧也從來沒有因此指責過她,其他人或是忽略了她,或是沒有放在心上。

但要是楚氏進寺廟長住了,保不齊就有那急功好義的人物去官府告她不孝。她不能盼著審自己的是個青天大老爺,萬一是個只看教條的庸官呢?萬一他一見她成親數年無子,婆婆躲進寺廟長住,直接就判了她呢?她是怎麼喊冤也沒用的。哪怕楚氏願意給她做證,上了官府,就不是楚氏一個人說了算的,要是官爺覺得她無子確實是大過,哪怕有楚氏保她,官爺都可以判她不孝入刑。

這也是一個真會打板子上夾棍的時代啊。

當然,這一切都是她的想像。但是楚氏進寺廟也確實是有非常大的風險,會有敗壞未家名聲的危險。這會牽扯到誰,不好說,但是牽扯到未家老太太的可能是百分之一,牽扯到她和未起寧的風險就是百分之九十九。

孝比天大。

老太太一個人不可怕,可怕的是這個時代。

楚氏聽完未起寧的話,搖了搖頭,摟著他說:“家裡就很好,寺中清苦,我也不能麻煩人家多照顧我。”

未起寧猶豫起來,他看一看楚顏,小聲說:“那,我去見爹的時候,悄悄跟爹提一提,讓他把您接過去。”

他覺得這話也沒什麼不能讓楚顏聽的。比起這家裡的其他人,顏顏跟他和媽才是一條心,他們才是一家人,最親的一家人。

楚氏聽了還是搖頭,楚顏卻覺得這個辦法不錯。

她給未起寧使了個眼色,未起寧就止住話頭,等只有他們兩人時再商量。

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