第177章 常識

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早上開啟門，現隔壁的寧採臣還在呼呼大睡，可見昨晚睡得並不好，早睡早起好習慣。

到院子中打了一套太極，如今的孔錚已經將那太極拳的精髓練到極致，隨著拳法的進行，雖然沒有運轉業力，但地上的落葉已經呈現一個太極圖形。

打拳的動靜沒有將隔壁的寧採臣驚醒，但那修為在身的燕赤霞卻是感覺靈敏，一個閃身出現在孔錚身後。

“沒想到你這書生還有修為在身，卻是我走眼了。”燕赤霞凝重的說道，任誰見了自己認為的小白兔突然有了武力值都會有此態度。

“大俠見笑了，值此亂世，身上沒點兒手段早就落入那妖鬼肚中，成了那修為的資糧了。”孔錚向燕赤霞作揖道。

“在下蜀山門下棄徒燕赤霞，不知道友是哪個門派的高徒？”燕赤霞在這世間行走卻是少見那修行中人，自然是有那溝通的慾望。

“呵呵，燕道友客氣了，我在那嶗山學過幾手道術，但因果纏身，老道士不收我入門，當了三年外門弟子，然後就被除名下山了。”

“為何觀你修行法不像嶗山門下？”燕赤霞不太相信孔錚的說法，嶗山的修行法是避因果，也沒有太極這種手段。

“下山後惡業纏身，無奈只能重修，現今我這修為也是四不像，讓道友見笑了。”孔錚對燕赤霞的眼光還是很敬佩的，江湖越走越老越厲害。

“我看燕兄修為也到了金丹期，為何在這蘭若寺中與妖鬼混居？”孔錚很好奇，燕赤霞在這蘭若寺住了也不是一天兩天，不降妖除魔也不救人，實屬蹊蹺。

“唉，說來話長！我在師門中學有小成之後，一腔熱血入世行走，沒想到的是快意恩仇之間，忘了師傅臨行囑託，如今因果纏身，只能成為門派棄徒。蝸居於此，至於不降妖不救人也是怕那因果加深罷了。如今與那妖魔涇渭分明，它不去害那好人，我不管它的事情，也是相安無事。”燕赤霞些許尷尬的說道。

“這世道對修行之人太不友好，你我修行中人到了這俗世如何能夠不沾因果只修功德，我思故我在，有人的地方就有江湖，有因果。燕道友此舉卻是不當，無形中依舊在沾染那因果，只是苟延殘喘之法罷了。”這燕赤霞的生存之道說白了就是苟著，孔錚很不認同。

“我又何嘗不知這是苟延殘喘之法，但也沒辦法，不客氣的講二十年前我的修為就已經進入金丹，如今還在金丹期徘徊。我修的是那劍仙之道，但如今手中仙劍鋒利程度卻是不在了......”燕赤霞嘆息道。

“劍之一道需要勇猛精進，燕兄心態已經出現問題，如何能夠鋒利？”孔錚一針見血。

“......”燕赤霞有些後悔出來與孔錚見面了，有種社死的感覺，雖然他不知道社死什麼意思。

“不知道友如何擺脫那因果業力？我觀道友身周並無業力纏身。”燕赤霞還是想解決自身問題的，不然的話也不會在這蘭若寺一待就是十幾年。

“哈哈，既然道友想知道，我就跟你講一下，但是否能成我也不清楚適用不適用。”孔錚對自家的功法從來不藏私，直接開始跟燕赤霞說起自己的重修之路，有更多的人一起探討，才能精進，這是藍星上的思維與聊齋時代的最本質不同。

“道友也是有大毅力之人，竟能直接散功重修，燕某佩服！”燕赤霞聽了之後也信了七八分，但這散功重修還真的需要大毅力，萬一散功期間被人尋上門那可就萬劫不復了，一時內心十分糾結。

“道友可不要在這蘭若寺中重修，怕是你前腳散功，後腳就成了那妖鬼的功力了。我這功法也不見得適合燕兄，只是提供一個思路而已。而且此功法也有缺陷，不瞞燕兄，我也行那劍修之道，但目前還沒有現哪把武器能承受我那業力，只好找了一個樹妖核心當了木劍，卻是攜帶不變。”

“孔道友你沒有學過那法寶祭練之法？”燕赤霞聽了孔錚的說法之後奇怪的看著他。

“我修行時日尚短，卻是沒有聽說過。”孔錚此時能體會到燕赤霞剛才的感覺了，好尷尬的說，學渣碰到學霸了。

此時的燕赤霞有種揚眉吐氣的快感，開始好為人師的為孔錚進行科普修行界知識。透過交談對孔錚之前的說法也完全相信了，因為此時的孔錚只知修行之法，空有功力，但對修行常識卻是不知，從側面認證了他的說法。

這修行界講究的是財侶法地。財:錢財，有了財才能購買丹藥、材料、法器，與普通人交易用現實的金錢，與修行者交易需要的是修行界的財物品。侶:同修、道友。修行路上需要有人交流，才能共進，僅憑自己單打獨鬥是不可行的，師門、道友均為侶之一道。法:法術、功法。這是成道的基礎，沒有法那連修行之路都進不了。地:風水寶地、洞天福地。指的是修行之處，修煉不同功法對地的選擇不同，陰修需要找那陰氣多的地方，道人需要找那靈氣充裕之地。欲要成道，財侶法地，缺一不可。

孔錚目前的狀態是功法修為都有了，在嶗山的三年道士們為了避免因果也只是教他修行之法，自然不會多教他修行常識。此時的燕赤霞給孔錚正式推開了修行界的大門。

“多謝燕道友，聽君一席話勝讀十年書。”孔錚忙向燕赤霞作揖感謝。

“道友客氣了，既然道友誠心待我，我又有何需要藏私的。現在我教你那煉寶之法，這樣的話你就可以自己孕養法寶，不再受那法器之累。”燕赤霞又開始講那練寶之法。

這練寶之法是修行界都知道的，並不是哪家的獨門秘術，總得來講分為三種本命法寶祭練，需要親手煉製，取材需要有可成長性，器成後每日用自身精血、元神淬鍊，九九八十一日之後，便可初步祭練完成，放置丹田內不斷孕養，法寶吸收元神精血後誕生靈智，與修行者心意相通，能夠自主防禦攻擊，隨著修行的提升法器威力也會隨之增強。但由於本命法寶與修行者性命相關，如果不是伴生靈寶，鮮有人祭練。

第二種是血煉之法，取自身精血進行祭練，七七四十九日後，祭練完成，可以將法寶收入體內孕養，指揮法寶甚是容易，但法寶不會產生靈智，只能依仗修行者操控。

第三種是神練之法，每日用元神祭練，七七四十九日後，祭練完成，可以將法寶收入體內孕養，元神操控法寶，但法寶不會產生靈智，只能依仗修行者操控。

說白了就是後兩種是第一種分出來的，效果大體相同，本命法寶祭練風險太高，法寶傷了，人就傷了，而後兩種就是單純把法寶當武器。

燕赤霞本身的法寶就是他那柄飛劍，需要用來與人拼鬥，在沒有絕佳的材料之前自然不會當做本命法寶，他用的是那血煉之法。

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