第62章 大疫

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中午，侯雲策宴請王樸。

喝了數杯酒，王樸臉色變得紅樸樸的，道“侯郎對於當今南、北形勢，有何高見？”

這是一個在大林朝非常有爭議的問題。大武朝崩潰以後，天下大亂，數朝並立。大林王朝位於中原，南邊對大林朝威脅最大的是吳朝，北邊威脅最大的是契丹和北漢。大林要統一，一派認為先對南用兵，一派認為先對北用兵，更有激進的人希望同時用兵。

侯雲策回到中原以後，一直研究大侯朝歷史，尋找父親眾叛親離的原因。原因很多，其中最重要一條就是對於大侯朝的軍事過於迷信，四方同時用兵。用兵過度，造成民不聊生

“從當前形勢來看，大林多面有敵。從軍事上說，大林應避免兩條戰線上同時開戰，更不能多線作戰。高平大戰才結束，應休養生息一段時間，等到國力增強，軍備充足時，再根據實情決定南北之策。”

侯雲策停了停，又道“休養生息不是怯戰，而是為戰爭做準備。北強，南弱，我朝可採取南攻北守之策。”

王樸道“有重臣提議聯合粟末人，南北夾擊契丹。”

侯雲策立刻搖頭，道“我在北地之時，與粟末人多有接觸。粟末人比契丹人更能戰，消滅契丹會讓粟末人做大，絕不可聯合攻契丹。”

王樸拍了下桌子，道“侯郎之言，一針見血，可嘆朝中重臣，安於現狀，不思進取，目光短淺。現在陛下英明，天下歸心，正所謂分久必合，合久必分，一統中原的形勢已經形成，正是我輩奮塗強之時。”

王樸奉命來之前擔心侯雲策不懂地方事務，若鑄成大錯，則無法挽回。到了鄭州後，他見鄭州政通人和，侯雲策在鄭州百姓中口碑甚好，才知道侯雲策確實為軍政雙通的人才。酒席間談到南北形勢，對其評價又高了一些。

侯雲策苦心精心經營鄭州之時，皇帝林榮雄心勃勃進行了一系列變革。

先懲處了一批貪官。

九月，右屯衛將軍薛訓被除名，流沙門島。宋州巡檢供奉官、副都知竹奉璘被斬於寧陵縣；

十月，主持稅收事務的孟漢卿私自加派稅額，被揭出來，被賜死。

在重修永福殿時，林榮親自視察工地，見內供奉官孫延常竟剋扣工食，虐待役夫，不禁大怒，當場將孫延常斬。

其次，林榮打破常規，破格任用有才幹的人。他下詔:“在朝文班，各舉堪為令錄者一人，雖姻族近親，亦無妨嫌。授官之日，各署舉主姓名，若在官貪濁不任、懦弱不理，並量事狀重輕，連坐舉主。”

林榮整頓吏治，各項政治措施逐步布，軍人政權的諸多弊端慢慢被清掃。

侯雲策一直密切關注林榮施政，到了這時，他產生一個疑問若是我當了皇帝，能做得比林榮更好嗎？若是不如林榮，復國有何意義？

十一月初，許州突然爆疫病，大量人員死亡，許多地方受到波及。

鄭州靠近許州的交界之地也出現了疫病。訊息傳來，鄭州老百姓惶惶不可終日。侯雲策不敢懈怠，得到疫病生的訊息，急忙召來梁守恆、錢向南、霍知行、李琪等相關人員，緊急商議對策。

經大家商議，提出五條措施。

第一條措施是處理屍體

處理屍體，即是切斷疾疫流行的一個重要渠道。現在已不斷有人死亡，屍體無人敢於收撿。侯雲策提出要建立一個機構，專門掩埋死者屍體。

錢向南提議道“按照慣例，平時此事多由僧人來做。我們可招募僧人掩埋屍體，凡掩埋屍體達兩百人者則給度牒一道作為獎勵。此疫過後，還可建立漏澤園，專門安置無主屍體。”

自從經歷萬壽寺以後，侯雲策對僧人沒有太多好感，道“按寺廟大小招募僧人，每個寺廟定下人數，每寺必須達到規定人數。佛有好生之德，若有那一家寺廟不願出人，莫怪我不客氣。非常時期，凡參加掩埋屍體的僧人都給度牒一道。漏澤園？好，就叫漏澤園。”

梁守恆建議道“若僧人不夠，可以招募信男善女，重獎之下，必有勇夫。”

“此事錢向南全權辦理。屍體要深埋，多撤生石灰。若有僧人或者其他人敢於違令，斬。”侯雲策將此重任交給了更有殺氣的錢向南。

第二條措施是隔離病人

軍醫韓淇道“東漢元始二年，旱蝗，民疾疫者，舍空邸第，為置醫藥。到了晉朝蕭齊時，太子長懋等人曾設立了專門的病人隔離機構——六疾館，以隔離收治患病之人，大武朝則是由僧人開設乞丐養病坊，以隔離收治病患者。”

“好吧，依前例設立六疾館，不過現在只能臨時處置，在許州交界處，專門劃定幾個區域，病人只能在這幾個區域活動。在幾個地方留下充足的糧食，醫官要親去醫治。要派人守住這幾個地方，立下規矩，不準擅自出入，若有人不守規距，軍士可全權處理，必要時，可格殺之。”

侯雲策特別強調，道“現在是緊急狀態，鄭州必須由軍隊嚴格管制，不準人員隨意進入鄭州，凡進入鄭州者，一律進入隔離區。隔離區分為兩種，一種是有病之人；另一種外來無病之人，也要進入隔離區。”

第三條措施是派遣醫學博士巡診及無償施藥

侯雲策令鄭州所有醫官和民間醫生前往疫區救治，廣為施醫散藥，藥費由官府無償撥付。