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吳九思自然不知道江水源與閻樹桐之間的過節,笑著上前介紹道“柳教授,您看是誰來看你了?”

話音剛落,喬一諾便像穿花蛺蝶似的繞過人群,撲到柳色青身邊,柔聲說道“柳爺爺,我來看你了!有沒有感覺到驚喜和意外?”

柳色青滿臉笑意,拍了拍喬一諾的肩膀“原來是小一諾啊,真是驚喜意外!有些日子沒見你了,今兒怎麼突然想起來看我這個糟老頭子?”然後他才注意到站在門口的江水源,略略打量後便扶著桌子站起來笑著問道“這位小朋友是——?”

吳九思還沒說話,喬一諾就搶著回答道“他就是江水源!淮安府的那個江水源!”

“江水源?”柳色青先是一怔,旋即反應過來“噢,你就是江水源,我可聽韓先汝韓老哥、喬知之喬老弟、季遜季老弟他們不止一次提到過你,說你是近年來少有的青年才俊,對國學典籍掌握之精熟,在同輩中堪稱屈一指。我也是好奇得緊,只可惜緣慳一面,沒成想今天卻在這裡碰上,看來今晚這頓飯吃得值啊!”

江水源怕柳色青有什麼不好的聯想,連忙解釋道“多謝各位前輩誇獎,其實我就是記性稍微好點,算不得什麼才俊。今天也是湊巧,喬一諾師姐說要請客,在酒店裡恰好碰到吳九思師兄,然後提起柳老先生您在樓上,所以冒昧前來拜見,失禮之處還請多多諒解!”

柳色青笑呵呵地說道“失禮什麼?相見即是有緣,何況我們之間的緣分還不止這些。坐下來聊會兒?”

吳九思馬上端過一張椅子放在閻樹桐的旁邊,然後乾淨利落地把江水源按倒在椅子上,根本不給江水源拒絕的機會“機會難得,你可要好好向柳教授請教。柳教授是國學大師,隨便點撥你幾句,都夠你終身受益的!”

江水源心裡苦笑道我現在不想受益,只想早點吃完飯回去參加考試!

同桌的人終於有人醒悟過來“江水源?你就是那個寫集句聯的江水源?看上去很年輕啊!你高中畢業了嗎?”

江水源如實回答道“還沒有,我今天才上高二。”

“哦?”問話者出意味深長的嘆息,其中質疑之意隔著一個光年都能聞見。

喬一諾馬上挺身而出,替江水源打抱不平“有才不在年高,無才空長百歲。才華和年齡可沒有必然的聯絡!有些人可以七歲賦詩,流傳百世;十二拜相,功垂千古。還有些人到了三四十歲、四五十歲還寫不出像樣的集句聯來,只能靠質疑年輕人來尋找一點可憐的存在感。這說明什麼?說明人和人是不一樣的!”

江水源從來不知道喬一諾居然如此伶牙俐齒。那位問話者也被噎得面紅耳赤,半天才說道“或許才華與年齡無關,但知識與年齡有關,因為知識需要時間的積累——”

喬一諾沒有正面反駁他,而是單刀直入“你會背《十三經》嗎?”

“不……嗯,會背一點吧!”他很快改口。畢竟從小到大,接受那麼長時間的國語教育,通背《十三經》有些強人所難,但誰還不會背幾篇《詩經》、幾段《論》《孟》?

喬一諾沒跟他計較,接著問道“你會背《二十四史》嗎?”

二十四史?通讀二十四史的都沒幾個,誰會蛋疼去背它?問話者憋屈地回答“我是不會背,估計這世上也沒誰會背吧?”

喬一諾指著江水源“他會!”

“他會背二十四史?”問話者滿臉震驚,不可置信地追問道“我說的是《二十四史》原文,不是二十四種史書的姓名、作者,也不是《上下五千年》之類的故事書!”

“當然!”喬一諾理所當然地回答道。

不僅是問話者,全桌的人都被鎮住了。馬上就有人藉著請教的名義考校道“江小友,我是奉天大學歷史系的何源予,研究中西交通史的。中西交通史你知道是什麼吧?不是交通運輸、郵電通訊的那種交通,而是指中國與西方之間的交流溝通。”

江水源點點頭“我知道。用方豪先生的說法,中西交通史就是研究民族遷徙與移植,血統、語言、習俗之混合,宗教之傳佈,神話、寓言之流傳,文字之借用,科學之交流,藝術之影響,著述之翻譯,商貨之貿易,生物之移殖,海6空之特殊旅行,和平之維繫與破壞等。然後呢?”

聽完回答,年近五十的何源予態度變得更加和藹“小友高中尚未畢業,就能讀方豪先生的《中西交通史》,真是了不起!事情是這樣的,剛才我們在聊天的時候提到了玻璃,玻璃在今天是非常常見而且便宜的普通材料,但在古代卻是華美與昂貴的象徵。”

江水源點點頭“成書於公元前數百年的《舊約?約伯記》第28章中曾提到過,‘黃金和玻璃,不足與智慧比較’。可見當時玻璃差不多是和黃金等價的。”

“厲害!”何源予朝江水源豎起大拇指,“關於我國古代玻璃的起源,學界歷來爭議較大,有人認為是獨立創造明,有人認為是受西方影響。從目前考古掘資料來看,西方最早的玻璃誕生於公元前25至公元前23世紀的兩河流域,距今至少有4ooo多年的歷史;而中國現存最早的玻璃,出土於春秋末、戰國初的墓葬中,距今只有25oo年左右。從時間上看,明顯晚於西方,存在受西方影響的可能性。但王國維先生曾提出‘二重證據法’,要求取地下之實物與紙上之遺文互相釋證,碰巧你會背誦《二十四史》,就想請教一下,其中有無關於玻璃的記載?”

何源予的態度非常誠懇,確實稱得上是“請教”。只見江水源凝眉苦思,一言不,半天不見動靜。閻樹桐幸災樂禍地說道“怎麼,這麼簡單的問題就難倒了號稱通背《十三經》、《二十四史》的江同學?”

喬一諾嗤笑道“連年號都弄不明白的人沒資格說話!”

江水源此時揉揉眉心,緩緩地說道“這個問題說簡單也簡單,要說難也確實難!”

何源予道“那就簡單點。”

江水源回答道“如果簡單點說,‘玻璃’一詞最早出現在《舊唐書》中。《高宗本紀》記載上元二年春正月‘壬戌,支汗郡王獻碧玻璃’,《西戎列傳》中也有泥婆羅國國王那陵提婆身著玻璃、波斯國盛產玻璃的記載。這在《二十四史》中應該算是最早。”

“可是——”

江水源不待何源予說完便接著說了下去“可事實上並非如此!因為‘玻璃’一詞出現較晚,在魏晉以後才見於各種史料。在更早的兩漢時期,玻璃很可能叫‘流離’,如《漢書?揚雄傳》收錄的《校獵賦》中就有‘方椎夜光之流離,剖明月之珠胎’;同時,《漢書》的《地理志》、西域傳》兩次提到的‘璧流離’,也可能和《舊唐書》中的‘碧玻璃’是同一樣東西。”

柳色青也好奇起來“那更早呢?”

“更早的話,我懷疑戰國時的‘6離’就是兩漢時期的‘流離’,兩者乃一音之轉。但這只是猜測,依據是王逸在註釋《楚辭》‘薜荔飾而6離薦兮’一句時說‘6離,美玉也。’從這個解釋來看,多少存在這種可能。”

閻樹桐冷笑道“這不是很簡單嗎?剛才還說很難,故意拿喬的吧?”

江水源看了閻樹桐一眼“之所以說難,是因為很難明確界定文獻中哪個名稱就是玻璃,包括我說的‘6離’‘流離’‘琉璃’,也包括與現在讀音相近的‘頗黎’,甚至‘玻璃’本身。像魏晉隋唐時的‘玻璃’‘頗黎’,就既指現在的玻璃,也包括藍寶石、紫寶石、翠玉、黃精等天然材料。此外,五色玉、水精、水玉、藥玉、罐子玉、假玉、硝子等也都可能指玻璃。要想具體考證哪些詞語在什麼時候是指現在的玻璃,除了有出土實物對照外,想單純從歷史記載來探尋,幾乎是不可能的!困難就困難在這裡。”

“厲害!”何源予誠摯地稱讚道“本來我還打算想寫篇短平快的文章,從中西交通史的角度大致介紹我國玻璃的起源和展,好完成今年的科研指標。聽了江小友才知道自己錯的多厲害,這完全就是個深不見底的坑嘛!”

柳色青道“你不願寫,江小友可以寫啊!我聽江小友剛才旁徵博引,其中不乏新見,而且思路清晰,寫出來表在《文史知識》上完全沒問題。江小友,有沒有興趣動筆寫出來?”

閻樹桐嫉妒得差點狂憑什麼又是他?雖然《文史知識》只是中文核心期刊c類,但那也是妥妥的中文核心期刊,而且有柳教授的背書,表絕對是十拿九穩。一篇中文核心期刊c類,以後保研、找工作得加多少分?這等天上掉餡餅的好事怎麼就沒落到我頭上!

誰知江水源卻搖搖頭“謝謝柳教授的好意,只是我要準備參加高考,只怕沒時間寫。”

何源予瞪大眼睛“你不是才高二嗎?”

喬一諾笑嘻嘻地幫他回答道“雖然他才上高二,但已經拿到好幾個全國、全省的一等獎,此次來京城就是參加咱們經世大學的修習班。注意哦,他憑藉的是全國生物奧賽一等獎和新概念作文大賽一等獎,而不是國學什麼的,是不是很厲害?”

在一片驚訝和稱讚聲中,閻樹桐眼睛裡閃爍著意義不明的光芒。

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