第一百九十七章 阿伯特的羊皮紙

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“天草君，你們之前不是說北野正男沒有問題的嗎？”現在形勢雖然有些尷尬，但是卻並不是很緊張，所以朱覺就指著站臺對著天草雪希問道。

“北野君的確是不會出問題的......難道是精神控制？可審判書的持有人也是不會被精神控制的......”站臺上生的事情天草雪希當然也現了，雖然十分疑惑，但是出手的人是北野正男，而且阿貝潤只是被打暈了過去，所以她也就沒有第一時間上前。

就算再衝動此時也該知道這件事情怕是有些問題，在搞明白之前還是不要輕舉妄動的好。

“一直聽你們說審判書的持有人不會有問題，那麼到底有什麼特別的讓你們有這麼大的信心？”此時的朱覺也已經沒有心思再考慮什麼自己不瞭解審判書而暴露什麼了。

事有輕重緩急，搞清楚眼下的事情最重要，只要搞清楚了眼下的事情，那麼木村拓哉這個身份沒了就沒了，反正自己還有一個夜禮服假面。

“審判書的持有人不能損害規則制定者的利益，所以北野正男現在所做的事情一定是在他認為符合櫻島官方利益的事情。”如果是阿貝潤，那麼對於朱覺這個問題一定會感到意外，但是天草雪希卻並沒有想那麼多，聽到朱覺問起就直接回答了。

“是主觀的嗎？只要他認為不損害就行還是必須客觀的不損害？”神秘物是一種非常唯心的東西，北野正男的審判書到底是什麼效果朱覺知道，在朱覺看來其實也就那樣，至少突破不了他的安撫被動。

所以朱覺並不像天草雪希那樣對北野正男不會被精神控制這一點這麼有信心。

畢竟站臺上就有一個神秘物明顯是很強大的精神控制能力的阿爾在，如果北野正男真的被控制了，那麼讓他主觀的認為自己的行為並不會對櫻島官方造成損害不就能規避審判書的限制嗎？

而且阿爾作為飛蛾的人，也一定對洗腦非常擅長。

“並不是，主觀的認為沒有用，必須是客觀的，而且......”天草雪希說到了一般，便陷入了猶豫中。

“而且什麼？”

“而且不需要講究道德。”這時在站臺上的北野正男突然開口說道。

“原來你聽的到的嗎？”站臺離朱覺還是有段距離的，而朱覺和天草雪希剛才的對話雖然並沒有避開別人，但也並沒有說的很大聲，所以朱覺原本以為站臺上的人聽不到朱覺說話。

而且朱覺一直有個誤會，那就是審判書雖然十分出名，但也不是誰都能清楚一些關鍵資訊的，隱士的人就算知道那也是一些高層才知道，像木村拓哉這種被認為是派來保護伊藤朱覺的人不知道並不是什麼讓人奇怪的事情。

畢竟隱士的人最初是由一些華亞共和的道士組成。

而對於修道的人來說，他們其實是不怎麼關心別人到底幹了什麼的，只要不打擾他們修仙就行。

如今的隱士雖然也吸納了很多世俗世界出現的神秘物擁有者或者持有者，但是組織的整體想法依舊沒有太大的變化。

“現在已經是現代了，體育館裡有收音裝置，我眼前的螢幕不僅能看清楚你們的動作，而且也能聽到你們的聲音。”北野正男對朱覺略帶諷刺的話並沒有什麼特別的想法，而是非常正經的回答道。

“那要不你來介紹一下？”

“不知道木村君知不知道電車難題？”北野正男接著就開口問道。

“電車難題？我當然知道。”

這是一個非常經典的倫理學領域的思想實驗之一，大致內容就是一個分支把五個無辜的人綁在電車軌道上。一臉失控的電車朝他們駛來，並且片刻後就要碾壓到他們。幸運的是你可以拉一個槓桿讓電車開到另一條軌道上。然而問題在於，那個分子在另一個電車軌道上也綁了一個人。考慮以上的狀況，你是否應該拉拉桿？

朱覺以前也考慮過這個問題，得出的結論和當時聽到母親和女朋友同時落水的問題一樣，選擇把提出問題的人打一頓。

沒想到不同的世界，都同樣會考慮這麼蛋疼的問題。

“而我選擇拉動拉桿。”

“量化人命，只考慮實際損失數量而不考慮道德嗎？”

“既然木村君知道，那麼你肯定能理解我的做法，所以眼下在這裡生的事情其實是櫻島自己的事情，木村君不如就此退去？”

理解你的做法？

北野正男的這句話是把木村拓哉也就是朱覺當做了一個理智的人。

朱覺也的確是理解了北野正男這句話的意思。

如果單獨考慮一個人的性命，那麼生命當然是無價的，可一旦把問題擴大到整個國家，那麼單獨一個人的性命其實就是可以量化的。

這個結論雖然十分殘酷，但確實是事實。

如果生命真的無價，那麼戰爭也就不會生了，因為土地是利益，國際訂單是利益，自然資源也是利益。

戰爭是政治的延續，而政治，至少在表面上就要代表大多數人的利益。

北野正男的這句話其實就是在說，不管這件事死了多少人，或者說後面還會死多少人都沒關係，因為最後的結果是符合櫻島整體利益的。

可是飛蛾所做的事情為什麼會符合櫻島整體的利益？

而且這件事情即使在櫻島也被隱藏的很深，朱覺估計即使是調查科裡面，甚至那些委員會里的委員也不一定知道真相，而且北野正男在之前估計也不一定知道這件事情，要不然自己當時在幸福玩具公司遇到狙擊手的時候北野正男也不會是這種反應了。