第809章：雁過拔毛、獸走留皮

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“須佐能乎，須佐之男嗎？”勞拉驚訝道。

因為父親來日本探險的緣故，她對日本歷史也做過一點點研究，知道須佐能乎的存在。

江浩點點頭，“日本關於須佐能乎的傳說很多，最有名的就是須佐能乎斬殺八岐大蛇的故事，當然，神話的東西我們也只能當做神話，而眼前這具骨架，極有可能就是須佐能乎的。”

勞拉轉頭看了看地上散落的枯骨，“這就是傳說中的神明嗎，原來結局和普通人的下場是一樣的，死後也是白骨，傳說終究只是傳說，被人神話了而已。”

她忽然想起什麼，問道：“卑彌呼有製造不死武士的能力，那她為什麼不賦予自己弟弟不死之身，可以長久的陪伴她呢？”

江浩搖搖頭，“咱們剛剛和不死武士戰鬥，你也應該看出來了，那些不死武士其實並非得到永生，雖然他們的骨架還能動，但他們早已經沒了真正的靈魂。”

“甚至可以說，他們的部分靈魂是被卑彌呼的巫術封印在頭顱裡不得輪迴，沒有情感，甚至沒有思維，變成了殺戮機器，或者可以理解為一段加入了初級智慧程式的機器人，僅此而已。”

“須佐能乎是一個很有能力的人，可以說邪馬臺國甚至當時整個日本，真正的統治者就是須佐能乎，卑彌呼住在深宮不出，常年沉迷於修煉，卑彌呼在位70年，須佐能乎也統治了日本70年，整個國家的運轉，其實都是在須佐能乎的控制下。”

“卑彌呼很愛她的弟弟，須佐能乎也是一個很高傲的人，又怎麼允許自己死後成為一具傀儡呢，恐怕這才是最根本的原因，活，要活的燦爛，死，要死的乾脆，絕不受人控制。”

對江浩的說法，勞拉表示很理解，如果那種事情放在她身上，她也不會選擇變成一個沒有情感的傀儡，還不如靈魂消失來的乾脆。

看著須佐能乎的骨架，江浩嘆息一聲，說道：“他也是一代人傑，死後更是被尊為日本的神明，咱們還是將他的屍骨收攏了吧。”

“應該的。”勞拉道。

江浩和勞拉在周圍轉起來，手電照過去，在偏角找到了通往後殿的門，兩人走進去，發現這是一處類似休息室的房間，裡面有桌椅床榻，想來是須佐能乎休息的地方。

江浩走到一張木桌前，看到上面擺放著一大一小兩面銅鏡，這兩面銅鏡造型古樸，上面有云紋、藤蔓、神獸紐等，江浩看過之後立刻確定，這些銅鏡應該是華夏產物。

江浩響起一件事情，卑彌呼女王進貢三國魏明帝，被封為“親魏倭王”後，歷史記載魏明帝賞賜了卑彌呼女王百面銅鏡，甚至有傳，日本三大神器中的八咫鏡，就是這批賞賜的銅鏡裡最大最美的一面。

“八咫”就有大或美的意思。

據傳，當年這批銅鏡被帶到日本後，天照大神十分喜歡，留下了最大最美的一面銅鏡，取名“八咫”，同時用它以御靈之用，成為了她的法器。

日本人認為鏡子能照物照人，本身就說明它具有神秘性和魔力，所以有關鏡子的信仰和傳說很多，說它可引來吉祥，映照出人心，可暴露惡魔的本質，預見生死吉凶，當時日本人視鏡子為神聖物品，掛於胸前作為避邪用具。

就算是現代，日本人也認為鏡子破碎是不祥之兆，不能跨越鏡子等等。

沒準這兩面銅鏡，就是和“八咫”鏡同一批的魏明帝賞賜的鏡子，那它們就具有很高的歷史價值了，而且還是須佐能乎用的，也算是神明的寶物。

江浩趁著勞拉看向旁邊的時候，伸手一晃，將兩塊銅鏡收進空間。

落袋為安。

在角落裡，他們發現幾個大木箱，江浩開啟看了看，裡面是一些早已經腐敗嚴重的衣服，江浩抱起一個箱子回到大殿，從地上撿起須佐能乎的骨頭和鎧甲裝進去。

對於骨頭，勞拉雖然不害怕，可依舊不願意多觸碰，江浩就沒讓她摸，勞拉在旁邊檢查自己的槍支和弓箭，卻沒有注意，江浩在往箱子裡裝鎧甲的時候，那些東西只要一放到箱子裡，就會立刻消失，全部進入到江浩的空間內。

這麼好的鎧甲，可是價值連城的，而且還是須佐能乎用的，那就是神明鎧甲了，價值不可估量。

我江浩自問雁過拔毛、獸走留皮，這麼好的東西怎麼可能放過。

地上的鎧甲收拾好，箱蓋關好，江浩把箱子推到一個角落，對勞拉說道：“好了，咱們繼續探索吧，不知道那些僱傭兵和倖存者們火拼的如何了，咱們最好在他們前面找到卑彌呼女王的宮殿。”

勞拉點點頭，拿起弓箭跟在江浩後面。

“咦，你的槍好像換了？”走了幾步勞拉忽然發現江浩手裡的槍和之前的不一樣了。

“在僱傭兵那裡拿的，之前那把突擊步槍壞了。”江浩隨口說道。

勞拉眨眨眼，接受了這個解釋。

……

王城內，

僱傭兵和信徒倖存者還在拼殺。

信徒倖存者的人數佔優，差不多有一兩百人，一開始確實給僱傭兵們造成了一定損傷和麻煩，可這些僱傭兵都是一群受過嚴格軍事訓練的傢伙，有著豐富的殺人經驗，僱傭兵分散之後，就展開了對倖存者的屠殺。