第八章 各有所求

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公孫衍所策劃的第二持抗秦同盟就這樣被秦國當頭一棒敲死在腹中。他本人也因吃了敗仗，榮譽掃地，無臉再回韓國，只好返回魏國。在魏國的朝廷，他的政敵們用各種陰謀詭計、爾虞我詐熱烈地歡迎他的到來。公孫衍硬著頭皮迎戰，在心力交瘁的時候最終被政敵派出的一名刺客奪去了性命。一代風雲人物，國際最著名的外交家，合縱事業的創始人，就這樣以最齷齪的方式走到了生命的盡頭，時間是公元307年。

但公孫衍所開創的事業已經深入人心，新一代的接班人將高舉合縱的大纛勇猛向前。

【3、齊燕之戰】

五國攻秦的時候，齊國之所以無動於衷，是由於注意力一直被周邊的利益所吸引，同樣是利益，齊國沒有必要捨近求遠。讓齊國哈啦子直淌的那口肉是燕國。公元前318年，燕國發生一件近2000年未睹之怪現狀。燕王噲在前代聖人禪讓精神的指引下，義無反顧地將王位讓給了相國子之。

事情的過程是這樣的。燕王噲這個人有些不正常，給人感覺有點五迷三道，也許是古書讀得太多了，對堯舜禹等先賢十分推崇，經常表現出厚古薄今，恨不得將他們的禪讓故事再次搬上戰國的大舞臺。這種懷舊情結也大概只有唐吉訶德能與之相媲美。

燕王噲的思想動向被相國子之敏銳地覺察到了。子之原本是個能幹的傢伙，在他的掌控下，燕國有條不紊地進行著改革，向著新時代穩步地邁進。但當之子發現燕王噲身上有濃厚的懷舊情節時，野心家的兔子開始在心中逐漸成長。終於有一天他無法抑止內心的狂熱，向炙手可熱的王位發起了衝擊，但操作是含蓄的，手法是巧妙的。

子之首先透過裙帶和蘇代拉上關係，使蘇代為自己說話。蘇代是蘇秦的大哥，同樣是靠嘴皮子吃飯。蘇代出使齊國歸來，燕王噲很關心地問道：“齊宣王能成氣候麼？”蘇代道：“不行啊，齊宣王不信任大臣。”於是燕王噲堅決信任子之。其實蘇代在放屁，齊宣王是非常信任大臣的，孟嘗君被信任得一塌糊塗。

子之又透過鹿毛壽向燕王噲傳話，“後人之所以稱頌堯的賢能是由於他能夠禪讓天下。大王如果能夠把天下禪讓給子之，那麼您就會成為與堯齊名的大賢，後人稱起來必定是堯舜禹噲。”燕王噲聽後，有那麼一點動心，就把國家大權交給子之，子之的權勢又增加一截。

子之又組織了一個遊說團隔三差五地對燕王噲道：“我們知道大王您一心想向堯學習，可就怕好心辦不成好事。大王不要忘了古時候禹本來是想把社稷禪讓給益的，可是又同時讓他的兒子啟當權。禹老之後，按理本應該是益接班，但是啟不幹，遂起兵攻打益，最後奪得了繼承權，堯舜禹的禪讓風範到此劃上了句號。大王現在所面臨的問題與禹相同，您本想禪位與子之，卻又讓太子繼續掌權，名義上禪位與子之，實際上掌權的還是太子。長此以往，舊事必然重演。大王不得不察！”

燕王噲為了崇高的理想在所不惜，一狠心將太子的權力轉交給子之。燕王噲一家從權力的寶座上退了下來。子之十分排場地坐在燕國的王位上指點江山，揮斥方遒，好不愜意。燕王噲也十分配合子之的工作，以臣自居。

燕王噲很滿意，他踐行了心慕已久的先賢精神。子之很滿意，他登上了朝思暮想的王位。但，有人不滿意。

這個人是——太子平。

太子平可沒有其父的高尚情操，他很清醒，很現實。亂世之中，權力就是一切。聲名純屬扯淡。

為了奪回本屬於他的王位，公元前314年，太子開始發難。他聯合將軍市被攻打子之。子之也不示弱，調動國家正規軍迎戰。市被不敵，竟陣前反水，投靠子之反攻太子。太子奮起抵抗，兩軍鏖戰數月，士兵死傷數萬，兵鋒所及，十室九空，老百姓紛紛逃散，水深火熱，苦不堪言，人們發出同一種聲音：救世主何時才能降臨？

“救世主”就要來了！

齊宣王終於等來了燕國內亂這一天。燕國的分裂降低了齊國契入的成本，同時為齊軍披上了一層漂亮的道義外衣。齊國派招牌將領匡章起五都之兵打著“撥亂反正”的旗號向燕國席捲而出。燕國計程車兵百姓熱烈歡迎齊軍的到來，送吃送喝的有之，主動做內應的亦有之。齊軍不出50天就攻破了燕國首都，子之被剁成肉醬，燕王噲也腦袋搬家，一場禪讓的鬧劇就這樣草草畫上了句號。

齊國的解放者角色到此為止已經完成。然後呢？然後齊軍像秦軍攻蜀一樣脫下羊皮露出了殖民者的猙獰面目。齊宣王的目的是要全盤佔領燕國，不但如此，還要使燕國成為齊國的殖民地。於是象徵著燕國政權的宗廟、重器全部被齊軍摧毀或者運走。老百姓也沒少受到搜刮。

齊宣王強姦了燕國人的感情，後果是嚴重的。齊國佔領軍陷入人民戰爭的泥沼中不能自拔。齊軍只好狼狽的逃回齊國。一次卑劣的行動以可恥的結局收場。

在齊國攻燕的整個過程中，亞聖孟子一直以觀察家的身份注視著事態的發展，並和齊宣王有過幾次討論。

齊國打敗子之的部隊之後，齊威王就是否應該長久地佔有燕國詢問孟子的意見，“有人建議我佔領燕國，有人建議我不要佔領燕國。兩國萬乘大國之間對磕，不到50天齊國就打敗了燕國，這絕對不是人的力量能做到了，冥冥之中必有天意，如果不佔領燕國，必然會受到上天的懲罰。您看佔領燕國如何？”

孟子道：“如果你佔領燕國，燕國的百姓還表示歡迎的話，那就佔領燕國。有那麼一種戰爭，一個國家受到外敵的入侵，而他的人民卻端著礦泉水和五香牛肉歡迎敵軍的到來，那只是由於老百姓原來生活在水深火熱之中。老百姓為了能有好生活，便歡迎新的統治者到來。如果在新的統治下，老百姓發現火更熱，水更深，就會要麼反抗，要麼逃避。”

齊國對燕國的軍事勝利打破了列國之間的力量平衡。其他國家準備用武力光復燕國。這種情況下，齊宣王再次向孟子問計。

孟子答道：“子之顛覆燕國原有政權，虐待百姓。大王以解放者的姿態進攻燕國，燕國老百姓以為您能把他們從水深火熱中拯救出來。如果您辜負燕民的期盼，殘殺人家的父兄，凌辱人家的妻女，破壞人家的宗廟，結果將不堪設想。況且齊國佔領燕國對其他諸侯形成威脅，他們必然會聯合起來對付齊國。唯今之計，齊國應該馬上停止在燕國的強盜行徑，按照燕國人民的願望恢復秩序，還能全身而退，否則後果將不堪設想。”

齊宣王心說：小樣，嚇唬誰啊？我才不買你的帳。但事態的發展正如孟子所言，齊軍在燕國百姓的四面攻擊下，狼狽地逃走。孟子還在齊國待著，齊宣王一臉掛不住，自言自語道：“我真沒臉再見孟子。”齊宣王身邊的近臣陳賈聽到後道：“大王不必擔憂，小事一樁，看我搞顛。”

陳賈來到孟子前，道：“周公是什麼樣的人？”

孟子道：“一個聖人。”

陳賈道：“聖人也有看走眼的時候，周公派管叔監視商朝舊地，管叔卻在商地反叛。難道周公預先知道管叔會造反才派他上任的？”

孟子道：“周公不知道。”

陳賈道：“如此看來，即便是聖人也會犯錯誤。”潛臺詞是：不是聖人的齊宣王犯錯誤更屬正常。

孟子道：“唉，人心不古啊！古代的人犯了錯誤，馬上悔改，現在的人犯了錯誤，卻聽之任之。古代人的錯誤像日食、月食一樣暴露在人民的視線之下。如果能夠改正，將受到人民的加倍敬仰。現在的人犯了錯誤，不但不改，還用一層層的遮羞布蓋上。”

孟子說完這些話，就失望地離開了齊國。天下之大，哪裡才是“民”的樂土？祝願孟子一路走好。

趙武靈王護送在韓國做人質的公子職回國就職，是為燕昭王。燕國經歷的浩劫給燕昭王上了一堂深刻的政治啟蒙課。社稷被毀、生民塗炭、父親被殺的一幕幕淬硬了燕昭王的心。仇恨的種子已經生根發芽，總有一天會變成一棵參天大樹。