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六神篇一（第1页）

【原文】：

五行妙用，难逃一理之中，进退存亡，要识变通之道。正官佩印，不如乘马。夫用官之法，大要健旺清高，最忌浅薄。官旺宜印，弱则宜财，此不易之理也。今言用印不如用财者，乃有一说。假如身旺官轻，多见印绶，则日主愈强而官愈弱矣。《壶中子》云：“官轻不若煞轻，所以喜财旺之地。生官克印，表里方得中和，于此足以福。”

【译文】：

五行的精妙运用，终究逃不出一个根本道理的范畴。

进退存亡的变化，要懂得灵活变通的法则。

正官搭配印绶，不如辅以财星。

运用官星的方法，大体上要求官星健旺清透高洁，最忌讳官星浅薄无力。

官星旺盛适宜搭配印绶，官星衰弱就适宜辅以财星，这是不可改变的道理。

如今说用印绶不如用财星，是有这样一种说法的。

如果日主身强而官星衰弱，命局中又多见印绶，那么日主就会越强旺，而官星则会越衰弱。

《壶中子》说：“官星衰弱不如煞星衰弱，所以命局喜欢行到财星旺盛的运地。财星可以生助官星、克制印绶，内外才能达到中和的状态，这样就足以催福运了。”

【注释】：

、正官：命理学术语，八字十神之一，代表功名、官职、规矩、贵人等，为日主所克且与日主阴阳异性的五行。

、印绶：命理学术语，八字十神之一，代表庇护、学识、声誉等，为生助日主且与日主阴阳同性的五行。

、乘马：此处为命理借代用法，“马”指财星，因命理中有“财为马”的说法，乘马即辅以财星。

、日主：命理学术语，指八字日柱的天干，代表命主自身。

、《壶中子》：古代命理典籍，相传为五代宋初人陈抟所着，是八字命理学的重要文献。

、煞：即七杀，命理学术语，八字十神之一，代表压力、挑战、威严等，为生助日主且与日主阴阳异性的五行。

【原文】：

七煞用财，岂宜得禄?此言煞旺大过，日主无依，又加用财生煞，则日愈弱，而煞愈旺矣。当之不能，远之不可，只得弃命相从，以免侵凌之患。运行财煞旺地，不易始从之心，一遇岁运归禄，日主恃强，乃与煞战，以寡敌众，其能胜乎?凶可知矣。

【译文】：

七杀搭配财星的命局，哪里适合日主得禄呢。

这里说的是七杀过于旺相，日主没有生扶依托，再加上用财星来生助七杀，那么日主就会越衰弱，而七杀则会越旺相。

想要抵挡七杀却没有能力，想要避开七杀也做不到，只能舍弃日主自身的本性去顺从七杀，以此避免被七杀侵害的祸患。

大运走到财星、七杀旺盛的地方，命主还能坚守顺从七杀的本心。

一旦遇到岁运引动日主归禄，日主就会依仗自身强旺，与七杀相抗衡，这是以少敌多，怎么能取胜呢。

凶险的结果是可想而知的。

【注释】：

、七煞：即七杀，与前文“煞”同义，八字十神之一。

、得禄：命理学术语，指日主天干在十二地支中处于临官的状态，代表日主有根基、得滋养。

、弃命相从：命理格局之一，指日主极度衰弱，毫无生扶之力，只能顺从命局中最旺的五行（如七杀、财星等）。

、岁运：命理学术语，“岁”指流年，即当年的天干地支；“运”指大运，是八字命局延伸出的十年运势阶段。

【原文】：

印逢财而罢职，财逢印以迁官。印乃清高正大之物，见财则不能保其名位。且如原用印绶，不以官煞为倚者，运行印官之地，仕路清高，一遇财乡，克了印绶，柱无比肩为救，不免罢职投闲。伤重者，必死于异乡水火。身旺用财，荣华可知。再行财旺之地，主不能胜，却要印旺流年助我根本，反能进爵迁官，不为贪财坏印之论也。

【译文】：

印绶遇到财星，命主会被罢免官职。

财星遇到印绶，命主却能升官晋职。

印绶是清高洁净、端方正大的十神，遇到财星就无法保住自己的名声地位。

比如原局的用神是印绶，不依靠官星、七杀作为辅佐的人，大运走到印绶、官星旺盛的地方，仕途会清显高尚，一旦走到财星旺盛的运地，财星克制印绶，命局中又没有比肩来解救，就难免会被罢官免职，赋闲在家。

如果财星的伤害过重，命主一定会客死异乡，死于水火之灾。