【注释】:
、谋望进用:指谋划心愿、求取功名职位,与前文“进用”含义相近。
、号吡:即号泣、痛哭哀嚎,吡通“啼”,此处指遭遇灾祸时的悲痛。
、大师克:大师指大军,克指战胜,意为大军击败敌人,象征灾祸消散、迎来转机。
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、《象》:即《象传》,《易经》的重要组成部分,用于解释卦象与爻辞的含义。
、自克:指自我约束、克制自身的性情与欲望,避免因刚直而招灾。
【原文】:
闻喜不喜,是六甲之亏盈,当忧不忧,赖五行之救助。
【译文】:
听到喜事却不觉得欢喜,是因为六甲的盈亏变化。
应当忧虑却无需忧虑,依靠的是五行的救助之力。
【注释】:
、六甲:指甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅六组干支,此处代指干支、五行的盈亏变化。
、亏盈:指五行、干支的盛衰、损益变化,盈为兴盛、益,亏为衰败、损。
、五行之救助:指命局或岁运中,有五行生扶、制化,化解灾祸、弥补不足。
【原文】:
闻喜,以盈为言。盈者,益也。不喜,以亏为言。亏者,损也。损益之道,由六甲而推之,或以空亡为天地虚脱之辰。六阳命畏于阳宫,六阴命畏于阴位,岁运行年遇禄马、贵人,而在空亡,五行之亏盈相制,是闻喜不喜也。
【译文】:
所谓“闻喜”,是就“盈”而言的。
盈,就是增益、兴盛的意思。
所谓“不喜”,是就“亏”而言的。
亏,就是减损、衰败的意思。
损益的道理,可以通过六甲来推算,有人认为空亡是天地间虚耗无气的时辰。
六阳命的人畏惧阳宫的空亡,六阴命的人畏惧阴位的空亡。
大运、流年遇到禄星、驿马、贵人,却落在空亡之地,五行的盈亏相互制约,这就是“闻喜不喜”。
【注释】:
、空亡:命理中重要神煞,指旬中没有的地支,为虚耗无气之地,吉神遇之则吉减,凶神遇之则凶减。
、天地虚脱之辰:指空亡地支,寓意此处无五行之气,虚浮无用。
、六阳命、六阴命:六阳命指生于甲、丙、戊、庚、壬等阳干之年的人,六阴命指生于乙、丁、己、辛、癸等阴干之年的人。
、阳宫、阴位:阳干对应的地支为阳宫,阴干对应的地支为阴位,空亡落在对应位置则为忌。
、禄马、贵人:均为命理吉神,禄星主爵禄、富贵,驿马主奔波、变动、机遇,贵人主逢凶化吉、得人相助。
【原文】:
当忧不忧,是五行休废之处逢生,如木得甲申癸巳之例。假如戊申人得丁酉,暴败破碎自刑。丁酉死火,巳化为土,子传母道,甲寅人运至申上,冲刑反吟,禄马俱绝,为旺金所制,遁见壬申是干救神。术云:“绝处逢父母,变灾为福”是也。
【译文】:
应当忧虑却无需忧虑,是因为五行处于休废之地时遇到生扶之气,比如木命人遇到甲申、癸巳干支的例子。
比如戊申年出生的人遇到丁酉,会遭遇暴败、破碎、自刑的灾祸。
丁酉为死绝之地的火,巳火转化为土,属于“子传母道”(火生土,子为火、母为土)。
甲寅年出生的人,大运走到申位,会遇到冲刑、反吟,禄星和驿马都处于绝地。
被旺盛的金气克制,此时若遇到壬申干支,就是天干的救神。
命理口诀说:“绝处遇到父母宫(印星),就能变灾祸为福气。”说的就是这个道理。
【注释】:
、休废:与“休囚无气”相近,指五行处于衰弱、无法挥作用的状态。
、逢生:指衰弱的五行遇到能生扶它的五行,如木遇水、火遇木,得以恢复生气。
、暴败、破碎:均为命理凶煞,暴败主突然衰败、破财,破碎主离散、灾祸。