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第547章（第2页）

做完这些，陌笺在正式开始冲击化神前，取出念思特意留下的《化神心得》，分出一缕神识探入玉简内。

化神是为迎接炼神与飞升的过渡，是修士在本界可修炼的最高境界。

冲击化神，需让身体与神识，或先后、或同时，与世间万物建立联系，与天地法则进行沟通，掌控五行，锤炼身心。

需放下多余的执念，将道心与元婴彻底锤炼，重塑自身。

待到顺利进阶，自身不再拘泥于身负灵根的限制，各系灵气皆可使用，亦能领悟一门独属于自己的神通。

化神分为三步。

将前尘因化为的现世果勘破，此为其一。

锤炼身心重塑自身，此为其二。

散去执念，渡过心魔劫，此为其三。

若以前有做过大奸大恶问心有愧之事，会在经历心魔境途中或心魔劫之后，承受来自天道的浩瀚天劫。

无论用什么手段，渡过就活，渡不过则身死道消，亦或是散功放弃化神。

陌笺金丹境遇到的那只假化形期化蛇就属于后者，散功一半，暂时放弃化形，修为高于十二阶又低于化形期，等它重整归来，认为自己有再战之力，可再尝试冲击化形。

也不知它用了什么手段，才保住了一身修为，做到散功不完全。

陌笺知晓化神需斩除心魔散去执念，此前对这部分的了解不够深，她还没来得及仔细请教过云海宗的各位化神修士就意外来到雾极大陆，所以到现在对这“多余的执念”里的“多余”二字有些摸不准。

到底什么算是“不多余”，什么又算是“多余”？

重点是该放在“多余”上，还是“执念”上？

而念思的《化神心得》里，正好有关于此点的解答。

——当然，也或许不是“正好”，而是念思的有意为之。

陌笺如此想着，迅速收摄心神，神识循着玉简内的记录继续往下看。

看见、想要、进而得到，然后攥于手中不肯放开，念头无法动摇，不随时间流逝而减缓。

过度追求，终化为极端的偏执。

此类，属于多余的执念，影响道途的顺遂，影响念头的通达。

……

为长生、为修道、为飞升而修炼，算是执念，但若未变作心魔，可不归于“多余的执念”一列。

端看修士本身。

……

陌笺一条一条地往下看，慢慢在脑中归纳，确认哪些需要归于执念，哪些得归于多余。

越往下看，陌笺越是认为“多余”与“执念”的分类，更多的是依赖于修士的主观意识，她若认为不多余、认为这不算极端不算偏执，就可不归于此类。