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華佗高興地將陳彥至扶起來,說道:“乖徒兒,快快請起。”他在陳彥至的身上,見到了仁慈和靈性,相信自己這一身醫術,定會被陳彥至繼承和發揚出去。

……

華佗將陳彥至帶回了自己暫時的住所。

他發現,自己這個弟子,真的非常神奇,動作神態端莊,渾身好像無比協調。可是性子太靜,眼神平靜得沒一點情緒波動。

“至人居若死,動若械。”華佗脫口而出。

這句話,出自《列子·力命》。

說的就是身心修行到了極致,做到“居若死,動若械。”便是至人。

華佗醉心醫術和養生,創出了五禽戲。可就算如此,他也是到了四十歲的時候,才達到“至人”的境界。

整個大漢,達到“至人”境界的,華佗知道的只有自己,劍聖王越,槍神童淵,醫聖張仲景,烏角先生左慈,華南老仙和于吉道人。

“至人”的心境,並不一定是讓人武藝高強。就像是華佗和張仲景,他們兩個就是研習醫術和養生。

達到了至人境界,會智慧大增,無論是學文習武,還是研究其他的技藝,都會達到一種前所未有的高度。獲得大成就。

王越練劍,童淵練槍,他們兩個都是練武的,戰鬥力非常強悍。萬軍之中取上將首級,也有可能。

華南老仙,烏角先生左慈,于吉道人,都是修道真人,更是神龍見首不見尾,神秘得很。

民間稱之他們為“三仙”。

陳彥至笑著說道:“師父,我稱‘至人’的狀態,為活死人。”

調理現在的身體,不需要太高的心境,用“活死人”的心態,已經足夠。

等過幾年,陳彥至的身體長開,就會逐漸進入“天人合一”的狀態。

陳彥至不會刻意修煉身體,可即便如此,以陳彥至的心境修為,也會逐漸改變內分泌,讓身體變得健壯,等到他身體成年的時候,就能有用強悍的力量。

這就是心靈境界高深的好處。

心靈之力溫養身體,比吃任何補藥都要強百倍,還沒有絲毫副作用。

華佗若有所思,說道:“活死人?心死神活。這麼形容,倒是非常形象。徒兒,你到底是什麼人?你才七八歲,居然就到了‘至人’的境界,你將來的成就,將會達到什麼樣的層次?為師真的很期待。”

華佗甚至懷疑,自己徒兒的身體藏著一個“老怪物”靈魂。不然,一個七八歲的孩童,怎麼可能達到“至人”的心境?

其實,華佗還真才對了。陳彥至的靈魂對於普通人來說,的確可以算得上是“老怪物”,畢竟他的意識已經兩百多歲了。

陳彥至笑著說道:“師父以後一定可以見到弟子的成就。”

……

不知不覺,五年的時間過去。

陳彥至由一個孩童,長成了一個翩翩少年。有了充足的食物和均衡營養,再加上陳彥至的心靈脩為夠高,他的身高達到了一米八,身材非常完美,完全是黃金比例。

小院裡。

陳彥至採藥回來,正在用剪刀剪藥材。

五年來,陳彥至除了表現出醫道上“天賦”,他沒有顯露過任何武功。因為沒有必要顯擺能力。

現在,陳彥至已經是經常和師父華佗相互探討中醫學。

五年來,華佗帶著陳彥至幾乎走遍了整個青州,救活百姓無數。

去年開始,華佗就開始編著《青囊經》。

想要寫一本傳世之書,可不是那麼容易,那是需要消耗許多的心血。

陳彥至剛將藥材整理完,華佗就從書房出來。

陳彥至笑著說道:“師父,我這就做午飯。”

華佗面帶點頭:“嗯。多做兩個菜。再備一些乾糧。明天我們離開青州。”

陳彥至問道:“師父,我們又要到哪裡去救人?幽州,益州,徐州,還是揚州?”

華佗搖頭道:“都不是。我們去洛陽。十年前,老夫和張機(張仲景)約定,今年要到洛陽相會,再次探討醫術。徒兒你的年紀也不小了,為師打算讓你拜入大儒蔡邕的門下。醫者,可救人,可養活自己,但地位太低。想要成為有名望的人,受人尊敬,還是要讀書才行。”

陳彥至一愣,跟隨大儒蔡邕讀書?儒家的四書五經,自己都已經精通了啊。

陳彥至說道:“師父,現在可是少帝劉辯做皇帝,董卓把持朝政。據說咱們這位董丞相是武將出身,生性殘暴,殺人如麻,沒有一點遠見卓識,更別什麼談治國之道。我們去洛陽,會不會有危險?”

華佗看了陳彥至一眼,問道:“怎麼,你怕了?”

陳彥至笑著說道:“我怕什麼?就算是刀山火海,弟子也不會怕。那麼,弟子就陪師父走一趟洛陽。”

陳彥至放下手中的剪刀,站起身來,向廚房走去。他要先做午飯,再準備足夠的乾糧。

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