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方鏽會說這話, 不是因為這座神像過於逼真了,而是因為他感覺到了視線。

這尊人體結構詭異的神像從他們進來開始,就是垂著眼看他們的動作。

方鏽拉著解行水停在原地許久, 神像就保持著這個動作許久。

她其實是以一個像是舞蹈動作的姿勢站在上頭。單腳而立,雙手…不, 是四手掐著不知道是什麼意思的法訣手印。

她腦袋上的兩張臉, 都是垂著眼睫,栩栩如生、宛若人的眼瞳在看著他們。

如果真的是活的,這樣站著肯定很累, 她卻沒有絲毫的晃動。

但解行水沒有反駁方鏽,方鏽也不認為是自己感覺錯了。

“死”的視線和“活”的視線帶給人的感覺是不一樣的。

解行水輕輕勾了下方鏽還抓著祂袖子的手的手心。

方鏽明白祂的意思, 順手將解行水的手指抓在了手裡,又拉了拉。

於是他們就試著往旁側走了幾步。

也許是這尊神像太大,所以就算是不站在正前方, 也有種紅娘娘在垂眸看他們的感覺,但至少這尊神像沒有別的動作, 方鏽也就從警備狀態中稍微解除了一點。

他把神賜收好,斜背在自己身上,呢喃了句:“暫時的和平也是和平。”

和第一個神廟裡面的空蕩不同, 第二座神廟佈置得就很有神廟該有的感覺了。

無論是用來供奉的神臺上浮雕,還是不用抬頭,稍微抬眼就能用餘光瞥見的穿在橫亮上、用暗紅色和暗綠色繩子編織成的喜繩。

喜繩上還墜著東西,奇形怪狀的,但看得出不是天然形成的, 而是經過人工後期雕琢而成。

上面落了灰, 但還是能夠看出原本的顏色是偏白的。

就是不知道是因為髒了, 還是本身就是暖白色, 所以泛著點黃。

就算是方鏽在棺材裡時經歷了那一遭,看得懂這個世界的符文和古語了,也認不出這打磨的是什麼。

像是什麼花紋又像是符文的…可能本身就沒有什麼特殊意義。

方鏽的視線放在了紅娘娘身上,壓低聲音跟解行水說:“她身上的鈴鐺都是‘活’的。”

意思是不是那種雕塑上不能響動的鈴鐺,而是風吹起來就能叮噹作響的,真正的鈴鐺。

解行水頷首:“有人拜過她。”

這裡常年密閉,空氣中還殘留著很淡的香火味,別人來不一定能夠聞得到,但是方鏽和解行水絕對可以。

方鏽:“如果不是那個巫師來拜過的話,以現在得到的線索來看,那就是阿婧拜過。”

就是不知道阿婧是在婚事開始前來的,還是開始後。

他蹲下身看了看地磚:“有灰,但積累得不厚,感覺像是前不久有人打掃過,和上面喜繩上掛著的吊飾的積灰程度不一樣。”

解行水嗯了聲,還沒出聲,方鏽就示意祂閉嘴:“你不要說話,說好的我帶你出去。”

解行水無奈:“你那不是問我,不會影響什麼。”

方鏽不聽,把祂要說的話也一起說了:“要麼就是這裡有人定期打掃,但是不會清理上面的東西,畢竟有點高,要清洗也比較麻煩;要麼就是來拜紅娘孃的人順便把這裡打掃了一遍。”

他總結:“我傾向後者。”

因為第一座廟宇的供奉臺上,已經鋪滿了一層厚厚的灰,殿內角落也是髒得不行,還結了蜘蛛網,和這裡比起來,第一個神廟真的有點沒落的意思了。

說來也是神奇。

明明這裡被列為了禁地,第一座神殿的神卻還在被藏零村“使用”。

這就像是老闆不發工資但讓人做事一樣。

藏零村也很懂資本主義啊。

方鏽邊探尋這座神廟,邊去看神像,等到他走到神像旁邊的時候,因為角度問題,神像顯得昏暗,尋常人站在方鏽這個位置,就不太看得清那張臉了。

方鏽估算了一下,輕勾了下嘴角。

他衝解行水伸手:“有手電筒嗎?”

解行水還真從揹包裡掏出了個手電筒。

……所以說到底為什麼在棺材裡的時候給他燈牌而不是手電筒?

方鏽覺得這神有時候的思維也很讓人無法理解。

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