第2057章 太宗篇4 最後的告別

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第2o57章 太宗篇4 最後的告別

劉暘預感過自己在繼位之初會面臨一些麻煩，然有些麻煩的出現仍舊在其意料之外，他怎麼也想象不到，就連大行皇帝下葬之期，都需同一些大臣角力一番。

一干人拿著“天子七日而殯，七月而葬”的舊禮來說事，甚至拿高祖劉暠的葬期來舉例說明，那畢竟拖了差不多一年的時間，以此來建議劉暘，將大行皇帝來年再行下葬。

這樣的建言，當然與劉暘之意相違逆，依他的想法，百日之期足矣。七月而葬，其中很重要的一點原因是陵墓的修建，而大行皇帝的高陵是早就修好了的，何需教條死板地依舊制行事，白白浪費時間不說，還讓梓宮在千秋殿吃灰。

這是兩種理念的衝突，也是兩種立場的角力。劉暘自己想法當然很簡單，在盡全盡美的基礎上儘快完成喪葬之禮，從而讓帝國恢復正常秩序，還官民以安寧。

這是公的一面，私的一面自然是想盡快結束新舊交替的過渡期，把登基日期提前，儘早掌握皇帝大權。

而提倡“七月而葬”的大臣，其意圖也不復雜，只是與劉暘之意相反，要儘量拉長這個過渡期，新君無法儘快徹底地掌握帝國大權，在這段時間內，就給予他們更多操作權力的機會。

這幾乎是一種本能，一種臣權向君權起的挑戰，過去大行皇帝在時，時不時還有人敢炸刺，如今頭頂的陰影散去了，自然要蹦躂一番，也試探試探這新皇帝的深淺。

上奏的人中，有不少三館及翰林院的學究大儒，他們跳出來，並不稀奇，劉暘甚至能一定程度表示理解。畢竟，大行皇帝從來不聽他們的，而他還是太子之時對儒門思想學說，表達過一定親近認可，拿出一些東西來試圖說服他這個新君，不值得奇怪。

但經此一事，劉暘對那些經典思想學說的好感就大打折扣了，那些思想，固然存有治國安邦、統馭臣民之道，可以從中明辨王朝興廢之由。

但同樣的，也可能被其用來約束、限制乃至壓制皇帝、皇權，他們那一套禮，用來束縛臣民是應該，用來約束皇帝自己，劉暘不似大行皇帝，他有一定的克己覺悟，但同樣不喜歡這樣帶有些逼迫的方式。

那些迂腐不化、抱殘守缺者不可怕，可怕是有居心叵測，假借禮制，窺探皇權者，這就讓劉暘不得不防了。

而頭一個讓劉暘詫異的，便是尚書右丞辛仲甫了。這個開寶老臣、趙普的摯友，他幾乎就是帶頭人，明確贊同“七月而葬”，其言辭懇切而激烈，甚至給劉暘一種不滿七月，他這個嗣君就不孝順的感覺

當初秉政之時，君臣之間和協共事，也算相得益彰，劉暘也曾誇獎其精明幹練、勤於國事。

此事一出，劉暘也不由深深地出感慨，大變之際，人心俱變，大行皇帝一旦不在，那些被他壓制的人或事也都跟著抬頭了，眼下只是一個葬期問題，便牽扯出這麼多紛擾，將來還不知有多少是非鬥爭向他襲來。

而面對此局，劉暘的態度自然是一貫的，也是堅決的。從這些臣僚對此事的態度，劉暘並不能感受到他們對自己這個皇帝的尊重，必須得壓制。

不過這一回，他沒有如上尊號、廟號之事那般乾綱獨斷，強平異議，他是看出來了，未來紛擾不會少，若都由他親自下場賣力，那他這個皇帝可就有得辛苦有得忙了。

關鍵在於，劉暘可不是沒有根基的，三十多年太子生涯積攢下來的東西，磨礪出來的經驗，那也是深不可測。

只露出一點苗頭，便有一大波人奮起，與那些“復禮”之徒進行論戰。李昉、韓徽、寇準、徐士廉、王旦、魯宗道等臣，這些人聯合起來，那戰鬥力是毋庸多說的，尤其是李昉，談儒論道，講禮說法，先不說業務素質，僅靠個人威望都能壓倒一片。

於是，在一番壓倒性的勝利過後，皇帝劉暘很虛心地接受建言，大行皇帝於開寶三十年寒月三十日下葬。

一場葬期之爭，竟鬧得滿朝轟動，這讓劉暘產生了極大的反思。既在反思己身，也在反思帝國那些看似完善的條制，別的不說，就這帝王喪制就難稱完善，說到底還是經驗不足，便是把大行皇帝算上，開國以來一共也就這麼兩次。

事實證明，條制上寫的那麼多東西，在落實的時候，不合適的地方還是很多。畢竟，每個時期，每個皇帝，面臨的局勢都是不同的。

因此，條制的規定，還當保證在帝位傳承、新舊交替期間國家社稷的安全穩定，絕不能抱殘守缺，穩定壓倒一切，這是劉暘就此事得出的結論。

劉暘對大漢帝國早有改革之心，但他怎麼也想不到，竟然是從喪制開始。

……

開寶三十年秋季的洛陽，除了滿城縞素與長時間的禁娛禁酒之外，最常見的畫面，大概就是不斷有來自帝國四海八方的貴族、官僚、將帥、諸族代表、外國使節。

不管什麼身份，來自何方，目的只有一個，祭拜大行皇帝，包括那些已然退休、貴養的乾祐老將、開寶功臣們，只要還能動彈，都齊聚京師，洛陽城也著實有好些年沒有如此熱鬧，這就是大行皇帝駕崩帶來的轟動。

奔喪固然是群英匯聚的主要原因，但明顯也不乏暗懷其他用心者，帝位傳承、新舊交替，實在是適合投機，只要對政治還抱有想法。人多嘴雜，也就使得大行皇帝的喪禮，變成了一些人的政治表演秀，還沒法責難，“忠正”之士表現對大行皇帝之追悼、懷念，這誰敢責怪，是何居心？

在整體悲傷的氛圍中，也有一些不和諧的事情了，這就不僅侷限於爛事極多的帝國上層權貴，還包括中下層百姓。國喪期間，不能飲酒，不能嫖娼，不能搞任何聚會性活動，犯了事罪加一等，不能結婚，甚至不能家裡死了人也不能大辦喪事，以免衝撞靈駕

如此禁制，三五日自是應該，十天半月也勉強忍受，一旦逾月，那閒言碎語，晦氣怨憤，就跟著跑出來了。