第72章 【16】

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神棍這頭的進展也不是很順利。

那天晚上, 到達瑤寨時已經差不多是半夜了, 虧得沈萬古的老婆馬娟紅面子大，敲開了一戶寨民的門, 一行人才得了睡覺的地方——要不然，只能在車上蜷縮到天明瞭。

天亮之後, 馬娟紅就走家竄戶、找這個央那個, 很快拉起了一群最擅長挑花的老婆子，婆子們圍在一起, 對著那張江煉貼神眼畫出的結繩記事嘰嘰喳喳、議論紛紛。

老太婆們說的都是瑤語, 嘰裡咕嚕，如聽天書，馬娟紅雖是瑤族，但瑤語有方言分支，溝通起來也不是想象中那麼順暢，有些時候, 甚至得藉助手勢, 時不時還得冒出一兩句漢語，神棍杵在邊上, 半句話也插不進去。

只是，早餐之後，這群老婆子們就在“開會研討”了，眼見日頭近午, 她們還在研討，時不時你搡我、我推你, 笑作一團。

又不是拉你們來開茶話會的，神棍便有些心焦，問馬娟紅說：“這還得商量到什麼時候啊，花樣都擺在這了，照著繡唄。”

馬娟紅和沈萬古頗有夫妻相，都是身材高大、身形微胖，不過，她比沈萬古更心直口快些，有什麼說什麼。

她說：“棍叔，你們大老爺們眼高手低，不懂，總以為東西從菜場上買來，轉頭就能成為熱騰騰的上桌菜；髒衣服往那一扔，改天就洗乾淨熨燙好了待上身，好像這中間，沒個程式沒點辛苦似的……”

沈萬古便覺得這話刺耳：“哎，哎，你說誰呢？”

馬娟紅都不帶拿正眼瞧他的：“誰心裡發虛，我就說的誰唄。”

她繼續客客氣氣：“這挑花，可不是有個花樣兒就能成的，你要求復原得一模一樣：我就問你，線有幾根？哪根壓的哪根？從哪裡合股，又從哪兒分叉，這些，不討論清楚，能行嗎？”

術業有專攻，神棍啞口無言。

沈萬古忙把馬娟紅拽到一邊：“那也不能讓我棍叔乾等著啊，棍叔是vip，你得把他日程排滿。”

得讓他總有事忙，一會看這個，一會看那個，那等待挑花這事，就不那麼煎熬了。

馬娟紅會意。

……

於是接下來，神棍被安排了兩個日程。

一是拜訪寨子裡唯一的巫儺法師。

湘西很多少數民族，都有自己的巫儺法師，只是名稱不同而已，比如苗族的叫“巴岱”，而瑤山的法師就叫“巴梅”。

這位巴梅法師，看上去貌不驚人，就是個木訥乾瘦的老頭，幾個人找上門時，他正在準備醃臘肉：蹲在不大的院子裡，小心地理著準備用來燻炙臘肉的松木、柏枝、橘皮。

神棍對這不奇怪：很多巫儺法師，平時就是大字不識一個的農人，只有戴上巫儺面具時，才搖身一變，成了一道通往幽眇巫儺世界的橋樑。

這老頭半句漢話也不會講，馬娟紅向他嘀咕了好一陣子，他連連點頭，還拔腿回房，取了個挺洋氣的相框出來。

相框裡，有一張兩個人的合影，其中一個是這老頭，穿很華麗花哨的法師服，另一個，好像是個記者，肩上還扛攝像機。

馬娟紅向神棍解釋：“法師說，幫忙沒問題，他接受過很多電視臺的採訪。這張照片，就是中國國家地理採訪時拍的。”

居然這麼高階洋氣？神棍對這法師肅然起敬。

“但是，”馬娟紅說，“他不能保證都能解讀出來，我給你打個比方吧，苗族的巫儺法師會掰手訣，有什麼護身訣、送神訣、追魂打洞訣……”

神棍不知道她想說什麼：“是啊。”

“早先有六百多種呢，民國的時候，有一個民族學者，叫石啟貴的，他專門寫過巴岱手訣，那個時候，就只有六十多種了，後來各種運動一搞嘛，更少了。總之就是，年頭太長了，都失傳了。”

“巴梅法師說，這就跟字典似的，早先的法師可以認全，傳到他這代，可能就剩了不到十分之一了，如果挑花圖繡出來，他只能儘量去參讀，讀出幾個，算幾個吧。”

神棍心裡七上八下的。

他就揣著這顆七上八下的心，又被領去參加第二項日程。

逛寨子。

嚮導是個能說漢話、但漢話說得不太利索的小夥子，所以馬娟紅依然全程陪同，一行人如小型旅行團，先看曬制金銀花，又看如何儲存油豆腐，最後來到寨子後頭，看古樹。

寨子周圍古樹眾多，但這棵顯然地位最特殊，要不然也不會被這麼鄭重其事推出。

這樹其實不高，大概只四五米、一兩圍粗，無數遒勁根鬚聳出地面、盤纏繞結，彷彿在樹下鋪開了一張直徑約六七米的根毯。

樹枝上掛滿無數祈福的綵線綵帶，有些尚新，有些舊成了絲縷、早褪了色，樹底一週，全是供奉的各色小瓷碗和長短不一的殘香頭。

那嚮導指著那樹，操著不標準的普通話說：“阿爹，爸爸樹，爸爸。”