第460章 太極歌訣

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工作之餘，一來二往，老師傅喜歡上高翔，帶他去了他隱居於雲黃江邊的一層獨樓小屋，並讓他進了他書房。

此時江邊，高翔在老師傅的指導下，也一直在對那天學到的戰之法，不停地進行領悟，結合太極歌訣漸漸地竟讓他總結出了幾點規律。

這些規律他最後用了十個字來進行概括，即爭勢、蹈弱、擊虛、以小搏大。

爭勢就來源於老師傅講他任何時候都不能去同時面對兩個以上的對手的那些話，在他自己這裡是指雙主對峙後，要想取勝必須要想法佔據對自己最有利的形勢，沒有有利的形勢，則寧退不戰；

蹈弱是指以己之長擊敵短，就如那天老師傅以掩手肱拳展肩攻擊創見出拳臂的肩部一樣，並不要求一擊致命，而是集中自己的優勢，擊打自己能先敵命中的敵之薄弱部位，積小勝為大勝；

擊虛是指在戰鬥中，並不與敵之最強攻擊或防守力量糾纏，而是引敵進入自己的圈子，自己轉移力量後，以強大力量直打敵沒防守或防護弱的部位，一擊致勝，主要來源就是當頭炮一招的運用心得；

以小搏大則是指在戰鬥中要敢於透過付出自己這一方小代價從對方身上換取更大的勝利，就像野馬分鬃一弱，自己可能會被敵手的腿根部打中，但自己付的代價是小的，而自己將對方放倒，使對方失去最有利的態勢，獲得其實是一種更大的利。

總結出這些道理後，高翔非常興奮，馬上去雲黃雲江邊老師傅家，向他彙報了自己的想法，高興問老師傅自己說得對不對。

老師傅聽了後一笑，語氣嚴肅地向高翔說道“人學東西，其實靠得就是個人心裡的那一點感悟，只有感悟了的東西才能真正地變成自己的東西。前幾天老師傅向你講打架的方法，對你只是一個啟，算不了什麼。

因為我講的話也並不能將我的領悟原原本本地表達出來，就算老師傅可以原原本本將自己的感悟說出來，不經過你自己大腦的加工，你可能會講說，你可能會自己背誦，但入不了你的心，成不了你心裡的那一悟，你就用不了，它就永遠是皮上的東西。

所以你今天的這些感悟，不要來問老師傅對還是不對，老師傅也沒有評判的資格，因為老師傅評判的對與不對是對老師傅而言的，不是對你。你要想知道對與不對，只能透過你自己的實戰來檢驗，只能透過你的個人感悟再改進。

從另一個方面講，無論它對與不對，它都是你自己的感悟，是你自己的東西，以現在而言，這些話對你來說全是對的。只有你以後的心、以後的感悟才能知道它對與不對。”

高翔只覺得老師傅的話聽起來直如雲裡霧裡一般，全然不知老師傅這一番話是個什麼意思，就像繞口令一般，感覺上朗朗上口，可在意思上卻全然讓人不明所以。

但正是因為聽不懂，感到很奇怪，高翔倒牢牢地記住了這番話。就是這番話，讓高翔在自己以後的武學生涯中，越走越遠，開宗立派。

老師傅見高翔聽了自己的話後不但沒有領悟之色，反而越見迷茫，知道這些話講說的早了一些，高翔的內心境界還沒有達到這個層次，一時不會領悟到了。

但老師傅相信，這些話、這些意思，最終會像一顆埋入沃土中的樹種一樣，只要條件合適，它就會生根芽，最終會長成一棵參天大樹。

這些話、這些道理既然已經入了他的耳，經了他的腦，就已經在高翔的頭腦中埋下了一顆智慧的種子。

以高翔的領悟能力，相信用不了多長時間，就能悟這些話的真正意思，而有了這些話、這些道理的指導，高翔的未來就會少走不少的彎路，早日達到自己心中為他計劃的目標。

知道高翔只是一時沒有想明白，所以老師傅心中也不著急，立馬笑呵呵向高翔說道“怎麼？腦袋瓜子不夠用了？”

高翔見老師傅笑著問他，也就不再多想，回答道“你講的話，我聽得像是老和尚在唸經。”

老師傅聽後不由得哈哈大笑，心中暗想我的這番言詞，可不就是從龐大的佛法中化出來的嗎？

看來這人是夙慧早種，將來的成就定在我之上，不知他將來能達到一個什麼樣水平，但願我能活著看到。

當下也不再多言，繼續叮囑高翔好好練拳，自己卻轉身進入了書房。

一進江邊老師傅家門，高翔就扎進了書房。

老師傅的藏書確實不少，除了以前提到過的《老子》、《莊子》、《大學》、《中庸》、《孫子兵法》等書，最多的就是有關太極拳和八極拳的書，單獨地都集中在了一個書櫃裡。

而其它書櫃中就是大多是有關形意、八卦、通背、少林、武當、岳家散手等各家各派的書了。

看來這個雲州這個地方老師傅還是經常回來的，不然不會預備了這麼多的武學書籍。

對於其它書籍高翔暫時還沒有興趣，於是就主要撿八極拳的書看起來。

高翔邊看心中邊感到奇怪，邊看邊感到動容。