第632章 戰略重心

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世界上有很多的事情都是不已饒意志為轉移的，所以在哲學的上面，才會有客觀和主觀之分，當然，在這個有著魔法和神靈的世界，主觀和客觀的界限已經沒有那麼的明顯。

因為很多東西，不需要去弄懂原理，只要去做了就可以獲得結果，就好像你明明不知道為什麼蘋果會從樹上掉落，但是卻能夠在樹下用手接到蘋果一樣。

隨著阿緹拉第三次西征的結束，北地難得的回覆到了平靜的局勢，除了在波羅的海帝國新佔領的那三塊領地上還有著零星的抵抗外，其他的地方基本都很難能夠看到戰鬥了。

雖然現在時間已經越來靠近春季，但是氣也越加了寒冷，比起相互的廝殺去爭奪領地，那可怕的東將軍才是真正的需要全身心投入應對的大擔

特別是剛剛經過戰『亂』，才平息下來的斯堪的納維亞半島，居住在那裡的人們就更是如此了，隨著戰爭的結束，來自波羅的海帝國和北海海盜王國的支援已經停止。

戰士們需要從新拿起弓箭，去森林中佈置陷阱，獵取足夠的食物才能夠繼續的生存下去，在這樣寒冷的氣候裡面，要在戰爭過後的森林中找到獵物可不是一件容易的事情。

當然，雖然生存不易，但是總而言之還是可以正常的生活下去的，在沒有戰爭的情況下，所有的斯堪的納維亞人都不會開口抱怨此時的生活，在怎麼艱難的和平，都要比戰爭要來的珍貴。

就在這勉強的和平之中，斯堪的納維亞帝國和新生的高姆政權，他們的使者不約而同的出現在了日德蘭的城堡之中，來到了愛麗絲和賽米拉米斯的面前。

他們的要求也出奇的相似，都是希望能夠獲得波羅的海帝國在物質上的支援，並且表同他們建交的公文，希望能夠獲得波羅的海帝國的承認，承認他們才是斯堪的納維亞半島上的唯一正統政權。

按照道理來講，一個政權是否正統，應該是由神靈來決定，因為神靈的層次才可以決定一個政權是否是合法的，正統的，是否應該存在的。

但是因為北地現在的，所出現的波羅的海帝國一家獨大的局勢，讓這兩個政權都希望獲得波羅的海帝國的支援，甚至成為波羅的海帝國的盟友，讓波羅的海帝國出手，解決掉對面的敵人。

波羅的海帝國和高姆政權在短時間之內是不會生戰爭的，一方面，高姆和西格爾都是優秀的政客和政治家，知道在這個時候，用軍事手段是無法徹底的解決問題，另一外面，神靈們也表達了不希望他們出現戰鬥的意思。

不要看神靈因為諸神協議無法正面的『插』手主位面的事情，但是在斯堪的納維亞半島的這片土地上，神靈的意志對於凡人還是有著強大的影響力，在很多的時候，國王都不會願意去同神靈生衝突，因為兩者從一開始就不在一個層次上面。

愛麗絲和賽米拉米斯接見了兩名使者，但是都沒有答應對方所提出來的要求，現在的局勢和以前已經有著很大的不同，阿緹拉軍的威脅已經被削弱到了極點，所以波羅的海帝國不願意向他們無償的提供物資了。

波羅的海帝國的財富不是無中生有的，每一把武器，每一具裝甲，從最開始的礦石到成品，經過了幾十道工序，經過幾十名工匠的手，裡面不知道蘊含了多少先進的技術。

這些東西如果出產到其他的地方，作為貿易的商品，將會交換回巨大的財富，就好像在曾經被封鎖的斯堪的納維亞半島，一把產自日德蘭的武器，可以換取一車的野獸『毛』皮。

對於波羅的海帝國的決定，兩名使者都表示非常的遺憾，但是卻沒有多大的失望，歷史已經證明了，愛麗絲和賽米拉米斯都不是昏庸的君王，他們都有著可怕的遠見，從來都不會做虧本的事情，不會因為一點奉承和麵子而做出損害帝國利益的事情。

當然，援助不是免費的其實對於他們來是一個好訊息，不管是以前還是以後，免費的東西騎士從來都是最為昂貴的，看起來佔了便夷一方，其實才是損失最大的一方，看起來是冤大頭的人，其實是笑道最後的贏家。

“『毛』皮，礦物，知識，還有人口。”

愛麗絲提出了她的要求，雖然在另外的三塊新佔據的領地上還有些許的麻煩，但是看情況，徹底的完成平定也不需要太長的時間。

而要消化這三塊領地，大量的資源就變得非常有必要了，特別是用來建設的礦物和人口……這三片新佔據的領地，羅斯是一片草原，卡累利亞和芬蘭都是森林，只有一些山丘，礦物並不算豐富。

而人口，這三塊土地上，在經歷了常年的戰爭和動『亂』後，人口的數量已經降低到了一個極為危險的數字，隨便走一走都能夠看到掩埋在泥土中的白骨。

這三塊領地都是非常優秀的，有著非常大潛力的領地，只要稍微的投入一點，就可以收穫可怕的財富，就好像羅斯一樣，甚至能夠以一塊領地支撐起一個帝國的後勤，讓阿緹拉在短短的幾年的時間裡，連續三次的向斯堪的納維亞半島起規模宏大的西征。

兩名使者互相看了一眼，都看到了對方眼中所燃燒的火焰，『毛』皮本來在斯堪的納維亞半島本來就算不上什麼稀缺的東西，即使是普通的居民家中都有著大量的存貨，而礦物，如果能夠服那些固執的矮人，也不是什麼大問題。

人口也很好解決，他們可以派出軍隊，去深山中襲擊其他種族的部落和村莊，掠奪那些人口出口到波羅的海帝國，換取珍貴的物資。

如果不行的話，他們還可以到對方的境內去掠奪那些斯堪的納維亞人，正如千百年不斷重複的出現在斯堪的納維亞半島上的事情一樣。

斯堪的納維亞人這個民族的概念誕生的時間還非常的短，還沒有徹底的成為一個固有的概念，很多的斯堪的納維亞人還在用巴魯森格人、哥特人、耶阿特人這樣的稱呼來稱呼自己，其他的人對於他們而言，只是使用著相同語言，有著同樣信仰，長得相像的外族人，是不會被徹底接納的物件。

至於知識，兩名使者都沒有答應這一點，知識方面他們無法做主，因為這些東西很有可能會涉及到神靈，如果是涉及到神靈的話，就連西格爾和高姆都要謹慎的對待，不敢在明面上有絲毫的逾越，以免被神靈所記恨，受到神罰。