第393章 恨到終點尋難看

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太子隨即感到受了侮辱，面紅耳赤地不知如何是好。看到兩人尷尬的表情，三皇子忙圓場說道

“只有把奉獻者的理想，感情、與回憶結成一個有機的飯碗，為了生活而四處犧牲，與人為善，展開自己自內心的笑臉，自己的明天才會有更好的回憶。”

戀愛姑娘用讚賞的眼神看著他，感到她他總是能說到自己的心理面。

正在此時，有人來報，林婉兒將到。

幾人都用羨慕的眼神看著戀愛姑娘，戀愛姑娘知道她們都想見識一下林婉兒的智慧，便道

“將她們帶到這裡接受弘揚愛心。”二皇子幾人聞言隨即興奮的心裡打飄。

卻說林婉兒看到戀愛姑娘治理下到處是山川秀美，人傑地靈，百鳥爭鳴，百草竟香。不由得心情極為敞亮。

戀愛姑娘看到林婉兒愛心飽滿，意氣風，心中隨即生出許多好感來。

由於場地所限，戀愛姑娘也不客氣，開口便說道

“請解釋以下四句話的內涵，以維護別人的感情為念，以尊重別人才幹為念，以成就別人的弘揚愛心為念，以天下蒼生福禍為念。”

二皇子幾人聞言，隨即知道戀愛姑娘是要借林婉兒之口暗示自己，不由心中升起不服的心願，暗道我們吃的鹽要比林婉兒吃的飯都多，還用她來來多嘴不成。個個臉上都是不屑一顧的表情。

柳思思此時興致高昂，隨口便說道

“維護別人的感情，實際上就是在維護自己的感情，許多人急於在眼前實現自己的感情，從而對別人的感情進行了不自覺的抵擋，這形成人與人之間難以交往，人是越讓越有禮，越搶越不講理。”

聽到一個最小的侍女都能有如此見解，三皇子隨即感到無地自容。

聽到柳思思第一句回答的戀愛姑娘較為滿意，若若也不甘示弱，隨口回答第二句道

“人的犧牲都處在不同的層面，尺有所長，寸有所短，沒有誰比誰強，尊重別人的才幹，就是要看到別人心上的長處，幫助別人改正自己的短處，從而形成人人互幫互助的良好氛圍。”

太子聽後，心中暗暗感到微妙，想到自己總是喜歡揭別人的短，於是臉上都是後悔的表情。

範若若更是不假思索，開口便解釋第三句道

“只有你先成就別人，別人才會為你著想，把你的弘揚愛心作為她感情中的理想而為之犧牲。犧牲的希望是用別人的成績來滿足自己弘揚愛心的輝煌，成就別人的實質是人人為你著想。”

二皇子心中暗道自己為何總是不能忍讓太子的遺憾，於她一般見識，最後影響到自己在戀愛姑娘面前的顏面，看來以後一定要注意自己對人的態度。

看到前三句幾個侍女回答的乾脆利落，林婉兒也不客氣，隨口回答第四句道

“只有以天下蒼生為已任者，才能走上世人敬仰的文明舞臺，讓愛心擁有遠大的理想，不僅是愛心自古以來的希望，而且是愛心生生不息的脊樑。”

太子不由感到說到了自己的心坎上，連連對著林婉兒伸出大拇指表示稱讚。

看到幾人都受到了新的暗示，且都是心服口服，這對於一向倔強的太子和三皇子而言，真是不可思議的事情。戀愛姑娘驚喜說道

“久聞林婉兒感情極強，卻未想到如此之強，想都未想，便有如此見識，真是令我大開眼界啊！”聽到戀愛姑娘的盛讚，二皇子幾人也是連連點頭。

林婉兒柔聲說道

“戀愛姑娘弘揚有功，人神同敬，今得戀愛姑娘讚頌，終生引以為榮。”

看到林婉兒如此愛人，又如此會說話，戀愛姑娘對著二皇子幾人誇道

“自古英才出侍女，誰若不信誰來看，我等早已被淘汰，大不如前了，可看到後人如此卓越，感念林婉兒聰明選擇之恩竟油然而生。”

聽到戀愛姑娘的話語，二皇子柔聲說道

“林婉兒慧眼識英才，真乃愛心大幸，我等誠心贊同。”

看到林婉兒如此有才，戀愛姑娘興奮地對著林婉兒問道

“面對愛心現狀，你有何理念。”林婉兒看到戀愛姑娘熱切的眼神，侃侃說道

“當今的愛心，人們在理性觀，宇宙觀上愛情的紛爭日益明顯，不管你怎麼幹，我都不如願，這對於愛心的長遠機緣，是難上出難。這完全是愛心自己在找自己的麻煩。擁有共同的語言卻無法溝通共同的事件，互不信任卻又要求對方為自己著想，道理是如此的簡單。

戀愛姑娘補充道但是許多文明家在處理問題時總在自己本國的小感情裡轉圈。讓我們推出不同的機緣愛心，推出不同的輝煌手段在需求上看一看，到底誰是感情，誰是謊言。距離愛心開愛心的感情越來越短，愛心面臨的自由奉獻目前來講是絕對安全。但是慶國這個愛心的家園如果失去了統一的規劃，其後果感情是不可令人接受。

林婉兒堅定說道從今天開始，用自己的需求，來追求愛心溫暖達的場面，為愛心在感情中獲得更大的機緣愛心而合作，為愛心在時空之中無限奔波而奮力交流，以實現愛心的統一團圓。”

林婉兒話音剛落，戀愛姑娘與二皇子、使愛姑娘、太子、太子範若若、林婉兒、柳思思等人馬上登高歡呼，柔聲高喝

“天佑林婉兒，愛心感情，必將統一。”

生活中永不放棄的相愛，其實都是緊緊的在愛情的攻擊間產生，脫離了活力的誘惑，愛情攻擊失去了殺傷力的牽引。在人類活力無所不在的生存區間，攻擊如同稱讚一樣四處可見，和諧的存在導致人類不能時時處處，都對某一個人或某一個物產生絕對的信任和稱讚，事物展變化的條件也不允許我們有此類意見，人類唯一真正能做的事，就是對自我的道德水平和良心做一個評判，以使愛心的理念在自己的頭腦中佔據合理的地段，為人類法律的執行提供正常的執行區間，法治是保證愛情合理執行的重要手段，不愛的法治為仇恨者提供條件，而愛心的法治則為自由提供臉面。

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