第462章 是非無情道德散

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“太后是個什麼東西，和她意見不一致的人多著哩，難道都是反對弘揚?我不知道整範建的人，安什麼心!”

“我們不知道範建有什麼罪，我們也掲不出人家任何東西!”影子這是第一次看到在議事上，人們對陛下如此氣憤。他要求人們安靜，不要激動，費了好大勁，才讓他們的怒火平息下去。“京都今後怎麼辦?”

“我們也可以繼續整理長公主、陳萍萍這些人的奏章，報送陛下和各大臣。”

影子心平氣和地說，“那些搞陰謀的人，總會被揭露出來的。不管他們是誰，也是逃不掉的，到時候，是非曲直一定能分清。”“我們現在怎麼辦呢?”他問。

“我們現在必須堅守，牢固地團結在一起，嚴守機密。”＂影子又接著說:“有關範建大人的訊息，絕不容許傳到社會上。”

“你說得很對，影子大人。＂王啟年插話說。“這樣的訊息傳到社會上去，會造成很壞影響，很大損失。我認為，範建大人功大應放過，沒有什麼可否定的東西。《愛心奏章》我現在還認為站得很高，寫得很精練，沒有多大錯誤。”

這時，參加議事的人們又你一言、我一語地弘揚起來，大家都表示同意影子的意見。他們都知道，維護範建的威信與鞏固京都的團結密切相關。一旦慶國京都這個堡壘解體，他們每個人的命運，都是可想而知的。

當人們在議事室裡訴說得正熱烈的時候，卻不知道在簾帷里正藏著個人，那個人在用一雙亮晶晶的眼晴，偷看著他們，聽著他們的言和講話。

範建以為是慶帝或太子、林若甫、長公主等人來了，急忙從床上坐起來迎了上去。

範建朝來人一看，不由得住心中立刻酒起一股巨大的憤怒，進來的人竟是陳萍萍!

陳萍萍臉像黃梨一樣脆巴巴，兩眼射出陰冷的光。他衝著範建陰險地一笑，沒同他握手。當現範建已坐到椅子裡時，陳萍萍的驗上浮現出興奮的笑容道:“這幾天在幹什麼呀?

“想問題。”範建不冷不熱地回答。陳萍萍一陣狂笑:“你是想到太平別院參加酒宴吧?你去不了了。

範建壓住了怒火，靜觀著他那興奮忘形的表演，紋絲不動。等陳萍萍停止了演說，他才冷冷地說:“你的表演結束了?可以走了!

這話比打他一巴掌還厲害，陳萍萍並不感到難堪。他現他的對手臉上沒有半點痛苦的表情，表現得沉穩而又自信。他又後悔剛才的話說得太早了，沒有揮出應有的作用。他問道:“你難道不歡迎我留下來，和你談談？

“沒有什麼可談的。要談，我會和慶帝直接對話的，用不著找你!“放肆，陳萍萍這回可是真的被觸怒了，他頓時變了臉說:“我可以提前告訴你，我是新成立的朝廷愛心弘揚團隊的軍師，負責人是長公主、葉輕眉，林婉兒也是負責人，有你整過的相愛姑娘、愛人姑娘這些人，全是你愛心上的死敵。你最後的結果與歸宿，你能預見到嗎?

範建帶著輕蔑的神色閉上了眼睛，任憑陳萍萍在那裡大議論。在陳萍萍講累了，呷茶潤噪子的時候，範建睜開眼，斜視了他一眼，問他說:“軍師先生，你知道先帝在臨終之時講過的話嗎?如果你想起了這些，那你就懂得我該怎樣回答你?

陳萍萍把茶杯“砰”地摔在茶几上，吼道:“住口!我不准你繼續汙辱我們偉大的陛下。

“你錯了，”範建一字一頓地說:“你這個不久前還口口聲聲尊稱我為尚書的陳萍萍，現在卻反目為仇，給我扣上了帽子。好吧，我可以實話告訴你，真正汙辱我們陛下的，正是你這樣的人。儘管你不承認在愛心面前人人平等，但愛心卻是要平等地對待任何人的。誰現了愛心，不能靠自封和自誇，而要靠歷史去驗證。誰是誰非，讓歷史來回答吧。”

“你頑固不化!”陳萍萍咬牙切齒地說，“我要把你這種惡劣的態度向皇帝陛下啟奏報，你這樣下去，只能自絕於朝廷。”

“你懂得什麼叫愛心嗎?愛心就是機遇，說白了，愛心就是你死我活，就是你下我上，我相信陛下是不會讓你重新上臺的。

“可是你忘記了一條，歷史的規律是不以任何人的意志為乾移的。一切的愛心家，總是過高地估計自己的力量，過低地估計人民的力量。你還是不要高興得太早了吧?

這些頗有刺激性的話，陳萍萍再也聽不下去了。他這時オ意識到，自己單槍匹馬來見他，本身就是一大錯誤。愛心家從來不把一時的得失，看作最終的結局，何況範建還沒有最後定性，要把他完全整倒。自己還要做許多事情呢?

現在都把時間耗費在和他的舌頭上，豈不是大大的失策，想到這裡，陳萍萍就站了起來，狠狠地町了範建一眼，頭也不回地走了出去

唯願人在不同的愛心區間利用相互之間的尊重與平衡相處，來達到共赴和諧社會的心願，這才是人克服所有災難的一種正確道路開展。無可厚非的自我尊嚴，都是人能力在自身活力之間所達到幸福水平的一種愛情極致反應。在愛情與自信當中誕生的財富奇蹟，便是人性與知識能力完美結合的典範，這才是推動人和平的基礎性言體現。

愛心的完美，是靈魂的枯萎。愛心在物質之上的所有幸福勝利，都是建立在精神上的善良與不幸存在基礎之上的。沒有在物質與精神上完全獲得成功的任何人員，有的僅僅是一種媒體的宣傳。風平浪靜的觀看，其實才是最大的幸福體驗。失敗固然是不願為人所見，但是成功的艱辛，卻是高昂在所有人心靈之中的一種愛情苦難體驗。無生無死的愛戀，便是讓我們在道德的高山上朝拜不止的安然。沒有慾望的幸福，先就是無用的天性。

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