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李堪回到地洞,兩女依然沒醒,他打量了一下四周,現這裡鍋碗瓢盆啥都有,看來楊焰在這裡也生活了一段時間了。

不知道她是怎麼一個人對方整個魔界的,想來日子肯定不好過的。

不知道過了多久,楊焰終於幽幽轉醒,只有蟲母還在昏迷。

楊焰醒過來看到李堪第一句話就是“你知道嗎?你把洛長生給殺了,幹得漂亮。”

“呃……”李堪這才知道,他回來殺得那一個人居然是魔界的四大魔王之一,這下算是跟魔界結仇了,本來普通的魔人都對人類恨之入骨,這下算是恨上加恨了。

剩下的三位魔王恐怕也不會坐視不理的,恐怕他們現在正在派人滿世界找他們呢。

李堪相信洛長生的死訊早就傳到他們那裡了。

尤其是買個神宇族的冷焰堂,他的修羅界不知道能夠覆蓋多大的範圍,說不定就快覆蓋到他這裡來了。

這麼一想,他覺得現在在魔界真的是寸步難行啊。

“跟我們一起來的還有六個人,他們都被關在魔王宮,你的琴珏也在那裡。”楊焰說道。

這下可真的麻煩了,被關在魔王宮可怎麼救他們啊,恐怕一接近就被現了。

現在的目的完全都變了,不是消滅蟲母,也不是跟魔界談判,李堪只求帶著剩下的人安全反悔人間就行了,其它的愛咋咋地。

只是現在他沒什麼裝備可以用了,腰帶壞掉了,裡面的東西取不出來,李堪甚至覺得裡面的物品說不定早就不知道去到哪個空間裡去了,就算修好了估計也找不到東西了。

空間這玩意兒很迷的。

空間是與時間相對的一種物質客觀存在形式,但兩者密不可分,按照宇宙大爆炸理論,宇宙從奇點爆炸之後,宇宙的狀態由初始的“一”分裂開來,從而有了不同的存在形式、運動狀態等差異,物與物的位置差異度量稱之為“空間”,位置的變化則由“時間”度量。空間由長度、寬度、高度、大小表現出來。通常指四方上下。

空間有宇宙空間、網路空間、思想空間、數字空間、物理空間等等,都屬空間的範疇。地理學與天文學中指地球表面的一部分,有絕對空間與相對空間之分。空間由不同的線組成,線組成不同形狀,線內便是空間。

空間是一個相對概念,構成了事物的抽象概念,事物的抽象概念是參照於空間存在的。

從廣義上講空間使事物具有了變化性,即因為空間的存在,所以事物才可以生變化。空間是沒有能量的事物,即當事物能產生變化時,變化產生的能量已經和阻礙的能量相互抵消。

絕對空間其自身特性與一切外在事物無關,處處均勻,永不移動。相對空間是一些可以在絕對空間中運動的結構,或是對絕對空間的量度,我們透過它與物體的相對位置感知它,它一般被當做不可移動空間,如地表以下、大氣中或天空中的空間,都是以其與地球的相互關係確定的。絕對空間與相對空間在形狀大小上相同,但在數值上並不總是相同。

宇宙空間,亦稱外太空、外層空間,簡稱空間、外空或太空,指的是相對於地球大氣層之外的虛空區域,外太空通常用來和領空(領土)劃分割槽別。太空和地球大氣層並沒有明確的邊界,因為大氣隨著海拔增加而逐漸變薄。假設大氣層溫度固定,大氣壓會由海平面的1ooo毫巴,隨著高度增加而呈指數化減少至零為止。

網路空間這是三個概念中最常用的一個,指全球範圍的因特網系統、通訊基礎設施、線上會議體系、資料庫等一般稱作網路的資訊系統。該術語最多的是指因特網,但也可用來指具體的有範圍的電子資訊環境,如一個公司、某武裝部隊、某政府和其他機構組織等的資訊系統。

該術語可用於解釋資訊的電子存貯和資訊流、該資訊系統的服務商和使用者、及其與之相連為一個領域和系統使之成為如同政治學、經濟學那樣明確的特徵的技術。理想的是,隨著技術的進步,使用者應該能夠透過硬體軟體進入並運作這一網路空間。

空間中均勻分佈著物質,而物質始終是運動的,物質的運動表現為振動,則空間是振動的,空間振動的頻率範圍遠人類所知的頻率範圍,則不同次元空間可以理解為振動頻率不同的空間,由於空間振動頻率不同其性質也有所差異,單一差異即稱為維度。

一維是線性的,有種原始生物它只能線形活動,也就是對它來說只有前和後的概念.二維是平面的只能在一個平面裡操作,三維是空間的的概念,即在一個空間裡,四維就是跨越空間的概念,可以透過一個空間到另一個空間,有個科幻片裡的一個故事,把一個人關在監獄裡能逃走,其實這個就是因為他跨越了空間,從一個空間到另一個空間了.異次元就是非三維空間,就是創造另一個小型空間。

平行宇宙經常被用以說明一個事件不同的過程或一個不同的決定的後續展是存在於不同的平行宇宙中的;這個理論也常被用於解釋其他的一些詭論,像關於時間旅行的一些詭論,像「一顆球落入時光隧道,回到了過去撞上了自己因而使得自己無法進入時光隧道」,解決此詭論除了假設時間旅行是不可能的以外,另外也可以以平行宇宙做解釋,根據平行宇宙理論的解釋這顆球撞上自己和沒有撞上自己是兩個不同的平行宇宙,如此云云等。

在最初,科學家做出一系列“自然可能性”而非現代物理的假設宇宙在尺寸上無限大(或者至少足夠大),並且象天文觀測指出的那樣--均勻的分佈著物質。既然如此,按照統計學規律便可以斷定,所有的事件(無論多麼相似或者相同)都會生無數次會有無數個孕育人類的星球,它們之中會有和你一摸一樣的人--一模一樣的長相、名字、記憶甚至和你一模一樣的動作、選擇--這樣的人還不止一個,確切的說,是無窮多個。

最新的宇宙學觀測表明,平行宇宙的概念並非一種比喻。空間似乎是無限的。如果真是這樣,一切可能會生的事情必然會生,不管這些事有多荒唐。在比我們天文觀測能企及範圍遠得多的地方,有和我們一模一樣的宇宙。天文學家甚至計算出它們距地球的平均距離。

李堪雖然不知道空間腰帶是怎麼製造的,但是他有理論知識啊,反正根據那所謂的空間法則製作的就是了,華夏的稱呼是什麼?須彌納芥子?差不多就是這個意思了。

空間在《辭海》中解釋為“物質存在的一種形式,是物質存在的廣延性和伸張性的表現……空間是無限和有限的統一,就宇宙而言,空間是無限的,無邊無際,就每一具體的個別事物而言,則空間又是有限的……”空間是指與實體相對的概念,按照哲學的觀點來解釋,凡是實體以外的部分都是空間,空間是無形的、不可見的。

從另一個角度來說,空間又是“由一個物體同感覺它的人之間產生的相互關係所形成”。“空間”在哲學上與“時間”一起構成運動著的物質存在的兩種基本形式。它是物質存在的一種客觀形式,由長度、寬度和高度來表示。

空間和時間具有客觀性,同運動著的物質不可分割。沒有脫離物質運動的空間和時間,也沒有不在空間和時間中運動的物質。空間和時間是無限和有限的統一。就宇宙而言,空間無邊無際,時間無始無終;而對各個具體事物來說,則是有限的。

空間構成所研究的是實體與虛體間的存在關係,對個體形態研究的目的就在整體形態的應用之中。證明實體“有”很容易,證明虛體“無”卻很難,但是空間對於設計又是如此的重要。在城市中,空間是城市特徵物質表現,它是城市中最易識別、最易記憶的部分,是城市特色的魅力所在。曾經,我們的設計師們關心得更多的是建築單體,把主要精力放在對建築造型的處理上,把建築看做是一種造型藝術,如同一個雕塑品;而不去強調建築的內部空間,更忽略了建築外面的虛空間。

現在連車間也聯絡不上,話說當初在異界的時候班長幫忙引路的,現在他回來了,他們應該知道才對,也不見他們來找自己。

本章完

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