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杜唯歷來是不在乎這些的。

在他看來,公知這種生物,尤其是國內,更像是東西方文化結合失敗的畸形產物。

他們高喊著人權和自由,卻肆意詆譭和踐踏他人的人權,比m國還m國。

這種怪物,要嘛不理他,要嘛讓他社會性死亡,省得出來禍害別人。

對付他們其實也簡單。這些以販賣觀念為生的文化流氓,沒有幾個底子是乾淨的,真正有良知的人也不會跑到媒體上到處噴翔,只要讓狗哥他們隨便挖點對方的黑料放到網上,就夠他們喝一壺的了,說不定還會被有關部門請去喝茶。

做為公眾人物,為了避免影響公共秩序,醫院這樣的公共設施是不能常去的。

好在老爺子身體沒什麼大礙,轉天就出了院。

經過這件事,老人的精氣彷彿一下子就消失了,對基金會的事也不再親力親為,偶爾在家裡擺弄一下花花草草,要不就是一個人坐著呆。

杜唯知道,他這是幾十年的觀念受到了衝擊,一時有點轉不過彎來。

老人家一輩子教書育人,再如何頑劣的學生都見過。然而,像這麼忘恩負義、不知廉恥的主兒還是頭一次遇見,難免產生心結。

很多人都說人心不古,禮崩樂壞,批判現代人內心的涼薄和冷漠自私。

可是他們忘了,這一切究竟是如何造成的。

老人摔倒不敢扶,熱心助人反被訛的現象還少嗎?

以現代的眼光看,儒學確實有很多腐朽和不可取的地方,可忠孝仁義禮智信誠難道不應該提倡?

在這一點上,很難說社會是進步了還是退步了。

馬南邨先生在《不要秘訣的秘訣》一文中寫到“我們現在提倡讀書要用批判的眼光,要取其精華,去其糟粕……”

對傳統文化的繼承上,也應該如此。

對外來文化的接收上,更應該如此。

不能一竿子打翻一船人,也不能一葉障目,不見泰山。

處理完了基金會的問題,杜唯又風塵僕僕地返回了燕京。

為虞琦“量身打造”的宮斗大劇《甄嬛傳》已經開機,導演正是那個在盛鑫鬱郁不得志的導演。

他其實沒用跳槽的打算。雖

然在盛鑫的日子比較艱難,不過娛樂圈就是這樣,起起落落屬於常有的事,憑他的實力,只要有個好本子,想翻身不難。

只不過,他這個人多少有點擰巴,不喜歡暗箱操作,一部戲交給他,要怎麼弄,必須他說了算,吳魁就算想用他也沒辦法。

而且,隨著盛鑫的攤子越鋪越大,其中涉及到的暗箱操作也越來越多,從演員到劇情,各方面都需要跟資方進行溝通和妥協,以他的性子,自然也就越來越被孤立。

即便是這樣,他也從來沒想過要離開盛鑫,因為是吳魁一手把他捧起來的。

直到半年前,公司把一部他費勁千辛萬苦從一個知名編劇那裡求來的劇本交給了別人,他才徹底死了心。

鳥盡弓藏,兔死狗烹。

這種事從古至今並不少見。

好在,吳魁念在他是公司元老的份上,給他的待遇還不錯,至少可以在燕京衣食無憂。

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