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車廂內，點著一盞煤油，昏黃色的燈光照著車廂。
一個富態相的白人男人坐在左側軟皮座椅上，看樣子，有六七十歲。他微笑著望著康斯旦丁。
這種微笑好像久違的朋友重逢一樣，好像在問別來無恙。
“你好！”
康斯旦丁禮貌地問好。
“你好，請坐。”
男人伸出右手，做出“請坐”的手勢，說道。
“謝謝。這下把你的座椅弄髒了，很抱歉。”康斯旦丁坐在了右側的座椅，很愧疚的樣子說。
“沒關係，座椅生來就是給人坐的，不必在意這些，只在意有沒有人坐。”男人文雅地笑著說，完全看不出他是否在說虛偽的話，總之，聽了感覺就是自內心的。
如果是尋常人，聽了這一席話，絕對感動到涕泗滂沱，認為這就是坦誠相待，嚴重者甚至以命相報，因為這讓尋常人感覺到這是對他的尊敬。
一般而話，特別是一個有錢人的尊敬話，更容易讓一個窮人感激不盡。除非有自己獨立的人格，不然容易被帶偏。
康斯旦丁是一個窮人。也不是一個窮人。
這取決於個人對於物質與精神追求的抉擇。
“先生，你的話很有哲學。”
這個時候，康斯旦丁知道自己獵人的身份不復存在了，也不必要再偽裝，而是幽默地說。
只是，這個陌生的男人怎麼看出來了。
偷偷想了一下，康斯旦丁便釋懷了。
原來這樣。
“謝謝，這是我女兒告訴我的。”男人聽了康斯旦丁的讚美，沒有得意，反而謙虛地說。
“那你女兒一定很善解人意，是個善良的人。”康斯旦丁豪不吝嗇自己的讚語。
“謝謝，我想她知道，一定會高興的。”男人溫文爾雅地再次謙虛。
“是嗎？那真是太好了，能讓一個美麗的女孩開心，我想這是一件非常有意義的事。”康斯旦丁虛偽地，又很紳士地說。
康斯旦丁的話聽起來，不像在諂媚，而是在說一個千真萬確的事實而已，自然而然。
這也是康斯旦丁說話的本領之一。
“確實是。”
關於這一點，男人認可康斯旦丁的話。
可看出男人對於女兒是至愛的。
話聊到這裡，戛然而止，停了。
康斯旦丁沒有再接話，男人也沒有再說話。
“駕！”
外面的馬車伕趕起馬，馬車在馬的牽引下，慢慢地走動，很快，奔跑在夜裡。
兩盞煤油燈照著路，不斷前進。
“嗷嗚——！”
狼群在後面追逐，嘶吼。
車廂沉靜了半個鍾。
男人最先打破安靜，開了口。
男人問道“貝達思先生。你要去哪裡？”
“鎮上就可以了，到那裡，我需要把它買了，再付你馬車錢吧，先生。”康斯旦丁指著腳下的森林狼回答。
康斯旦丁想在鎮上把森林狼賣了，再付錢給男人。
康斯旦丁再說“先生，別叫我貝達思先生，叫我貝達思就可以了。”
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