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“女士先生們,放下武器!”

“都別動,別動!”

“放下武器!”

“別動!別動!女士先生們。”

只見,隊伍前面,八個穿著制服的警察,一起並進,手裡握著警槍。

步步為營,小心翼翼地走來。

這八位警察,一邊走著,一邊朝著抗議的隊伍呼號,而不是警告與威脅,儘量不斷地使用“女士先生”這兩個稱謂詞彙,以顯親和又能保持警察與平民的距離。

抗議的隊伍,一時安靜下來,而對面的警察還是戰戰兢兢,唯恐情勢失控了,那時,後果不堪設想。

輕則生踩踏事件,重則是生大量的傷亡情況。

就在這種詭異又脆弱的平衡中,一位頭白的老警察走出隊伍前列。

老警察先把手槍放回原位,雙手微微放在胸前,以顯示他沒有拔槍的意圖與他光明磊落的形象。

這一個舉動,剎那博得大多數綠人的好感,綠人也無聲無息地熄滅了一些內心的怒火。

蒙面人沒有什麼動靜,似乎,這群蒙面人在看這群警察,要幹什麼。

雖然如此,老警察還是一絲不敢懈怠,他真誠又誠懇地露出一個友好的微笑。

微笑往往是成功的通行證。

老警察的微笑,很慈祥,很親和,與人一種平易近人的感覺。

抗議隊伍裡,一位綠人舉著抗議牌,不知不覺地放下來。

“兄弟們,朋友們,同胞們,晚上好,我想我們需要坐下來,喝一杯西西汀,這麼美的夜色。”

老警察頗為老練地使用這些親近詞彙,特別是“兄弟”。

綠人中,有些人開始出現感動的跡象。

這是人性使然。

只要高高在上的人,微微示弱,放低自己身份,有意套近乎,往往低低在下的人,特別容易感動。

這時,只要再趁熱打鐵,高高在上的人,能讓低低在下的人放下手裡的武器,甚至讓低低在下的人,會拿著自己的武器,轉向同是低低在下的人。

這個人性的弱點,往往被包裝為女為悅己者容,士為知己者死。

他們為之捨生忘死,在所不辭。

如果再加以利益,賞賜,嘉言,很多人都會徹底迷失自我。

這往往是很多高高在上的人能懂得人性的弱點,並利用這個弱點。

此時此刻,老警察正在使用這個人性的弱點。

蒙面人中,有多個蒙面人,悄然無聲地握緊拳頭。

同樣,知道這個的人性的弱點,還有數個蒙面人。

這些蒙面人,可不是低低在下的人,他們同樣是懂得如何利用人性,並蠱惑人心。

他們抱著目的而來,不會讓這個老警察得逞的。

蒙面人的計劃,不會被這個異變阻住。

恰恰相反,這些蒙面人需要這些警察。

老警察望著沉默的抗議隊伍,而抗議隊伍顯而易見,比之前柔和多了,沒有那麼狂暴,老警察會心一笑,繼續保持笑容,再朝著抗議隊伍說

“我的兄弟,我的同胞,我們都一樣,都是上帝創造寵兒,我們可以心連心地交談,你說的,我明白,我說的,你也知道,我們都使用同一種語言,這是我們的母語,我們的母語。”

老警察企圖拉進白種人與綠種人的距離,消除這兩個人種的隔閡,不斷地使用“我們”這類有套近乎的嫌疑詞彙。

目前而言,老警察與抗議隊伍的交談還處於比較平和階段。

“我只要平等,沒有膚色歧視,我的兒子也能和你的兒子在一起上學,坐電氣軌車。”

一位看著老實本分的綠人,唯唯諾諾地說。

聽著這位綠人的言語,彷彿還能感受到他對白種人警察的恐懼與來自靈魂的畏懼。

自然而然,讓人不禁對這位可憐的綠人產生一種憐憫之心。

“我的兒子坐在電氣軌車,不會害怕被人從車上推下來,不會被人指責。”

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