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“嗯，打擾了。”
康斯旦丁儘量地把聲音控制到與這寂靜的地下室一致的程度。
這樣，就不會顯得格格不入，不會打擾到這位苦行僧似的殺手老師。
這不是諂媚奉承，而是一種教養。
康斯旦丁與生俱來的教養，紳士風度。
“過來吧。”
老者似乎感受到康斯旦丁的別有用心，淡淡說著。
“謝謝。”
康斯旦丁說著，輕手輕腳地走進去，走到中央位置。
“康斯旦丁·喬萬寧？”
老武士睜開了雙目。
這雙老目沒有世俗那般勢利小人的犀利，也沒有沉迷權利財富女色的渾濁，而是一種罕見的，如同在山之泉的清澈乾淨。
康斯旦丁情不自禁地在內心深處佩服。
世界上，大多數人都是要求他人約束自己，很少有人自我苛求。
眼前的老武士，就不多見。
“是的，康斯旦丁·喬萬寧。”
康斯旦丁一面說著，一面盤腿坐下，與老武士面對面。
只是，康斯旦丁一說話，煤油燈的光芒就隨著氣流撲朔。
而老武士開口，煤油燈靜如處子。
“弗萊米尼讓你來的？”
老武士沒有告訴康斯旦丁自己的名字，而是在觀察著康斯旦丁，又把眼光停滯在康斯旦丁已經斷去的手臂之處。
“卡斯丹特這麼說，我想，應該是。”
康斯旦丁只能這麼回答，不需要一吐為快，也不需要一傾而盡。
聰明人與聰明人打交道，往往不需要太多的言語，言簡意賅才是一個人能力表達最佳的標誌。
不過，談話需要辨別物件，不可一概而論，俗輒俗，雅輒雅，簡直輒簡直，囉嗦輒囉嗦，虛偽輒虛偽，正實輒正實，否則會引起不必要的麻煩。
“嗯——”
老武士平靜地輕嗯一聲，似乎認同這個說法。
一時之間，地下室又歸於沉寂。
康斯旦丁欲要看看這位殺手老師，怎麼教，又教什麼，才能彌補失去一支手的優勢。
沉默了半個小時後。
老武士臉上露出滿意的神情，才開口
“康斯旦丁·喬萬寧，是嗎？”
康斯旦丁點頭肯定，又說了一句無關緊要的話“這是苦修，是嗎？”
康斯旦丁沒有直接說“你是極簡主義者”或“你是苦行主義者”，這有些冒犯。
見到康斯旦丁有些好奇，又不直接開口，老武士卻如康斯旦丁所願，滿足康斯旦丁的好奇心。
老武士告訴康斯旦丁。
這也可以含納苦修，又不含納在內。
其實，它真正的名稱是捨身本我。
捨去外在假相，破除內在的執著，這是捨身。
之後，自然而然於不悲不喜，不憂不懼，不貪不念，不上不下，不左不右，不黑不白，不垢不淨，達到覺悟的境界。
這才是真正的我。
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