第97章 摸著兔子過河

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

當楊大牛扛著鋤頭走向修路的工地，當何秀娘迎著朝陽走進工坊，真正意義上的“士、農、工商”之中的工人階級，才開始正式出現在中原堂口。

在此之前，那些皇帝們口中所謂計程車、農、工、商當中的工，根本就算不上是真正的工人階級，包括宋、明、清在內，包括那些被吹捧為資本主義萌芽的工坊、作坊裡的勞工，同樣也不能算是真正的工人階級。

前者只能算是皇室或者朝廷或者士家大族養起來的匠人，後者……後者哪怕是披著資本主義萌芽的外衣，其核心本質卻依舊是世家大族對奴隸勞工的剝削，這些大部分都身在奴籍的勞工，在官府、作坊主的眼裡甚至連人都算不上。

換句話說，這些密集勞動產業下的奴隸，和紫禁城裡的太監們其實沒有什麼區別，僅有的區別也就只在於他們還擁有繁衍後代的能力，還能有機會獲得交配權，有一定程度上所謂的人身自由，僅此而已。

扒掉所謂的資本主義萌芽這層外衣，扒掉所謂的盛世這塊遮羞布，就是殘酷無比的歷史真相。

包括在原本的歷史上，工人階級的出現也是我韃清亡了之後的事情。

指責朱勁松不團結工人階級的那些人也可以歇歇了，連工人階級本身都不存在，你們還能拿著鍵盤去聯合？

所以，真正正確的做法就是自己培養一個工人階級出來。

當然，資本這個東西的本質就是剝削，所以光有了工人階級還不夠，必須得有一個能夠制約資本的工會存在。

要不然，他們就敢把五天八小時的工作制度給你搞成九九六，當你捏著鼻子認下了九九六的時候，他們就會想著讓你零零七。

幸運的是，朱勁松從一開始造反就沒依靠過鄉賢士紳，也沒依靠過窮酸腐儒，整個山東的地盤都是一刀一槍打下來的，砸掉了原有的土豪劣紳和官僚體系之後，整個山東就相當於一塊白布，這規矩自然也就是朱勁松說了算。

工會要靠工坊的錢展，不好意思端碗吃飯放下碗罵娘？

不好意思，工會直接掛在官府下面，屬於半官半民的性質，工坊的錢要給到官府，官府再給工會，所以工會沒拿你工坊的錢，你再搞九九六，你問問工會願不願意？

按照朱勁松的玩法，各個縣的工會是不用鳥地方官府的，他們只需要向州、府的工會負責，而州、府的工會同樣只向山東地區的總工會負責，再往上就是孟良崮總工會。

孟良崮總工會掛靠在孟良崮造反集團之下，歸屬於曾誠這個文官體系的扛把子管理。

換句話說，就相當於是孟良崮總工會是掛靠在內閣的，各級官府根本就插不上手。

就算是工坊主們想要搞定工會派到工坊的人，可是工會的人每兩年就要輪換一次，工坊主要因此付出多少額外成本？

如果再加上每兩年輪換一次、但是輪換時間恰好跟工會是錯開的御史臺呢？工坊主還能不能搞定的定？

是的，御史臺也被朱勁松玩出了新的花樣，從孟良崮造反集團的御史總到到縣級御史臺，就相當於是最高撿到縣撿。

地方上的縣官老爺們負責查案，但是最後的定罪要歸到御史臺，死刑更是得報到孟良崮御史總檯複核。

當工坊主們搞定官府、工會、御史臺的成本遠遠出搞九九六的成本時，這些工坊主們自然也就懶得去搞九九六。

這就是為什麼說殺頭的買賣有人幹，賠本的買賣沒人做。

更別說還有一個神出鬼沒的錦衣衛。

錦衣衛的玩法基本上跟後世的某安很像，在各地都有直接公開的據點，然而跟某安不同的是，錦衣衛擺在明面上的據點就只是明面上的據點，用來接受百姓的舉報以及負責護送百姓“告御狀”，真正的成員架構跟這個據點沒有任何關聯。

總的來說就是向來喜歡摸著兔子過河的朱勁松大摸特摸，頗有一種要把兔子摸禿嚕皮的意思，只不過在某些地方又做了些改動，變得更加適合孟良崮造反集團。

當然，朱勁松這個孟良崮大當家的也不是沒有頭疼的地方。

說來說去，還是孟良崮現在的底蘊不太夠。

想要接收安置幾百萬甚至上千萬從直隸逃難過來的百姓，對於現在僅僅只佔據了一個山東的孟良崮造反集團來說絕對是一個很大的壓力。

先就是糧食問題。

當然，對於朱勁松這個天字號的反賊頭子來說，糧食夠不夠其實算不上什麼太大的問題，畢竟有個姓司馬的曾經說過，糧食不夠，拿肉來湊。

要說雞鴨鵝肉或者豬馬牛羊肉之類的當然不太好辦，可是對於佔據了登州和萊州的朱勁松來說，像魚肉或者其他海鮮之類的東西，那可就好弄的很了。

這年頭，皮皮蝦連餵豬的資格都沒有。

再不濟，朱勁松還可以拿錢換糧食，畢竟隨著孟良崮造反集團的規模越來越大，佔據的地盤越來越多，原本很多隻能在設想中的東西已經可以慢慢的變成現實。

比如像燧槍這種東西，天底下大大小小的反賊們都十分需要，但是那些以鄉賢士紳為主體的反賊們又搞不定這種需要奇技淫巧和技術積累的東西，就算能搞定燧槍的製造技術也搞不定鋼鐵的質量和產量。

而朱勁松這個天字號的反賊頭子則巴不得天底下所有的反賊都用上孟良崮造的燧槍——那種質量不是很好，壽命也不是很長的燧槍，一旦停掉彈藥供應，這玩意的威力還趕不上大刀片子。