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三個月的時間,一晃而逝。

興許是錢聾老狗真的不在乎,也興許是錢聾老狗已經徹底絕望,總之,朱勁松要的那些書籍、圖紙、文件之類的東西,以及一千萬兩白銀,都一張紙不少也一文錢不缺的送到了濟南府。

錢聾老狗還額外附送了一份《四庫全書》,甚至還親筆給朱勁松寫了封信,表示“朕素來重視文化,將汝漢人書籍去蕪存精,收錄於《四庫全書》以為儲存,勿謝。”

朱勁松則是冷笑著把錢聾老狗的書信好好收了起來。

好飯不怕晚,有賬慢慢算。

如果不是後世的網路達,如果不是朱勁松拿到了那些書籍、圖紙、文件,只怕朱勁松還不知道錢聾老狗和我大清朝廷到底毀掉了多少好東西。

不說世界上最早的百科全書《永樂大典》,也不去看那些《天工開物》、《軍器圖說》,甚至都不用看寶船的圖紙文件,僅僅只是兩本毫不出名的書,就足以驚掉一地眼球。

《奇器圖說》圓為地球,甲為地球中心,乙、丙、戊皆重物,各體各欲直下至地心方止,乃其本所故耳。譬如磁石吸鐵,鐵性就石,不論石之在上在下,在左在右,而鐵必就之者,其性然也。

像不像地心引力學說?

《新制諸器圖說》天球自旋、地塹自收、日晷自移、月規自轉、水輪自汲、水漏自升、火船自去、火雷自轟、風輪轉重、風車行遠。

“火船自去”這四個字能夠聯想到什麼?是不是蒸汽機船?

《奇器圖說》的刊印時間是天啟七年,而被世人公認為現地心引力的牛頓卻出生於崇禎十六年。

《新制諸器圖說》的刊印時間最晚不會晚於崇禎十七年,而被世人公認的世界上第一臺蒸汽機卻是在糠稀十八年由歐洲人丹尼斯·巴本明。

矛盾嗎?

並不矛盾。

實際上,根據我韃清的相關史料記載,糠稀十一年時就已經有比利時傳教士南懷仁為康熙製造了一套蒸汽機,有人稱之為“蒸汽機汽車”,現存於博物館中。

《奇器圖說》被我韃清收錄於《四庫全書》,而對《奇器圖說》的評價卻是“荒誕恣肆,不足究詰”。

就連曾誠這個之前做過大清泰安府知府的從四品大員,都一臉懵逼的望著手裡的兩本書。

一本是原本的《奇器圖說》,另外一本則是《四庫全書》中收錄的《奇器圖說》。

“原本應該是一模一樣的兩本書,想不到收錄到四庫全書之中,卻被刪改了這麼許多。”

想到這裡,曾誠的臉色又逐漸凝重起來“若是韃子好生研習《奇器圖說》與《新制諸器圖說》,其火器之術豈不是一日千里?”

“韃子們之前興許不會在意這許多書籍圖紙之類的東西,然則現在大當家的索取來這麼許多書籍文件,那韃子豈不是會重視起來?”

朱勁松卻笑著搖了搖頭,一邊翻看著手中的《新制諸器圖說》,一邊順口答道“須知那錢聾老狗的根基乃是韃子八旗,一旦開了八旗的民智,錢聾老狗還怎麼統治他們?”

“所以,與其擔心錢聾老狗能夠讓八旗的鐵桿莊稼們學習這些東西,倒不如擔心母豬會上樹來得更現實一些。”

朱勁松這話讓曾誠不知道怎麼接。

曾誠的心裡也很清楚,我韃清對於除了愚民、有利於其統治之外的任何學問,尤其是關於火器、機關、格物等方面的學問,一直都是抱著極度防範的心理。

康麻子這個老冬瓜甚至還說過一句名言“勿為蒙、漢所學!”

想了想,覺得大當家的說的也對,畢竟我韃清從根子上就不正,等到了錢聾老狗這裡更是對毀書禁書文字浴這種事情幹起來不遺餘力,推廣文教這種事情則是能廢則廢,能防則防。

當然,如果要把錢聾老狗寫的那幾萬詩也算進去的話,那錢聾老狗倒是在文教方面浪費了許多紙張。

僅此而已。

暗自在心裡吐槽一番後,曾誠又望著朱勁松道“那依大當家之見,這些書該如何處置?”

朱勁松道“當然是召集工匠,多印刷幾份出來。”

“回頭讓人在府學、縣學旁邊蓋上書館,專門用於放置這些書籍,供書院學生閱讀。”

曾誠一臉懵逼的望著朱勁松,心裡有一萬句麻賣批想說,卻又不敢說——本官問你怎麼處置這些書籍,是問你打算把這些書籍收藏到哪裡,怎麼儲存起來,你倒好,直接又給本來安排這麼一個大工程?

河南那邊就先不說了,光說山東,山東號稱是九州十府一百單八縣,你丫每個州府縣都要搞一座書館來放置這些書籍?

合著光《永樂大典》就得印刷個一百零八套起步?這得多少紙?這得多少錢?這得多少人力?

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