第三百一十七章 爭奪話語權也是戰爭！

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朱勁松呵的冷笑一聲，反問道“倘若有人天天跟你說夷狄入華夏則華夏之這種屁話，你會不會認為這種屁話是正確的？”

“換言之，倘若天天有人在你耳邊說一些錢聾老狗有功於中原堂口的屁話，你會不會也認為這種屁話是正確的？”

說到這裡，朱勁松的臉色又不禁變得有些難看“咱們這一代人倒還好一些，畢竟咱們是經歷過大清統治的，都知道大清到底是個什麼鳥樣兒，也知道錢聾老狗到底都幹了什麼狗屁倒灶的事情。”

“可是下一代人呢？再下下一代人呢？”

“長此以往，可能就會有些沒腦子的蠢貨會相信這種屁話，他們會認為錢聾老狗有功於我中原堂口，他們會認為我大明的版圖是他大清奠定的，他們就會認為大清的幾個奴酋全是明君聖主，男的會以當奴才為傲，女子會以嫁給這些建夷為榮。”

朱三順愣了愣，問道“應該不會吧，畢竟咱們大明的教科書上可都寫的明明白白的，但凡有那麼點腦子的，應該也不會相信這種屁話，皇兄是不是想的太多了？”

朱勁松卻搖了搖頭，說道“那你來告訴朕，這些小冊子還有報紙之類的玩意是怎麼回事兒？”

“不得不承認，咱們大明雖然普及了社學和縣學，百姓們也大多都識了字，可是百姓們依然願意相信報紙和書本上所說的東西。”

“更關鍵的是，人們只願意相信自己願意相信的，只會看那些自己願意看的。”

“如果把錢聾老狗說成明君聖主對一部分人有好處，那這部分人就會願意相信錢聾老狗是個明君聖主，正如他們願意看那些花邊小報而不是大明報紙一樣。”

這不是朱勁松想的太多，而是沒法子的事情。

比如說在九年教育都已經普及的情況下，但凡是認真上過歷史課的應該都知道大清講究的是八旗鐵桿，蟎漢不婚，但是人們依舊喜歡看這個傳那個攻略，久而久之，大清的皇帝們自然就變得英明神武，大明的皇帝們自然也都是昏庸無道。

事實上呢？

事實上，大明皇帝當中的地板磚，堪稱是中原歷史上所有漢家天子之恥的英宗皇帝朱祁鎮，也遠比大清皇帝當中的天花板康雍乾的上限更高。

因為某些包衣阿哈們只要一提起大清就言必稱康乾盛世（雍正表示還得有個雍），而只要一提起大明，這些阿哈們就會說朱祁鎮如何如何，順便再說崇禎年間的百姓是如何民不聊生。

至於說百姓活不下去的年間為什麼會有了《農政全書》以及《泰西水法》、《天工開物》之類的農業書籍和科學書籍，那包衣阿哈是肯定不會提起來的。

甚至於，連造就了所謂糠錢剩世的甘薯，也跟他大清沒什麼關係——《甘薯疏序》是徐光啟寫的，甘薯這玩意早在萬曆初年就已經引進到大明開始種植，老徐也一直在琢磨著該怎麼才能推廣開甘薯的種植。

可惜的是，大明涼了，推廣甘薯這種事兒居然成就了錢聾老狗的名聲——所以，萬曆年間就已經引進開始種植的甘薯，為什麼會成了錢聾老狗的功績？錢聾老狗他爹還有他爺爺為什麼沒有推廣？

答錢聾老狗他爺爺忙著日射兔子三百隻，錢聾老狗他爹成天忙著跟甄嬛、華妃等一眾小娘皮們在後宮裡哈皮，包括錢聾本人也一直在忙著下江南，推廣甘薯是民間自的行為，跟錢聾老狗還真就沒什麼關係。

當然，包衣阿哈們是肯定不會承認這一點的，不僅不會承認，甚至還得把大明的皇帝們都拖下去。

比如說，某些有學問的包衣阿哈們會拿著農業專家徐貞明來舉例子——萬曆十二年，徐貞明終於在北京培育出了能夠在北京種植的水稻，後來在永平府進行了試種了近四萬畝，後來取得了大豐收，其後北京能夠種植水稻的事情傳遍了北京，老百姓歡呼雀躍。然而，明朝的大臣卻拿這件事小題大做，各種扭曲事實，搞起了黨爭，最終萬曆皇帝下令禁止推廣。

瞧瞧，坑人不？這大明朝廷是不是夠腐敗，是不是不在乎百姓的死活？亡了是不是活該？

再瞧瞧包衣阿哈們是怎麼說大清的

大清入關後，面對明朝留下的爛攤子，推行了減免賦稅、招攬流民、鼓勵開荒、更名田（分明朝藩王之土地）等措施，使得由明朝遺留下來的社會矛盾得到了緩和，經濟也開始恢復，在順治九年的時候年，大清全國人口大約為6ooo萬，但是在糠稀元年的時候已經恢復到了1億。

為了解決大清人口增長過快的問題，糠稀皇帝規定，新開的土地可以免除六年的賦稅，鼓勵人們到四川、雲南、貴州等地開墾，同時還想方設法的提高土地的單產量，推廣高產農作物。

然後，糠稀皇帝就現宮廷中豐澤園內稻田有一株水稻“鶴立雞群”，比其他水稻早熟2個月其後就開始開始不斷地試種，增加規模，同時，因為這種水稻是糠稀皇帝現和培育的，所以又被稱為“御稻種”。

而在糠稀皇帝之後，人家天天忙著跟甄嬛等一眾小娘皮們嗨皮的雍正爺又立即成立了營田水利府，大規模種植水稻。乾隆帝上臺後，繼續雍正的事業，在北京附近排除沼澤之水，開闢水田，最終，清朝又培育出了一種新的水稻，被稱為“御田米”，水稻畝產由原本的24o斤，一躍而升至94o斤。

瞧瞧，你明朝的皇帝是不是不行？

別說你明朝的皇帝不行，就連什麼大德魯尹也得往邊兒上靠靠。

“史上最“務農”的皇帝，比袁隆平更牛，明的“御稻”至今仍沿用”、“眾所周知，袁隆平是中國雜交水稻育種專家，中國研究與展雜交水稻的開創者，被譽為“世界雜交水稻之父”。殊不知，在歷史上，也有一位皇帝稱為“雜交水稻之父”。”

至於說徐貞明是要在北方推廣水稻和水田開，而當時的大明百姓和大明朝廷都因為各種原因而不願意接受在北方進行水田開，徐貞明根本就不是明某種高產水稻之類的史實……

包衣阿哈們需要知道這個嗎？

不需要，他們只需要知道可以透過明、清兩代對待水稻的不同態度上來抹黑明朝的皇帝就行，所以，徐貞明必須明水稻。

正常來說，包衣阿哈們願意怎麼扯犢子是他們的事兒，願意怎麼捧錢聾老狗那一家子的臭腳也是他們的事兒，跟其他人都沒有什麼關係。