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回到兩儀殿幾個人按照身份分別落座,棄宗弄贊被安排在了駙馬的席面上,與他同席的還有吐谷渾王諾曷缽。諾曷缽見到棄宗弄贊有些不大自在,畢竟之前棄宗弄贊將吐谷渾打的四處逃竄,反觀棄宗弄贊倒沒有絲毫的不適,酒宴上該吃吃該喝喝,好似什麼不快都沒有生過。

只是酒宴過半李世民還是沒提要把哪個女兒嫁給棄宗弄贊,這件事已經應允了,遲遲不提和親人選卻是何意?棄宗弄贊不由得心中有些著急,猶豫一下還是起身離席,一摟衣袍跪在了殿前,直接問李世民想把哪個公主嫁給他。

李世民看向跪在下面的棄宗弄贊,笑了笑,這樣的事果然不需要自己提,畢竟誰娶媳婦誰著急,“不是朕要將哪個公主嫁給你,而是你想要娶哪位公主呢?”

棄宗弄贊抬起頭看向公主席,有幾個未嫁的公主坐在一處,只一眼他就看到了坐在邊上的文成公主,方才的簡單交流已經足矣讓他對這個知書識禮、端莊大方的姑娘心動。

棄宗弄贊打量的目光讓文成公主心中怦怦的亂跳,這個吐蕃王無疑是一個很吸引人的男人,只是她總覺得自己不是嫡親的公主,是配不上他的。

“不知小王是否有幸能夠迎娶文成公主為吐蕃贊蒙?若得文成公主為妻,小王願為公主建一座城。”棄宗弄贊一臉堅毅的看著李世民,像是在用眼神告訴李世民他要娶文成公主的誠意。

“你不要看朕,真可做不了文成的主。想要娶她,你要自己爭取到她的芳心才是。”李世民一臉看好戲的表情,他知道文成公主是不會拒絕的,但是他就是想給棄宗弄贊這小子賣個關子。

原本棄宗弄贊的話就讓文成公主羞紅了臉,此時李世民的話更是讓文成公主的臉紅到的耳根。但是她還是勇敢的抬頭看向李世民,“父皇,兒臣之前與徐母妃曾經說過,想要娶我的男子必要是這世間難得的人傑,若有人可以出題將我難住,兒臣才會願意嫁他。”

李世民聽了哈哈大笑,“好,我兒有志向。那麼吐蕃小子,你能不能娶到我家文成就看你自己的本事了。”

棄宗弄贊聽了不免有些擔心,不過文成公主這樣的女子不可多得,要做他吐蕃一國之後一定要有這樣的氣質才行。想到這棄宗弄贊鼓起勇氣,又看了看李恪和徐惠鼓勵的目光,心中的想法再次堅定起來。

“公主博學多識,心懷天下百姓,小王若是能夠得娶公主為妻和我一起攜手教化百姓,共同帶領吐蕃展,小王將不勝欣喜。但小王才識淺薄,請問善良的公主,我要出什麼樣的題才能難倒如此聰慧的你呢?”棄宗弄贊滿懷誠懇的問道。

棄宗弄贊一番話說的誠懇,教化百姓之言說到了文成公主的心坎裡,後面又滿滿的讚美,說的文成公主一陣羞澀,一時竟不知如何作答。不過她雖然沒有說話,眼神中入睡的溫柔和麵上的羞澀已經足以表明她對棄宗弄贊不無情意。

李世民見狀撫掌大笑,心中很是滿意,這樣很好,郎有情妾有意無需犧牲某個孩子的幸福去換取外交優勢,這便是最好的結果。

“如此甚好,文成公主嫁入吐蕃的相關事宜就交給道宗去辦吧。”說著看向李道宗,“公主遠嫁不可薄待,最好的嫁妝都帶上,再帶上些吐蕃需要的書籍、技術,若是來得及,再選些大儒、匠人、僕人、奴隸一同前往。朕要風風光光的送文成公主出嫁。”

於是文成公主和棄宗弄贊的婚事就這樣敲定下來了,正月初十棄宗弄贊帶著隨從啟程離開長安,踏上了返回吐蕃的路,因為他要回去準備迎親。吐蕃大相祿東贊被留在長安當作迎親專使預計在二月中帶領送親婚使一同護送文成公主前往吐蕃。

貞觀十五年二月十七,文成公主在江夏王李道宗和吐蕃大相祿東贊得伴隨下,帶領著浩浩蕩蕩的陪嫁隊伍出了。釋迦佛像,珍寶,抄金玉書櫥,36o卷經典,各種金玉飾物還有從徐惠處學來的烹飪手法和器具都被文成公主帶入了吐蕃。

除此之外各種花紋圖案襲的錦緞墊被,卜筮經典3oo種,識別善惡的明鑑,營造與工技著作6o種,1oo種治病藥方,醫學論著4種,診斷法5種,醫療器械6種、還攜帶知各種穀物和蕪菁種子、詩文、農書、道佛經、史書、醫典、曆法等典籍等。

為了顯示對文成公主的重視,棄宗弄贊親率禁衛軍勁旅從吐蕃遠道出迎。文成公主一行往西經由倒淌河、日月山等地歷時四個月終於到達黃河源頭附近的柏海(扎陵海)與棄宗弄贊迎親的隊伍相會。

李道宗作為婚使,也作為李世民的代表和名義上文成公主的叔父,受了棄宗弄贊的子婿之禮。棄宗弄贊整個過程中都十分的謙遜有禮,對李道宗更是恭謹有加。

迎親隊伍返回吐蕃都城邏些之後為文成公主舉辦了盛大的封后大典,文成公主成為了棄宗弄贊唯一承認的吐蕃贊蒙,接受吐蕃所有臣民的頂禮膜拜。

棄總弄贊十分寵愛文成公主,由於公主不習慣吐蕃人的赭面習俗,棄宗弄贊便下令停止赭面習俗,自己也換下氈裘,穿上絲綢衣服並且兌現諾言,在邏些為文成公主按照唐朝的建築風格修建了氣勢恢宏的布達拉宮。

文成公主嫁過來之後一直受到棄宗弄贊的禮待,與其他女人的地位形成了鮮明的對比。當然文成公主自己也是值得這樣的待遇,她博學多識幫助棄宗弄贊創制了吐蕃文字,改革了官吏制度,設立了具有民族特色的均田制等。

文成公主一直立志想要教化一方百姓,如今她真的得償所願和棄宗弄贊夫唱婦隨一同用這次和親帶來的大唐的優秀文化和先進的生產技術教化了當地數以萬計的百姓,使吐蕃無論是政治、經濟、文化、還是軍事、宗教、外交等方面都得到了進一步的展。

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